《Jesus》

第一部看完去看原着了，总的来说几位演员演的让我很自然的在看书的过程中带入了，整部剧看似谈情说爱，但是最后所有人都在爱情和其他之间选择了放弃爱情，所以这整部剧立意很高

无法想象，每天都要活在被打的痛苦里，恐惧里是怎样的，但好在编剧能够在这样的苦难里找到足以支撑下去的乐趣。外公开始是我最讨厌的人，还有他那两个不争气的儿子，但越看到后面，外公却越让我同情起来。可怜之人必有可恨之处，可恨之人必有可怜之处。

很喜欢男女主之间的互动，很真实不刻意；专业相关的是真的很专业

昨天看完乐夏二第一期，我吐槽个别乐队太装逼，惹怒了几个乐队的粉丝，各种攻击我。其实装不装逼是个态度问题，我根本就没评论他们的作品。但是这几位粉丝的逻辑大概是这样的：说态度装逼=说作品不好=我是个不懂艺术的傻逼。行吧，你们这种阅读理解能力，我也就不说啥了。评论删掉，你们高兴就好。

【2022-12】—讲给大家的中国历史01：中国是怎样出现的 （1）关于自己对历史的理解：历史本身是苍白的，却又是生动的，没有那么多花里胡哨，作为后来者，学习它、认知它，从而获得新的认知，就是最大的收获；每个人的认知程度不一，而这其中的度，只有自己能把握，学史而明智。 （2）要彻底去理解一件事的来源，就要从源头查起，从最初的记录开始。 （3）夏以夯土技术而崛起；商以青铜技术而崛起；周以模仿而崛起，并进行分封，以武王开始，重视文字的发展；在编剧看来，夏商周是并存的，不是单一的历史朝代更替，而处于同一时空。 （4）从约公元前2000年到约公元前1000年，这一千年间，夏、商、周之间的确发生了共主更迭的变化，然而三种文化在这个时期内有很长时间是重叠并存的。其中，1）夏人最有可能的重大突破是将夯土技术用于兴建城墙，改造了中国新石器时代聚落的形式，让它变成以城为中心，向外放射，重新编组人口分布为城间、城邦关系。2）商人基本上是一个鬼神民族，他们擅长运用人所不能理解的现象进行恐吓，将许多不同的氏族收编。掌握鬼神现象，要追求超越力量对人间的介入，所以才有了那样的青铜器，也才有了文字。文字与占卜关系密切，文字本身就是神力的媒介。3）周人则是在夏人发动的城邦改革过程中，最早或最有效地将地理空间和氏族血缘原则联系在一起，巧妙运用氏族组织力量罗致人才。周人最后为什么能够翦商，取商人的共主地位而代之，很大一个因素源于商的“祖甲改革”。 （5）商人的人际关系中，充满了恐吓威胁。商王以恐吓威胁之姿驾临其他氏族之上，商人也以恐吓威胁之姿统领其他民族及方国。周人却发展出了不一样的关系模式。人与人、氏族与氏族、民族与民族间，可以靠共同的交情记忆，维系合作互动。今天我们相处欢洽，今天你乐意和我合作，于是我们就铸一个鼎，在永远不坏的青铜器上铭刻彼此的关系，就此世世代代固定下来，“子子孙孙永保用”。 （6）周人最大的特色，是不断的自我怀疑。他们在商人的巨大势力阴影下崛起，而且有意识地模仿商人，偷用商人的统治绝活和独门功夫。对于商，他们明显感觉到自己的落后与渺小。周人从来不曾建立过“我应该胜过商人”“这天下该属于我”这样的民族自信。小心翼翼地伺候“大邑商”，得来的是商欺人太甚的对待。周人愤而翦商，竟然一下子就在牧野打败了商人，又进一步打入了朝歌。 （7）封建三要素指的是赐姓、胙土以及命氏。 （8）社会组织上的变动让过去相对平等的人—或者引用马克思主义史学理论的说法，在原始公社制度下生活的人—开始了阶级分化。在阶级分化的过程中，分出了拥有私有财产者和没有私有财产者，后者拥有的东西越来越少，因为他的生产所得通过某种社会组织与社会强制力，被集中到少数富有的人身上。无产者越来越穷，而他们的人数却越来越多；有产者越来越富，而他们的人数却越来越少。资源集中让富有的少数人得以挥霍，才创造出我们看得到的文明。 （9）策命礼名词学习：高层次的策命礼除了要由史官在场记录策命内容外，还要铸鼎。 （10）中国历史上绝对不容忽视的大转折，发生在商周之际，周人打败了商人，以人本的宗法取代了重鬼神的组织原则，又以封建取代了原有的松散共主制。

非常好的书！轻松愉快的氛围下学到了不少知识，开阔了眼界，也纠正了许多之前想当然的错误。为编剧的钻研精神点赞！ 如果对唐朝风俗感兴趣，强烈推荐！

为什么小时候看的剧都是经典剧呢?

中庸固然可以让人过着风平浪静的生活，但是积极探索与好奇心才是人类进步的源泉。 永恒时空的出现，如无根之水，所以消失，是它最自然的结局。

这部剧太灰暗了，每个人要不就是守着看不到黎明的黑暗，要不就是遭遇光明后的伏击，看的很伤心。

《Jesus》这部剧，今天看完了第二遍，到最后脑海里留下了几个词语:信念、行动、坚持！ 全书说到的Jesus，总共分为五个步骤: 1、相信可能 2、总结过去 3、设计未来 4、找到动力 5、付诸实践 最重要的就是第一点，改变自己的自我设限性的观念，用积极合理的信念看待问题，然后回顾过去，总结经验再重新规划未来。跳出舒适区，也避免追求理想化，在不适区用smarter原则设立成就型目标和习惯型目标，从而一步步实现自己的目标。