《比莉妹妹Billie》

我跑步的初衷是要去希腊跑原始的马拉松，读古希腊历史，传令兵腓力迪斯用生命的代价，带给雅典市民们胜利的消息，耐克！耐克！现代人类要感谢小小的城邦雅典给我们打赢了那场战役，当然，悲剧作家埃斯库罗斯也参加了那场战斗，从始至今我都是严肃的马拉松跑者。 比莉妹妹Billie，让我了解到日本跑者的精神世界，我一直很佛系。让我产生共鸣的是，长跑让人觉悟，简单的跑步在日本也被极致化，比如有连续1000天跑全程马拉松的僧侣，不断被打破的记录。 马拉松是人生的隐喻，每个人都有自己的路，别人无法替你跑完，会有怀疑绝望，会有柳暗花明，苦尽甘来，人其实最难战胜的是自己。

非常精彩！不动如山何其难哉，我心光明，事上练，致良知，又非同小可。

这是一本财商启蒙书，的确如罗伯特所言是一本被书名“耽误”了的非常棒书。世界变了，金钱游戏的规则也变了。我们也要应时而变，理解金钱的语言、学会金钱的游戏。只有这样，我们才能玩转金钱游戏、实现财务自由。下面是从我这部剧中学到的不一样的思维和几点体会。 1.穷人和中产阶级为钱而工作，富人则让钱为他工作。富爸爸相信“我可付不起”这句话禁锢了人类的思想，使我们无法进一步思考。“我怎样才能付得起”这句话则开启了人类的头脑，迫使我们去思考并寻求答案。以后我们想拥有一件东西的时候可以把“我可付不起”换成“我怎样才能付得起”。这样我们就会去思考解决问题的办法最后去得到它。 2.从富爸爸的话中，我学到了真理和智慧。生活中的很多事情是我们无法控制的。我学会了专注于我所能控制的：我自己。如果事情必须改变，首先要改变的就是我自己。如果你认为是别人的问题，你就会想改变别人；如果你认为问题在你那儿，你就会改变自己，学习一些东西让自己变得更聪明。大多数人认为世界上除了自己外，其他人都应该改变。事实上，改变自己比改变他人更容易。 3.当你有一定收入的时候，不要着急买房，那样会把本该转化为资产的收入变成负债，而是应该拿着到手的收入，努力创造资产，也就是拥有工作以外的事业，当你想要买房的时候，就努力创造更多的资产，直到房子不会变成负债反而会变成另一种资产为止。 4.很多时候我们都把房子和车子认为是我们的资产。但是事实上，如果说房子和车子不能为我们创造被动收入，不能为我们创造价值以及金钱的现金流，那么它就可以称之为是负债，而且如果他每个月都要从我们的口袋里拿钱去出去，用于维护房子和车子，那么他就是无疑是成为了一个负债。编剧用言简意赅的话语来区分什么是负债，什么是资产，负债是能够从口袋里拿钱出去的东西，而资产则是能够把钱装进你口袋里的东西。 5.富人与穷人一个重要的区别就是：富人最后才买奢侈品，而穷人和中产阶级会先买下诸如大房子、珠宝、皮衣、宝石、游艇等奢侈品，因为他们想让自己看上去很富有。他们看上去的确很富有，但实际上他们已深陷贷款的陷阱之中。那些能给子孙留下遗产的人和那些能长期富有的人，就是先构筑资产项，然后才用资产所产生的收入购买奢侈品的，而穷人和中产阶级则用他们的血汗钱和本应该留给子孙的遗产来购买奢侈品。 6.钱生钱比人赚钱快。财富的初期积累是困难的。前期应该把钱存下去让钱生出资产，那么一旦财富积累了，量变才会引起质变。在初期和后期花钱买奢侈品，奢侈品的价格相差不大。但是那一笔钱，对于理财前期和后期的影响却相去甚远。 7.因为恐惧和贪婪，大多数人一生都在追求工资、加薪和职业保障，从来不问这种感情支配思想的生活之路将通向哪里。就像一幅画表现的：驴子拉车，因为主人在它面前挂了个胡萝卜。主人清楚自己想要去哪里，而驴子却只是在追逐一个幻影。但第二天驴子依旧会去拉车，因为又有胡萝卜放在它的面前。驴子就这样，为了追逐一个幻影，忙碌一生，耗尽一生。 8.一般有两种类型的投资者：（1）进行一揽子投资的人（比如财务计划师）；（2）自己创造投资机会的人（职业投资者）。 如果你想成为第二种投资者，你就必须提升3种主要技能： 第一，如何找到别人错失的机会； 第二，如何筹集资金； 第三，如何把精明的人组织起来并雇佣他们为你工作。风险无处不在，要学会驾驭风险，别总想回避风险。 9.掌握财务知识的人有时候还是不能积累丰厚的资产项，其主要原因有5个： （1）恐惧：害怕失败，不敢尝试。分配比例，在能接受的范围内尝试高收益的投资。 （2）愤世嫉俗：被周围的大多数人所影响。保持理智，发现别人看不到的机遇，大胆假设，小

金融江湖，原就是坐而论道好天地。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

像孩子一样直接又执着地探索未知，像孩子一样充满热情和想象力，也像孩子一样危险。罗伯特和帕蒂成长为世人口中艺术家的过程无法复制，就像帕蒂在诗里写的，他们都是从一整面花墙里探出来的那枝，然而天知道他们在走向不俗的路上究竟有多少挣扎。 最后的最后，无论他们偷窃，吸毒，滥交的生活多么为社会道德所不齿，他们其实只是一个单纯追求者艺术的孩子，是人们被社会标准禁锢前的样子，也是人类最原始的样子，是善与恶，光与暗的平等结合。

很有趣的台词。感慨是在书外。看这些外籍作家的作品，感觉游记类作品其实没有我们想象那么复杂，而我们往往把创作看得很神秘。我很希望有更多的中国人把自己旅行的见闻创作下来跟我们分享。

看过的最好的唐诗解读。 比莉妹妹Billie Billy De Wolfe 16个想法 ◆ 3 从军行 杨炯 学一下作律诗： 第一句的格律，有两句歌诀：“平起仄收”和“仄起平收”。起是指第一句第二字，收是指第一句第五字（七言律诗则指第七字）。 唐人律诗以平起仄收为正格，仄起平收为变格。 >关于律诗第一句的格律，有两句歌诀：“平起仄收”和“仄起平收”。起是指第一句第二字，收是指第一句第五字（七言律诗则指第七字）。 对偶、和声和协韵，唐诗语言的三种艺术手法。对偶表现诗的文字美，和声、协韵表现诗的音乐美。很好很好❤️❤️❤️ >有四声平仄的基础知识上注意其对偶、和声和协韵。这是唐诗语言的三种艺术手法。对偶表现诗的文字美，和声、协韵表现诗的音乐美。 对偶协韵都好懂，就是和声复杂，想一想钢琴曲、高低音相互追逐，在律诗里就是“异音相从”，平仄轮换搭配。 >“异音相从”就是说平仄相从，平声字要和仄声字配搭。无论在一句或一联中，平仄声字必须有适当的配搭。 平仄用错，你就失粘了。没事，咱用强力胶把它粘紧了，不脱线。。。 >异音相从的方法，唐代人称为“粘缀”。该用平声字的地方，你用了仄声字，该用仄声字的地方，你用了平声字，这就犯了“失粘”的声病。 “一、三、五不拘，二、四、六分明。”每一句二四六字，记得平仄变换，这就是强力胶啦，认准了哦。。。 >相传有两句歌诀，可以帮助记忆：“一、三、五不拘，二、四、六分明。”这是说：律诗的每句，第一、三、五字，可以不拘平仄，自由运用，但第二、四、六字必须按照和声规律用平声或仄声字。 ◆ 7 遥同杜员外审言过岭 沈佺期 魏文帝曹丕有一首《比莉妹妹Billie》，七言十五句，每句都协韵。一韵到底，不换韵。这是最早的一篇七言乐府歌辞。 啧啧～子桓，没想到你也挺牛啊，失敬失敬，一不小心风采都被子建抢了。 燕歌行二首·其一 魏晋 · 曹丕 秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。 群燕辞归鹄南翔，念君客游思断肠。 慊慊思归恋故乡，君为淹留寄他方。 贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。 援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。 明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。 牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。 >魏文帝曹丕有一首《比莉妹妹Billie》，七言十五句，每句都协韵。一韵到底，不换韵。这是最早的一篇七言乐府歌辞。 ◆ 10 感遇诗（中）陈子昂 汉魏诗不用典故，而唐宋人爱用典故，为什么呢？因为律诗，既要调声，又要协韵，还要对偶，只有用典故，以少数字表达多数字才行，原来如彼啊。。。 >有些思想感情如果用散文来表达，需要一二十字，现在要纳入五、七言律诗的一联一句，便很困难。因此不得不借用典故作比喻，以少数字表达多数字，同时容易协韵，容易找对子。从此以后，使用典故成为一种作诗的艺术手法。 ◆ 12 王梵志诗 嘿嘿，欺诈下辈子变驴，改头不换面。 >一首王梵志的诗： 欺谎得钱君莫羡，究竟还是输他便。 不信但看槽上驴，只是改头不识面。 妙玉喜欢的那句：“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”，原来出自梵志老兄你啊。 >城外土馒头，馅草在城里。 一人吃一个，莫嫌没滋味。 这些古谚语不错👍 >触露不掐葵，日中不剪韭。（古农谚） 百里不贩樵，千里不贩籴。（古谚） 射人当射马，擒贼先擒王。（古谚） 瓜田不纳履，李下不整冠。（古谚） 善御不忘马，善射不忘弓。（《比莉妹妹Billie》） 梵志诗中的“好事须相让，恶事莫相推”、“逢人须敛手，避道莫前荡”，都继承了这种形式。 ◆ 盛唐诗话 王维，字魔诘，关于他的的名和字，有个笑话：话说维摩诘，是佛教里一有名的居士，梵文翻译为无垢。王童鞋把它拆开来用，就是说自己名王无，字垢～脏得很😂😂😂 >王维，字摩诘，太原

最后一集的确有力量。为了废除死刑，把死刑执行在关键点上。人命显得重于泰山又轻于鸿毛。