《I'll Make Me a World》

四季告诉我们，世间万物皆有时节和意义。准备、种植、成长、收获，皆有定时。 人生皆如此！人都会有迷茫的时候，不管在哪个阶段，随时随地都要告诉自己往前，往前走才能进入下一个阶段，才能走到收获的阶段！一切都有规律，自然的规律是永恒不变的，人的使命是什么，就是你活着的意义，而不是活着就是为了活着，行尸走肉般，那就没有任何意义！

我太喜歡郭京飛和譚卓了。

获得了蛮多新鲜的观点，尤其是在和亲密的人相处的一些观点，能让自己在以后和亲人朋友相处时能做的更好。

不愧是心理学大师，有些分析入木三分，是我自己都没意识到的自己。 剧评摘录： 1、尊重自己的感觉，坚持从自己的感觉出发。 2、在各个领域拥有第一流才能的人都有这个特点：至少在他们所擅长的那个领域，他们做事时，是充分依据自己的感觉，而不是其他。 3、心理学称：如果一个人做什么，主要从自己的感觉出发，那他就会有一个清晰的真自我。但假若一个人做什么都是从别人的感觉出发，那他就会有一个假自我。这个假自我，是一个人痛苦的重要原因。 4、我现在越来越深信，我们每一个成年人的人生，真的是自己内心所创造的，而你假若没有成为某种人但你意识上又特别想成为这种人，那很重要的一点是，你能不能发现，到底是怎样的一个童年或早期经历所形成的“诅咒”令你没有成为这种人。找到这种诅咒，并破掉它，你就可以真正成为这种人。 5、当你的注意力完全放到别人身上时，你的心势必是慌乱的。因为了解一个人太难了，你很难断定对方在想什么，而你又想根据对方的想法来调整自己的行为，那你当然会觉得找不到立足点。被讽刺为“超级忍者”的德川家康深知这一道理，所以，他严厉训斥说，你们知不知道一个道理，当你们过度揣测别人的想法时，会不知不觉被影响，而失去自己的立场。 6、由此可以说，一个声音越是发自身体深处，这个声音就越是有力量。你能不能很好地守住你的一个立场，关键在于，这个立场是不是来自你身体的深处。生活就是大地，你在生活中的每一个细密的感受就是一条或粗或细的根，你的感受越是丰富充沛，你的根系就越是深入大地中。那样一来，就算是很强烈的风也不能颠覆你的立场。 7、尊重自己的感觉，不是只在大事上如此，相反，这是在无数的小事中练习出来的。 8、存在感，是建立在当你在做一件事的时候，你与这件事是否建立起了连接。 9、如有一个什么事都要纠正一下的妈妈，你就很容易有拖延症。有此拖延症的人，头脑和身体是分裂的，头脑指挥不了身体。因为，头脑看似是自己的，看似是自己在对自己发号施令，但其实头脑是被妈妈洗过并侵占的，头脑是妈妈的意志，而身体才是自己的意志。面对一个控制欲强的妈妈时，孩子缺乏反抗空间，甚至都不能意识到自己想和妈妈对着干，但身体通过拖延，就完成了与头脑里妈妈意志的对抗。 10、如头脑被别人的意志侵占，那身体会发展出各种方式，隐蔽地表达自己的意志。 11、爱是哺育，而非意志的强加。 12、任何失控，不管事情大小，他们都会感觉到崩溃。控制者的内心，其实停留在婴儿早期的发展水平上。 13、如果是被控制者，一样有很多事要去做： 概括而言，被控制者需要为自己争取空间，控制者试着去处理失控的感觉，双方都不要激烈地攻击自己，都是可怜人。 14、习惯性迟到，包含着一种很深却不容易觉知的心理——尽可能多地待在自己的世界里，尽可能少地进入别人的地盘。 因为，进入别人的地盘，会有失控感，会不自在，以及其他种种不舒服的感觉，根本性的感觉是——别人的地盘不欢迎我。 这还是要回到母婴关系上。婴儿时，若将妈妈知觉为不欢迎自己，则长大后，就会将整个外部世界知觉为不欢迎自己。对婴儿而言，妈妈的不欢迎自己就等于可怕的孤独与死亡，这份感觉会一直存在内心深处，长大后呈现出来。 顺便说说早到。习惯性的早到，尤其是早到比较久，是一种顺从。从社会功能上讲，早到貌似比迟到好一些，因不会招人烦。 然而，迟到者因追求强力控制，常常会发展出强大的意志和能力，所以容易有世俗的成功，而习惯性早到者过于考虑别人，意味着将控制权交给了别人，这会导致他们在社会中总处于被动一方，反而影响他们取得成就。 不过，早到者也会有其他方式来追求掌控，譬如拖延。他们态度上会显得非常顺从，非常愿意

相信的前提必须是：相信它是否让你感到安心 《I'll Make Me a World》的编剧对话三年的那位，也不知是海奥华的圣人们还是宇宙中心的伟大纯精神。 太极生两仪，最开始的时候世上只有太极，太极花了很长的时间猜测它自己，它想到了所有，可是光想是不够的，它需要经验（体验）它。它认识到自己的宏大，可是宏大却是个相对的词，它无法在它之外找到参照点，但有一种参照点是存在的，就是它内部的空间。也就是太极的意识，“太虚”。太极渴望体验自己，他准确的计算出他的部分要小于整体，只要变成一个个比自己小的个体，就能让他们相互体验对方，从而经验到自己的宏大。于是在一个灿烂的日子，太极“大爆炸”了，它的各个部分分裂，有形的部分和无形的部分都能互相体验对方了。

这样的编剧有点太无聊了你就不想以后你的书没人看的你怎么生活呢我都觉得你你好可凉噢

隐喻，变化着的重复，玛尔塔。 不可逾越的边界，被打破的边界，不要忘记那些习以为常。 玛尔塔的梦是如此这般吸引着我，却还是有将近1/4的路程我没能耐心走完。以至于中间停了两周，今天终于草草收尾。 关于波兰，关于历史，关于人性，关于战争，关于死亡。这里有着梦境与现实的交织。它可以让人眼前一亮，也可以让人下一秒迷失在文字之中。不懂的地方、需要反复翻阅的地方还有很多。但所幸总有些恰到好处的想法能给予人启发。有些集数的讨论区，可以说是比原文还精彩。编剧只管做普通的叙述，剩下的空间留给了我们。 讨论区里有我很喜欢的一句（H）：在梦里，有时候我是我，有时候我是其他人，有时候我是一双眼睛不能说话，有时候我只是一个飘忽的意识只能感觉。 经常记录梦境的我对这句话深表认同。不禁想起原文，“梦总是有意义的，从来不会错，是现实世界没有成长到梦的正常状态。” 我在看中活动，可我仍留在原地。观察着错落在世界各地的，白天的房子和夜晚的房子。

真希望更早看到这样的书。用编剧的话说，I'll Make Me a World绝不是一种陌生的体验，I'll Make Me a World的阴影，常常在当事人浑然不觉的情况下，渗透进亲子、婚恋以及其他类型的亲近关系，甚至工作关系中。对很多问题，如果知道了根源，问题就解决了一半。我不认为有人在刻意地勒索自己曾经或现在关爱的人；但问题就出在不知不觉中的长期积累。书中提到的自我勒索可能会出现在性格内向的人身上。了解I'll Make Me a World也有助于我们提醒自己，不要在情感上勒索他人。 需要注意的是，编剧是在“每个人都有追求幸福和自由的权利”的思想观念前提下写的。“忍让”，“牺牲自我” 似乎不是本剧编剧考虑的因素。

年初，立下一个愿：2022年通读细读论语，是去年钱穆先生的解读给我信心和力量。不知不觉已用时超过十小时，摘记了许多印象深刻的话，真是一遍有一遍的欢喜。 每次回味论语，都有咀嚼不尽、琢磨又琢磨、念叼又念叨的思想养料，安定身心，积攒力量，助我前行。 感恩圣贤，定要在心田上种好中国文化的种子，一次又一次的护念，浇水、施肥、修剪…