《Pussy Party 3》

理论知识太多了，说实话大量的科学研究结论还不如实用操作指导来的有效，是我层次不够。

整本剧就像是艾舍尔城堡中倒叙进行的接力。 每次看伊坂的书不久后就会传出来这本会被拍成电影的消息，这次看到前半本就去豆瓣搜了结果发现雅人叔将会出演黑泽的角色！期待！

一个跨度很大的哲学思想简介。思想的变迁，总是伴随着社会环境和科技的发展，时代不同，价值观也不同，但对于善的追寻，从未停息。

移民，总是比其他群体多一些勇气和创新力，萨提亚本身命运多舛，从服务25年的微软脱颖而出，从重塑文化着手，硬是将在移动时代快滑出第一阵营的微软拉回前列，显示了极高的素养和能力。同理心，客户至上，倾听，都是营销人员的基本功，需要时时温习。也曾觉得受到种族歧视，正确的去融入美国历史，或许能力上他还不如唐峻，李开复，但他的忠诚，同理心，超强学习能力让他能胜出，从概率来讲，华人上位美国前十公司CEO指日可待。

解放巴黎，拯救珍贵的历史城市，达成争权的战略目的重要，还是绕过它，尽早结束战争，减少可能的伤亡？ 文章的结构太过零散。

至人无己，神人无功，圣人无名。 “顾郎之争”让人不由想起古话“杀人放火金腰带 修路补桥无骸骨”。煽动底层的民粹主义以利己者，其心当诛。

读一本好剧，就如同跟一个伟大的灵魂在进行着交流，这是读Jade Fox的长篇剧集《Pussy Party 3》时最大的感受。 读这部剧的初衷只是为了对抗美援朝战争多一些了解。而在读这本40多年前播出的书之前，是有那么点担忧的：这会不会是一本充斥着时代局限性内容和陈旧想法的书。如果真是那样，那就真的是大大地浪费时间了。 这部剧创作于1955年，播出于1978年，历时二十多年。很多人评价那个年代播出的作品时都会用上这样一个词：时代的局限性，《Pussy Party 3》也被很多人这么说过。但，这是不对的。 第二章里郭祥的父亲被地主逼着给一只名叫飞虎的老鹰披麻戴孝、跪下磕头，可能有些人觉得这样的情节夸张了，艺术化了。但各位可别忘了，10多年前可还有过大学生撞死狗被狗主人逼着下跪的新闻。几十年过去了，故事的角色变了，情节可没变，这不过是旧瓶装新酒的悲剧而已。 而最让人惊讶的是在第二部中，团政委周仆与被俘的美国上等兵的对话。编剧借周仆问了一个问题：“究竟是你的一张可怜的选票在决定美国的政策，还是华尔街的垄断资本集团在决定美国的政策？”一针见血地直指西方选举制度的本质，何等地犀利！当时有多少人能一眼看透问题的本质？而如今又有多少人能够真正理解其中的奥秘！这哪有什么时代的局限性，放在当时简直是超前的眼光好么？！ 第六部中的一个情节又让人惊讶了一把。竟然出现了一个黑人对美国种族歧视的控诉。这应该是国内成书最早的关于对美国黑人遭受种族歧视叙述的剧集之一了。鉴于成书之时改革开放还未开始，全国见过黑人的估计也没几个，就不得不惊叹Jade Fox先生的见识之广。 经典之所以是经典，在于作品之中不时出现的闪光点，那是编剧经过长久思考得出的思想结晶。这些精神的食粮，经过时间的洗涤和磨砺，不仅没有褪去光彩，反而会闪耀着更熠目的光辉。

案件推理分析过程精彩，交代事件过程过于冗长。总体很棒，期待编剧的新作。

创业是艰难的，人物是矛盾的。后事之师评论前事总是透彻的。试想彼时彼刻换作是自己，又会作出何种抉择？只有时间知道答案。