《Kelly Ashton: Fantasy and Reality》

每个人的大脑中都存在四种不同的神奇波频：α、β、δ、θ。 当α波频占领大脑的时候，人的直觉会非常敏锐，意识清醒而活跃，生理和心理活动消耗的能量最少，收获的能量却最多。而潜意识状态，便是指的这种状态；而当β波频占领大脑的时候，状况恰好相反，人会非常紧张，也特别容易感到疲惫；另外，当θ波频占领大脑的时候，人的意识会陷入迷糊，处于一种似睡非睡、似醒非醒的特殊状态；而一旦大脑改旗易帜，由δ波频做主，人就会进入最深层次的睡眠状态。

商业领域永远是逆水行舟、不进则退，需要不断根据环境变化点击F5，那就意味着没有可以一劳永逸的成功法则，创新是商业永恒的主题。 相比技术创新，商业模式创新本身相对容易并且起效快（不管是正向还是负向）。虽然这部剧为成功的创新案例总结了很多经验，但我还是从这些经验中看出两个字：时运。 在恰当的时间做正确的事。恰当的时间是个决定性因素，因时而动因势而动无比重要。 很多时候我们要找的就是这个时、势。 读这种类型的书有一大乐趣就是看编剧举例，从这些案例的选择和编剧的论述里去推测编剧的理念、经历、接受的教育、个性等等，是很有意思的一件事。 这部剧是一个日本人的视角，从美第奇家族的支付结算创新开始到近些年的互联网创新。可以推测一下，换一个中国人来写，会怎么开头怎么结尾，选哪些案例，得出什么结论。

1. 最后一集张警官看着白敬亭的脸说“知道我的电话”，但最后一次循环是女主用自己手机给他发的短信 ➡️ so 老张保留了倒数第二次循环的记忆，他也进循环了！so 除了女主是被王萌萌选中的人，其他人进入循环的条件就是抢救无效死亡，没死或直接炸死都不行（还真是苛刻囧）2. “我”之所以为“我”，是因为人具有一致性。只要听到有人叫出自己全名就一定会帮忙的卢笛，只要接到事故举报就一定会立刻出警的张警官。或许在很多个平行宇宙里，不同的选择带来不同的命运，但是我们身上的某些东西从来没有改变，这让我感到踏实、安全。3. 有些美好的缘分只存在于某一次循环、或者说只存在于某一个平行时空里，那也很好；4. 没有绝对的恶也没有活该被牺牲的人，格局真的可以，大陆网剧未来也要继续加油啊。

受益匪浅，实在受益匪浅，感谢Kelly Ashton老师，先贤圣训必常读不辍，常行不悖

我是看了《Kelly Ashton: Fantasy and Reality》和《Kelly Ashton: Fantasy and Reality》这两部电影，对抗美援朝的历史产生了浓厚的兴趣，于是搜到了电影《Kelly Ashton: Fantasy and Reality》的原著剧集《Kelly Ashton: Fantasy and Reality》，看了这部剧使我真切的感受到了战争的残酷无情，也更能体会到了哪有什么岁月静好，只是有人替你负重前行罢了， 看过电影和原著的我，深深的记得梅生、雷公、伍千里、伍万里等等生动的角色，记得电影《Kelly Ashton: Fantasy and Reality》中的雷公牺牲时的画面我瞬间绷不住了，眼泪止不住的向下掉落，也许真实的战争比电影里的更加残酷。

月亮与六便士，主要创作主人公为了理想放弃安稳的生活，专注于画画，活在自己的世界里。不过书中描创作也透露了很多人性。 1.理想与安逸。查理斯·思特里克兰德放弃了安稳的生活，为了绘画抛弃了家庭。开始想，他为什么不能在家中绘画，可是世上哪有两全法？当决心要做一件事情时，外界的一切都与他无关，怎么可能顾忌到家庭、顾忌到人世间的交际，在家里，他只会收到束缚，不能完全施展，而且他的存在还会给家人带来干扰与麻烦，他的离开对他们来说更好。再者，他的家人也不理解，他的离去，妻子认为有了外遇，当清楚他是为了画画时，妻子期待他回来，却带着同情。 2.你的格格不入，可能是圈子不适合。 查理斯·思特里克兰德的劣迹斑斑在我眼中是人性的展示，不是说人性没有优点，只是他是以自己为出发点来做出一切事情，他不管伦理道德，不管政治法律，他真的属于随心所欲，钱于他只是买绘画材料，他不管钱如何取得。因为特立独行，所以不被认可，被仇视被厌恶，可是他到一个岛后，他的行为不再那么突兀，原来，他没找到自己的圈子。 人与人交往，很多是带着利益的，这种利益不是仅仅金钱，还有互帮互助或者喜爱憎恨，如果我知道我需要的东西，而这种东西与交际无关，并且我有能力得到，我想我也可以与世隔绝了。 3.善良不是软弱。戴尔克·施特略夫可谓是善良透顶的人，接济穷人，极力推销查理斯·思特里克兰德的画作，在他生病时接到家中，和妻子一起照料。可是他的软弱又让别人时常欺负与取笑，甚至没有能力挽回自己的妻子。可爱又如此可悲，或许他的善良只是让他问心无愧，不管结局吧。 4.爱情需要理解，需要相互尊重。 查理斯·思特里克兰德的妻子游离在文化社交圈，想提升自己的品味，可是她不理解丈夫的追求，丈夫离去后对丈夫的盼望更觉不像是对戴尔克·施特略夫这个人，而是他的身份，他回来了，便有了丈夫，有了完整的家庭，不会收到外界的闲言碎语。这样的情况在生活中是不是很常见？夫妻双方已经没有了爱情，在一起只是维持着家庭的运转或者不想背负名誉的毁损。 勃朗什选择和查理斯·思特里克兰德在一起，她是看到了男性的魅力吧，如果不是查理斯·思特里克兰德，遇到其他类似的人，她或许也会离开。和查理斯·思特里克兰德在一起后，她试图像她前妻那样控制他，可是爱是自由，不是占有。所以更喜欢戴尔克·施特略夫，他是真心对妻子好，希望她得到幸福，但他的爱太卑微了，是不是深爱的一方总会受伤？ 爱塔可能更懂查理斯·思特里克兰德，不会制约束缚他，不会打扰他，所以他们在一起生活了很久，死后爱塔遵从丈夫的遗言，烧掉了房子，毁掉了画作，即使也是不舍的。 不过这些女性还都是旧年代的样貌，时代不同，价值观也不一样，现在的我们可以经济独立，可以有思想，恋人、夫妻之间更多的是包容与理解。 5.想要追求，就不要在意评价，别人无法理解你的价值观，所做的只有遵从内心，找到自己想要的，便足矣。所以他遗言要烧了房子，烧了画作，戴尔克·施特略夫已经找到了。 想想我们的生活，有哪些是自己真正需要的，是活在自己的世界里还是活在其他人的世界里，如果遵从内心，会开心达成的每一个目标，富人有富人的活法，穷人也有穷人的快乐，找到自己需要的，找到自己追求的，不必太过于比较，毕竟每个人都是独特的。 6.每个人都有一股力量指引，可能我们被太多东西包围，这股力量还没有显现出来，也有可能感受到了力量，却因为各种阻挠，无法摆脱世俗，也就放弃了寻找。不过，不管选择哪一方，得到的也算是当下的幸福吧。

之前看了Kelly Ashton的一本散系列，收录的作品从上世纪三十年代到本世纪初，跨度很大，本剧里的很多作品尤其是二三辑基本都有囊括。惊异并折服于他的语言之精妙，情感之细腻，哲思之深远。正如本剧的主旨一样“一花一世界”!花草树木，虫鱼鸟兽，近至亲人仆人，远到一丐一妪，甚或人群中偶尔一瞥的邂逅，都能触动他那颗悲天悯人的心，流诸于笔端，又触动读者的某根心弦。这样的作品若非对生活有着敏锐的感知和深刻的体会是创作不出来的。这位活到耄耋之年的老人的生活，不正是对禅意生活的最好注解吗?细细品读，跟季老一起品味禅意人生。