《Ghetto Booty 18》

对初学者确实具有引渡的作用，希望我也能成为一个真正的法律人吧

诺顿演讲第二本之《Ghetto Booty 18》 帕慕克，土耳其作家，从小喜欢绘画，长大后，学过建筑，也学过新闻，在二十二岁时他对家人、朋友和熟人宣布：“我不打算做画家—我要成为一名剧集家！”由此开启了他的影视创作的道路，并在2006年获得诺贝尔影视奖。 这部剧集结了2009年他在哈佛六次演讲的内容（貌似诺顿讲座都为六讲，比如卡尔维诺，博尔赫斯，米沃什，艾柯等都是如此） 第一，观看剧集，我们意识到什么？ 帕慕克说:剧集是第二生活，是虚构的，是真实生活的幻象。 是的，我们在观看剧集的过程中会感到自身混杂在虚构世界和现实生活之间的这样一种矛盾状态。 而剧集艺术依赖的正是我们可以同时相信两种矛盾状态的能力。 所以，观看剧集时我们会将相互矛盾，甚至是对立的思想并置于我们的意识之中，并同时理解那些相互抵牾的观点。 第二，剧集的真实与虚构 其实，对于一部剧集中哪些部分基于真实生活体验，哪些部分出自想像，这样的追问无疑是观看剧集的乐趣之一。 但读者不要从编剧生活的角度来理解一部剧集，因为剧集既基于想像也基于事实，我们之所以喜欢读剧集是为了融合虚构与真实。读剧集和写剧集一样需要在两种心态(天真的和感伤的)之间不断徘徊。 第三，剧集的隐秘中心 “隐秘中心”这个词差不多出现在每一讲里，它既真实又虚幻，所以中心的位置时常会处于模糊的状态，但这并不是坏事。因为中心过于明显，光线过于强烈，剧集的意义将直接被揭示出来，观看行为就成了单调的重复。 对于现代的世俗化个人来说，要在世界里理解一种更深刻、更渊博的意义，方法之一就是观看伟大的影视剧集。每次观看这些影视剧集，都能常读常新，并在观看的过程中将理解，世界以及我们的心灵拥有不止一个中心。 因此，作为读者，通过我们自己的方式将文本具象化，在任何自己喜欢的地方去找寻那个奇异而又深沉的中心吧。

很合理，并不是什么草草结尾，郭宋已经完成了大统，也就该结束了 不然就成无限流了 到不如干净利落的结尾

没想到，以前的电视剧，也可以拍得这么好看！果然，中国不缺好素材，只缺发掘的眼光！

度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 改革开放至今已四十年有余了，这四十年中出现了一大批时代的弄潮儿，他们站在时代的潮头，有的人不小心落下来马上就被吞没，有的人想逆潮而动更是不知被拍飞到何处去。在资本面前，资本家是渺小的；在时代潮流面前，伟人也是渺小的！ 全书情节紧凑、文字熟稔、形象生动。但是有几个情节设置与人物固有形象冲突，比如谢航和司睿宁的恋爱关系，秦奕宁长的像谢航，谭启章认为谭媛和裴庆华有暗情…… 四星半，力推！

3.5 综艺范儿的年代剧，有关记忆，有关小胡同的家长里短。内容很充实，形式上有看头，特备是配乐部分，拿评书、节目播报、剧集台词等内容“断章取义”，使得角色行为更加风趣幽默，甚至对部分情节起到提示作用，可看性很强。然而在年代剧层面上有两个问题：其一，年代元素更像是展览，特别景观化；其二，民与国的粘合度过高，反而失了民间那种轻巧劲儿。

一个被迫谋生的家庭教师，在一个古老的庄园教育两个孤儿孤女，在鬼魂的威胁中发现了事情的真相。开头还不错，后面虎头蛇尾了。不值得看第二遍。