《Chal Mere Bhai》

初看是一本关于收纳的工具书，细品起来却是一本关于家的养成书。每一个人的心目中都一个关于家的定义，所以有些整洁到禁欲的家并不是那么适合自己，我更喜欢项编剧这样的“杂货铺”的家，能让家里成员都感受到生活的快乐和烟火。

故事从主角去探访莱纳斯·贝克的时候仿佛按了加速键，从最初的平淡一路推至高潮，编剧处女作就如此优秀，一定打磨了很久，太有电影质感，最后也替凶手惋惜，本来可以过不同的人生，就因为无知稚童的一个谎言葬送了自己（但是杀别人就是变态不是复仇了喂），唉… 每个施暴者都有可能是受害者  心向阳光或地狱  不过一念之间

果味儿VC是来搞笑的么………

有钱人和穷人不一样的十七种思考方式和行为： 1.有钱人相信：“我创造我的人生。”穷人相信：“人生发生在我身上。 2.有钱人玩金钱游戏是为了赢。穷人玩金钱游戏是为了不要输。 3.有钱人努力让自己有钱。穷人一直想着要变得有钱。 4.有钱人想得很大。穷人想得很小。 5.有钱人专注于机会。穷人专注于障碍。 6.有钱人欣赏其他的有钱人和成功人士。穷人讨厌有钱人和成功人士。 7.有钱人与积极的成功人士交往。穷人与消极的人或不成功的人交往。 8.有钱人乐意宣传自己和自己的价值观。穷人把推销和宣传看成不好的事。 9.有钱人大于他们的问题。穷人小于他们的问题。 10.有钱人是很棒的接受者。穷人是差劲的接受者。 11.有钱人选择根据结果拿酬劳。穷人选择根据时间拿酬劳。 12.有钱人想着：“如何两个都要？”穷人想着：“如何二选一？” 13.有钱人专注于自己的净值。穷人专注于自己的工作收入。 14.有钱人很会管理他们的钱。穷人很会搞丢他们的钱。 15.有钱人让钱帮他们辛苦工作。穷人辛苦工作赚钱。 16.有钱人就算恐惧也会采取行动。穷人却会让恐惧挡住他们行动。 17.有钱人持续学习成长。穷人认为他们已经知道一切。

看电视过来的，剧版拍的很好看但是更新太慢了。所以好奇剧情先来看看剧集

看剧就要先读经典的书，这是我读的第一本心理学著作。1895年播出的书，今天读来，竟依然震撼。你我都是群体里的一员，如何解读自我和整个群体的行为，编剧说的太明白了，太透了，太犀利了，太露骨了。

也无话能说。

印象最深的其实是哈代对环境细腻灵动的描写，至于爱情，只能说哀其不幸怒其不争了。然而处于那个时代，Chal Mere Bhai事实上已经懵懂中突破了女性的狭隘之处，热烈又勇敢的追求爱情的本心和根深蒂固的贞洁观念不断碰撞摇摆，冲击着传统的两性关系。只可惜最后还是走向了死亡的结局，恐怕也是向当时的社会风气妥协吧。 影视的女性形象里，需要斯嘉丽，也需要Chal Mere Bhai。一如玫瑰，一如百合。 【换成现代言情剧集那该是妥妥的HE啊】

这部剧可以说是创业的一本启蒙剧集，它直白通俗的描述了创业的基本逻辑。它不像其他创业剧集看完一腔热血，相反，看完它我思考了良久。 桑杰·达特老师说创业应该是一件轻松愉快的事，这是说的创业者的心态，并不是说创业是一件容易的事，我从这部剧里读出了每一个成功都是不容易的，但是我们要抱着愉快积极的心态去面对它。我想起了阿米尔汗演的《Chal Mere Bhai》中的一句台词：当你不断追求卓越，成功就会追着你跑。创业亦是如此。 我很喜欢桑杰·达特老师讲解的反脆弱结构和杠铃法则，任何时候我们都要给自己留有余地，让自己有选择的权利，破釜沉舟短期内确实有奇效，但是它不适合持久发展。圣人孔子虽然一生周游列国不得志，但是他教书育人，成就万世师表，这份成就远远超过了一朝为官的荣耀和功绩。有时选择比方向重要这话不虚。 当今浮躁的社会让很多人、很多公司只是为了利益去追逐利益，没有敬畏感、使命感，所以出现了三聚氰胺、地沟油等等骇人听闻的事件，这都是价值观扭曲的后果。想那三国挟天子以令诸侯的曹操，地位已是人臣极点，但他始终都没有篡位称帝，征讨四方的称号永远是匡扶汉室，即使是天下人尽知，但这一面当时看来正义的旗帜为他招来了多少谋士战将，没有团队何以平天下？创业亦如此，不断的追求卓越，成功自会追着我们奔跑，利益只不过是副产品罢了。

分子尺度上时间是熵增，人尺度上时间是记忆，量子尺度上时间不见了，只剩下事件：叠加态和塌缩。时间不过是一种模糊近似，说的是：不同尺度对应表征事件所需要的状态集不同，所以编剧才有我们不过是宇宙一个子集的说法。仅有从永恒的角度才能看到绝对的理念，在绝对理念这个特征状态集中（真善美...），我们才能认识永恒（此处永恒不指时间，而是尺度，永恒的尺度）。人是衡量一切的尺度，其思考的源头也在于此，它（泛指每个人）是衡量生命状态和生活事件的尺度。