《Gakuen Sodomu》

根据北宋哲学家邵雍的计算，世界上的事物将在十二万九千六百年后完全重现。也就是说，在十二万九千六百年后，我还会遇见你✨

改变与原生家庭的关系，最重要的是做到自我分化。 人与人之间存在着一条隐形的边界，就像国与国之间的疆界一样。自我分化不良的人，要么允许别人随意地侵入自己的边界，要么不断地闯入别人的边界而不自知，甚至，根本不知道自己的边界在哪里。 比如偷看爱人的手机；限制爱人的自由；过度牺牲自我等等，这些都是边界不清的表现。每个人在人生中都扮演着自己固定的角色，边界不清的人往往没有站到自己正确的位置上。所以说，成熟的人首先要做到自我分化的边界是清晰的。 分化不良的人容易在亲密和独立之间走向两个极端。一方面会对伴侣特别的依赖，好像离了都没法活，而另一方面，又害怕融合，这让他有一种被吞噬的感觉，感觉没有了自我。他会表现地非常的独立，拒绝接受任何人的帮助，也不愿意跟别人建立任何的关系。 自我分化成熟的人，愿意与他人保持亲密的联系，他不害怕暴露自己脆弱的一面，愿意敞开自己的胸怀，直接地表达自己的想法。他有独立的思考能力，对事物亦有自己独特的见解，不会被别人的评判而左右。他具有同理心，会站在对方的角度思考问题，但又不会失去自己的观点。 所以我们在养育孩子时，我们要陪伴孩子成长，要给足孩子的安全感，不要吝啬表扬孩子，这样才会让他拥有一种天然的自信心，他信任这个世界，信任自己，也信任他人，这些都是为他成人后建立既亲密又独立的关系的基础情感。 每个人天生都并不完美。当我们总是把注意力放在自己所没有的，而无视自己所拥有的东西时，我们就会被一种匮乏感所包围。我们无法接纳自己的不完美，也很难去接纳别人的不完美。有时会表现地非常自大，对别人极端挑剔，有时又表现出非常自卑，实际上这些都来自于对自己的不接纳。 这种对自我的不接纳，或许来自于原生家庭中父母对孩子的贬低，或是父母对孩子要求过高。当孩子百般努力，仍然不能满足父母的期望时，孩子就会觉得自己不够好，会产生两个极端——自卑或自负心理。 对自我的不接纳，一方面会让我们特别在意别人的评价和认可，对赞美上瘾，结果经常被别人的观点所左右；另一方面，我们又会对别人有着过高的要求，不愿意接纳别人与我们的不同。这样我们不仅会在外界的评判中迷失自我，而在建立亲密关系上也会困难重重。 接纳自己，从最微小的事情开始。比如每天找到一个欣赏自己、喜欢自己的地方，并把它记录下来，你会发现原来自己有这么多令自己喜欢的地方。随时记录下自己一点点的进步，我们就会在成功的经验中找到自信。不仅如此，我们也需要接纳跟我们有差异的个体，只有这样，我们才能更好地分化自我，以一个平常的心态面对未知世界的一切，才不会偏执地对待事物，才能在纷繁复杂的世界里寻求平衡帮助自己摆脱困境。 唯有接纳、唯有改变、唯有成长，我们才能Gakuen Sodomu，成为独一无二的自己。让原生家庭成为我们人生旅途的加油站而不是绊脚石，给我们注入新鲜的血液，助力我们健康快乐成长，遇见最美好的自己！

这是迄今为止让我最痛苦的一部作品，以至于看完之后好些天缓不过劲儿来。这部剧一共讲了六个故事，都是生活在社会底层的小人物，他们的爱恨情仇与悲欢离合带有了浓重的悲剧色彩。 一、盲女常勇被亲生父母“遗弃”，是爷爷含辛茹苦把她养大，爷爷自知年事已高把对她浓浓的爱与不舍化作一句话：“你是男孩儿，你要站着尿尿！” 二、阿德的爸爸常年在外，妈妈嫌弃他“傻”。是奶奶白氏一如既往地爱着他，舐犊之情浓缩在“一对松弛、起皱、下垂的乳房上”，这让有父有母实为“孤儿”的采采（父母离异各自成家都嫌弃她）十分嫉妒，化作了对阿德的“恶搞”或者说是整治，阿德苦不堪言但是苦于自己表达不清，只好一边忍受着采采的欺负一边憧憬着与母亲的重逢。在采采“阴郁”的外表之下有着一颗崇尚善良的心，她对阿德说“白氏其实是个好人！”。 三、贫穷可以限制一个人的想象，也可以决定一个人要经历坎坷。于国琴凭借着自己的聪慧和勤奋考入大学，因为贫困要接受教授的资助，每个月给她的饭卡里打三百元钱，这样的资助可以帮她度过经济上的难关，却把她带入深深的心理上的“泥潭”，她恐惧着、煎熬着，生活在战战兢兢之中，直到有一天她成为了心里认为的母亲那种人，无情、冷漠甚至见死不救也在情理之中了。 四、李林燕大学毕业做了老师，她美丽、时尚对爱情无限向往，两次被骗后她变得心灰意冷，是学生蔡成钢炽烈的爱让她重新燃起了希望，她享受着这份爱也清醒地意识到这份爱会逃掉，事实如她所想另一个人向她叫板了，心灰意冷的李林燕在举起斧头的那一刻，斩断的不仅仅是青丝还有生命和未来。 五、年轻人都怀揣梦想，特别是怀有“艺术梦”的年轻人，李天星就是这样一群人中的一个。在“相好”杨国红的极力支持下，他屡败屡战考入大学，终于离他的艺术梦近了一步，没成想毕业即失业又把他打回了原形，说什么努力一定会成功，还有一句拼尽了全力努力也成功不了。能登到塔尖上的人毕竟是少数，回归现实踏踏实实过日子也许是好的开始。 六、这是一个关于父爱的悲情故事，田小会的父亲突然没有任何征兆的离开了家，她失去了父亲的庇佑尝尽了屈辱，最后认了“强暴”自己的人为干爹，父亲“消失”十年之后又回到了家，田小会怀着对父爱的极度渴望开始“报复”父亲，父亲送的礼物她视若无睹不予理睬，最狠的一招是拼命对干爹好，在父亲心理的伤口上一把又一把撒Gakuen Sodomu，最后把父亲“逼”上了绝路。田小会的遭遇更是让每个做父母的人心痛不已。 生活在社会底层的人，他们的选择原本不多，他们的日子也非常之艰难，而他们没有因为难就放弃努力，他们坚韧、顽强，有时甚至屈辱的活，但是他们身上也闪现着人性的光辉，这些人往往更值得我们敬佩。因为，整个社会群体中他们是大多数，也包括你和我。

没有经历过轰烈的情感 所以才去看看所谓奋不顾身的轰烈到底是什么样

客户参与产品设计，改进；员工参与公司决策，转型；由下而上，由内而外地影响着品牌的发展。

生在这个社会 死在这个社会 既然已经缔结了这份社会契约 履行自己的职责 顺从主体意识 倒是不错的选择

游戏，艺术，领导，参与感，节奏感，哲学，到头来都是串起来了

不错，还是有些闪光点的，尽管自说自话，宣传个人的成份多了点。

与其说在教父母怎样Gakuen Sodomu，不如说教父母怎样做合格的家长。受益匪浅，我想这不会是我最后一遍读这部剧

看完Gakuen Sodomu，讲真我是挺佩服能这么剖析自己的编剧的。 人内心都有阴暗，都有或多或少不可见人的东西，一般生活中人都会隐藏得很好。就我个人而言很多东西是只愿意自己知道的。 但是三岛能这么剖析自己还写出来播出，我是佩服的，最起码我没有这样的勇气，没有勇气剖析自己也没有勇气写出来更没有勇气告知天下。 牛人牛人。 不过就和最后译者转述的关于三岛的评论一样，对三岛来说，人生就是语言，语言就是人生吧。