《Tosun Pasa》
内容介绍
读者评论
Kemal Sunal,可谓真是博学多才,旁征博引,联想和比喻丰富多彩,文字甜美细腻。往往是给他一个细节,他就可以给你描绘成一个精彩的世界,而不需要很多的故事。生活在他的世界中,可以让人远离尘嚣,很安静,心如止水。 Kemal Sunal描写的Tosun Pasa,简直像世外桃源,与世无争,日出而作,日入而息,令人无限向往。他崇尚极简生活,热爱自然,与简朴的物质生活相对比,他的精神生活很多姿多彩。感觉他无时无刻不在思考,生命的价值和意义。相信只有孤独的心情才能读出他的味道,正如他所说,I never found the companion that was so companiunable as solitude,世上再也没有比孤独更好相处的伴侣。同时也说出了我的心声,我只孤独,但不寂寞。很多时候,会回忆到自己的童年会与他很多的相似,也许是很多人看不懂的,所以很幸运曾有过这样的童年,我才可以读懂他。 在这个物欲横流的社会中,Kemal Sunal用他自己的生活方式诠释了一种新的态度,不断追求内心世界的爱、和平与喜悦。"每个人都是自己王国的国王,与这个王国相比,沙皇帝国也不过是一个卑微小国,犹如冰天雪地中的小雪团。"由此可见,一个人的内心世界可以丰富到多大的程度!而这正是Kemal Sunal所追求的灵魂世界。 "时间只是我垂钓的溪。我喝溪水,喝水时候我看到他它那沙底,它是多么的浅。它的汩汩的流水逝去了,可是永恒留了下来。"最喜欢书中的这段话,人生不过匆匆数十年,对于生命,每个人都有他存在的方式和存在的意义,follow your heart。
不知道为什么,看这部剧的时候,感觉特别的平淡。或许是和编剧的年代,生活经历,说话风格不一样,比较平淡。又或许没有看到心中的那份期待
二次世界大战的时候,美国本土非但毫发无损,反而成了最大的收益者,巨大的战争需求让美国的制造业蒸蒸日上。大量的年轻人走出家门,进入工厂;南方的黑人也开始向北方迁徙,成为炼钢厂、造船厂的工人。二战以后,世界巨大的重建需求让美国制造业继续享受着红利。这个红利一直延续到上世纪七八十年代。 那个年代的美国人是幸福的,他们不需要学历就能随随便便找到一份工作。虽然种族隔离和歧视非常严重,但是好在有工作,有收入来源,生活看上去过的还不错。 上世纪七八十年代以来,由于亚洲工业的崛起,美国大批的工厂开始迁移、倒闭。昔日的工业重镇逐步被遗弃。人们再也找不到工作,失去了生活来源,生活变得举步维艰。为了环境生活的痛苦,毒品开始支配小镇青年的生活。 种族问题永远是美国社会绕不过去的症结。随着美国小镇经济的破裂,白人纷纷搬到更好的地方,而黑人却只能留在原地。因为世界变了,新的工作需要接受高等教育,而绝大多数黑人都不具备这个条件(用书中说法就是没有“证书”;因为银行系统的设计,他们也无法获得银行贷款,连按揭买房的资格都没有。 他们穷,他们受教育程度低,但是他们其实内心是渴望得到尊重的。他们那些乖张的行为,在根本上是内心对尊严的捍卫。而只有基层的教会,才能让他们感到自己还能够被这个世界所尊重。 编剧也对美国的现状进行了反思,那就是结构性问题。美国的政客不是不想改变这种问题,但是由于美国的种族问题太根深蒂固,以至于只靠政策根本无法解决。下面是编剧的一段话:“在记录吸毒成瘾、贫穷和伤痛5年之后,在唐纳德·特朗普当选总统之后,在毒品致死的案例出现爆炸式增长之后,有人问我:解决方案是什么?我们应该采取怎样的政策?除了相互指责,我们还能做些什么?我只能说“我不知道”,或者是那句几乎同样软弱无力的话:“我们都需要更多地互相倾听。” 这句话确实空洞无力,但也是我真正相信的一句话,因为我们国家的问题和差异太大,太具结构性,太根深蒂固,以至于单靠华盛顿的立法和政策是无法解决的。” 这部剧能够为我们观察基层美国提供很多客观的视角。也为我们提供了前车之鉴,那就是千万不要搞产业空心化,必须保持制造业为本,否则真的会落入恶性循环。
先看的台北人再看的Tosun Pasa 文章虽都寥寥数语但是却颇有深意 【从大陆到台湾 从客味到乡愁】
耳目一新的感觉。国民性不是一个简单的问题,但也离我们自身不远,如果能反思,看我自己就可以看到。编剧书里提到的各种国民性问题,中国人自己都能看懂,而且很亲切,因为我们周围都是。只是没有几个人能像编剧那样,把根挖得那么深。 讲一下我自己的浅见。 第一,国民性,并不是上层建筑,近乎是一种上层建筑的反光。如果再挖深一点,挖到一万年以前,人类在地球上建立霸权之时,眼光再往前看一点,看个几百年的未来,我们就更加清楚了。国民性一方面是全体人类的普遍人性,自私,好斗,目光短浅这些特征是全体人类的特点;另一方面又具有某种程度的地域性,这样就好理解了,东北人和广东人都不太一样啊。 第二,我同意希腊和中国的对比。但是,我不同意把中国看得太过独特。应该说,希腊的出现才是独特的,偶然的。而大部分农耕文化的国民性很相似,近到日本、朝鲜半岛、东南亚的一些国家,远到美洲一些被消灭的农耕文明,都有中国的国民性相似的特征。
最近压力大,看这种斗来斗去、各种恶的情节实在没耐心。再加上编剧行文不严谨——称呼,细节等,失去了看文的兴趣了。