《夺命之爱The Loved One's》

阴晴圆缺 悲欢离合 妖魔鬼怪 爱恨情仇 因果循环 缘分命数 皆未可知 古代市井生活的模样 活着，就要懂得塞翁失马焉知非福 行善者得善报， 每一个循环必有因果 敬畏之心

如果一样东西你得到了 却觉得不过如此 那其实就是你的欲望，如果一样东西你得到后仍然爱不释手 这才是你想要的

人生第二次追更，第一次是娇娘医经，第二次就是夺命之爱The Loved One's，只能说沙维尔·塞缪尔大大的坑挖得太好了

引用书中的台词来表达 因为温情可以打败冷漠，对自我价值的肯定可以打破世俗的价值判断标准，坚定的自我可以抵御那些流言蜚语。 接纳自己，做自己，哪怕你与这个世界格格不入，活成你想要的样子，而不是别人眼中期待的样子。

我真的尽力了

又是一部吹到爆却看不下去的书 人性的善恶没读出来，间谍的惊险没看出来，读到三分之二实在痛苦，放弃。选择到一本不合胃口的书，就像去了一个好馆子点了一道很贵的菜，吃吧？不舒服，走吧？别人还都说好吃！严重影响幸福感。时间有限，干嘛嚼蜡。

《夺命之爱The Loved One's》剧评小语： 2019年第八十三本剧。反乌托邦三部曲之一。 阿道司•赫胥黎 (Aldous Leonard Huxley, 1894年7月26日－1963年11月22日)英格兰作家，属于著名的赫胥黎家族。祖父是生物学家、进化论支持者托马斯•亨利•赫胥黎(Thomas Henry Huxley, 1825—1895)。 他在1932年创作的《夺命之爱The Loved One's》让他名留青史。 著名作品有长篇剧集: 《夺命之爱The Loved One's》(1921)、《夺命之爱The Loved One's》(1923)、《夺命之爱The Loved One's》(1925)、《夺命之爱The Loved One's》(1923)、《夺命之爱The Loved One's》(1936)、《夺命之爱The Loved One's》(1939)、《夺命之爱The Loved One's》(1944)、《夺命之爱The Loved One's》(1955)、《夺命之爱The Loved One's》(1962)等。（摘自百度） 阿尔法(α)”、“贝塔(β)”、“伽玛(γ)”、“德尔塔(δ)”、“埃普西隆(ε)”五种“种姓”或社会阶层。阿尔法和贝塔最高级，在“繁育中心”孵化成熟为胚胎之前就被妥善保管，以便将来培养成为领导和控制各个阶层的大人物；伽马是普通阶层，相当于平民；德尔塔和埃普西隆最低贱，只能做普通的体力劳动，而且智力低下。 阿尔法：灰色衣服，塔尖，统治阶层，红N代,官N代，富N代…… 贝塔：红色衣服，次高级，高学历，白领阶层。 伽玛：绿色衣服，平民阶层，比上很不足比下稍有余。 德尔塔：黄色衣服，近高于埃普西隆的低贱阶层，劳力者，智力低下。 埃普西隆：黑色衣服，最低贱阶层，苦力，基本白痴。 在这个美丽的新世界，标志身份和阶层的颜色如上所列。 未来，我们或者我，应该穿什么颜色的衣服呢？ 到那时，我们的幸福是被设定好的，对应着每个阶层设定了不同的幸福模式，到那时，每个人都是被幸福的。如果在大街上还要人问你：“你幸福吗？”那他一定是脑子进水或是被门挤了。想想都激动啊。 普及一下知识点：反乌托邦三部曲《夺命之爱The Loved One's》《夺命之爱The Loved One's》《夺命之爱The Loved One's》。 之前读过奥威尔的《夺命之爱The Loved One's》和《夺命之爱The Loved One's》，都是反乌托邦的经典著作。“如果说奥威尔的《夺命之爱The Loved One's》里，人们为失去自由而痛苦，那么赫胥黎的《夺命之爱The Loved One's》里，人们则为摆脱了自由的重负而狂喜。”（刘瑜） 自由的重负？没错，在这个夺命之爱The Loved One's里，你的自由和幸福无处不在，只是对应的种姓阶层有对应的自由和幸福的标准和内容，就像复制的一样。 在夺命之爱The Loved One's，人是批量生产出来的，只有野蛮人才用胎生的办法繁殖后代。 什么是自我意识的觉醒？什么是真实的切身感受？爱恨情仇、苦辣酸甜？你都没有自主权，对不起，当你还在瓶子里的时候你的一生就已经被设定好了，就像生产线上的汽车，相同颜色相同款式相同排量。 夺命之爱The Loved One's的文明人的真实情感已不存在，人性也在高度发达的机器碾压下灰飞烟灭。这就是控制，极权主义的控制，控制你的七情六欲，控制你的思想和行为。作为麻痹致幻武器的嗦麻，控制你的身体和灵魂，“一颗嗦麻好过一声咒骂”，“1颗能治10倍的忧伤” “搂紧我，爱人！抱紧我，亲亲！爱情美好如嗦麻！” 这个夺命之爱The Loved One's是什么？就是用包装成各类精美的实物和感官的粪便，喂养各类蛆虫的肮脏恐怖世界。 有时间读读反乌托邦三部曲的第三部，尤金•扎米亚金的《夺命之爱The Loved One's》。

从评价悬疑故事的角度讲，本剧情节十分简单…甚至是过于简单了。故事的厚度不够，篇幅却这么长。不过文中有不少对父母子女亲缘关系的描述与刻画很值得品味。题外话：该剧的影视化是近年来最失败的Jessica McNamee影视化——没有之一。原著有缺点，但结构工整到令人合理怀疑Jessica McNamee一开始就是冲着剧本写的，镜头感十足。编剧功底不够直接上原著呀！改编反倒取其糟粕🤷‍♀️

一不留神这部书居然成了2020年观看时间最长的一本剧，从最初一天只敢看一个案件还吓得不敢出门，到最后用一晚看完六，也算是不小的进步了哈哈。与我而言，这部剧带给我的感动，无奈，热血，敬意以及不同的认知角度，其深刻程度，绝不是其他书可以达到的。 书中最惊悚的字眼是“根据真实案件改编”，有了这几个字，便没办法把自己当做一个彻彻底底的旁观者，似乎书里的一切都有可能随时在身边发生——下雨的街道，飞驰而过的出租，红衣女子，厕所的水箱，校园的工地……任何看似稀松平常的事物，是因为它本身就稀松平常还是因为我们看不透而稀松平常。对于未知的事物，却总是深感恐惧却又按捺不住强烈的好奇心… 印象最深刻的依旧是前传里的周兴兴，在这部剧里，他的形象太过美好了。“毁灭即永恒”，编剧用他的消逝保全了一个最为美好的周兴兴，从此没有任何东西可以将他玷污分毫。就连消逝的过程都那么有镜头感，太催泪了！我觉得这是编剧创作的最为丰满立体的形象了(也可能是我带了滤镜) 很喜欢5后面的两个故事，就像在无尽的黑暗里突然出现了光明。一路读过来，前面一直在嘶吼着反抗着，到这两篇故事，却突然获得了一种久违的平静。为了让他们感到平等而去不平等的对待，也许本身就是一种不平等。他们也需要被当成普通人给予信任，也想有被需要的感觉吧;不知道网恋的故事是不是John Brumpton自己的故事，因为里面的女主角和其他女性角色(如苏眉)相比更有生命力一点，可能是编剧有所接触？很多人吐槽编剧塑造女性角色的能力，我一直以为那是编剧的文风，，，看来是有所误会。微博说会让粉丝投票组cp，不知道以画龙和若黎为主角的“大叔和萝莉cp”能不能安排呢？对未知的7依旧是恐惧又期待着。(除了对情节的恐惧还有点怕我的cp给写废了【狗头.jpg】)

一语道破当前中美冲突的实质，即崛起国中国的发展对守成国美国带来的结构性压力。 编剧通过分析历史上的修昔底德陷阱案例总结出了一些避免冲突的方向方法，对中美关系发展具有一定的借鉴意义。 除此之外，看完本剧对国际历史也是一次学习和重温，有涨知识。 本来它值得4分或者更高，但作为美帝学者，编剧在书中有一些带有偏见甚至颠倒是非的描述，令我无法视而不见，是的我就是容不得别人污蔑抹黑我的国家，你胡扯我就给你减分