《人鱼童话3营救威利Free Willy 3 the rescue》

剧集不长。但故事情节比较吸引人。比较一些长而拖沓的剧集。这篇还有些看点吧。

剧集里提及到两个世界：光明与黑暗。一直活在光明世界，家庭幸福温暖的辛克莱因一句狂妄的谎言，为自己打开了黑暗之门，因为一次吹牛背负上了沉重的精神枷锁，在法兰兹·克洛摩无休止的纠缠威胁中，度日如年，此期间他学会了偷钱、撒谎。直至遇到德米安，才又重新回到正轨。德米安是辛克莱的引路人，是德米安幻想出来的所希望自己成为的那种人。少年成长，内心延伸出来的各种不安、矛盾导致他活在纠结中，在不断的自我否定和肯定循环里，他开始对世界有了深层次的认知。成长是一个疼痛的过程，没有人能拒绝成长。要么随波逐流，甘于平凡，得过且过；要么经历各种痛苦牺牲，寻求改变，找到适合自己的新世界，一切都在于自己的选择。贪酒逃避、标新立异、渴望爱情、期盼倾听……辛克莱的内心经历着一次次的洗礼，痛苦纠结交织。孩童时期，世界于他是简单美好的（光明的世界），随着年龄增长，看得多了，经历的也多了，世界从最初的简单美好呈现出了它的多面性和复杂性（黑暗的世界），甚至在大部分的时候，都是我们所不能掌控的。辛克莱在接受着一切的同时，也在尝试着不断地改变。 “谁要想诞生，就一定首先要毁灭一个世界” “鸟奋力冲破蛋壳。这颗蛋是这个世界。若想出生，就得摧毁一个世界。这只鸟飞向上帝。这个上帝的名字是阿布拉克萨斯。” “这是可以称之为人类普遍特性的懦弱、懒惰、惧怕，只有打破这些俗性才能进入另一种世界，所以说鸟是人类，蛋是围绕着人的现有社会、环境、律法之类的，比如人际关系，看起来很稳定，但却一直停滞不前的东西。人类打破这些出来之后才能得到新的世界，才能得到真正的自由，大概是这样。我认为这句话应该是，人想重生都会伴随着痛苦和牺牲，我是这么理解的。”“诚实的过真实的生活。这首先应该是凌驾于一切道德、价值观之上的信条。为此，应有神挡灭神，佛挡灭佛的决断。如果阻碍你的是整个世界，那么就要连世界一起破坏。也唯有如此，人才能真正地诞生。”成长是一个痛苦的过程，人要获得什么，就会牺牲某一部分东西。辛克莱和父母所创造的“光明世界”分离，又和自己追随的管风琴师分离，他为此感到难过，但他又深知这一切不可避免。而在这一次次的分离之中，“彷徨少年”的自我之路，却渐渐清晰了。 阿布拉克萨斯：我并不反对世人敬拜耶和华上帝，一点都不反对。但我也认为，我们应该将一切都奉为神道，整个世界，而不是那个冠冕堂皇的伪世界！因此，我们除了走上帝之道，同时还得走魔鬼之道。我觉得这样没什么不对。或者，人可以创造出一个将魔鬼包容在内的上帝，在这样的上帝面前，人们不会对世上最理所当然的事视若无睹。两个世界，光明与黑暗。神应该是两个世界的神，而并非只是光明的神。我们敬仰光明，也敬仰黑暗。我们有一个崇拜的上帝，然而上帝刻意将世界分成两半，只给我们看其中一半（正派的“光明”世界）。人必须要学会崇拜整个世界，也就是说，人们要么应崇拜一个亦正亦邪的神，要么得在敬神之外还要学会敬魔。我还不相信神，但是我相信世界不只是光明，也相信我们不该只是接纳光明。人性有光明亦有局限。至少，正视人性中的邪恶与黑暗，不偏不倚的接纳它们，而非急于对所有事情进行道德批判，才能更接近真实，才能从中升华。 同时保有两种截然相反的观念还能正常行事，这是第一流智慧的标志：通过这种对立面思考养成多元思维还是很重要，以后当你被一个观点完全打动的时候，你甚至可以故意去寻找这个观点的对立面，想想为什么在明明一方观点很正确的情况下还会有人持有完全相反的观点，只有这样思考，才有助你形成多元化思维，产生不一样看问题的视角。在大脑中保有两种截然相反的观点并不是倡导你成为心口不一遇事就和稀泥的老好人，也不是让自己变得圆滑

由很多小故事组成的，每一个都有很强的道理在里面，妖亦有道吧！内容丰富多彩最重要的是健康，适合五年級的女儿也一起读读

1美好盒子：美好盒子里装着积极的情绪和行为，比如兴趣、消遣、幽默、大笑、激动、愉悦、认同和同情。 2中性盒子：中性盒子里装着那些既不积极也不消极的行为和情绪。双方在表达分歧时，可以保持平静。 3糟糕盒子：糟糕盒子里装着所有消极行为，包括发火、指责、打架、威胁、防卫、悲伤、失望、恐惧、紧张、哀怨、恶心、消极抵制和轻视。 ①滑动门时刻：当一个人表达出联结的需要时，另一个人的反应可以是拉开门走过去，也可以是关上门转身离开。这是发展亲密关系的关键时刻。→消极对比（将伴侣和想象中的或现实中的人作对比 修复关系→a认知修复：定义争议点，寻求信任，互相协商，保卫底线，监控事态，引导方向，适时停止 b情感修复：表达赞同，提出疑问，表达爱意，转移话题，做出承诺，表现幽默，坦言自我，承担责任，表达理解，强调我们。 ②一方选择逃避并且任由伤害和愤怒发展，就会造成我所说的“遗憾事件”。 ③如果在“滑动门时刻”招致了无法解决的遗憾事件，那么根据蔡格尼克效应，这段创伤就会活跃在记忆中，随时可能一遍又一遍地上演。 ④消极诠释：人们倾向于把中性甚至是积极的事件解读出消极的含义。这导致进入糟糕盒子的次数增加。 ⑤由于不能建设性地表达出自己的不满，他们会陷入四种消极的交流模式当中，阻碍关系的成功修复——批评，蔑视，防御，筑墙 出轨让另一方感到孤独和失去价值。 缺乏真心交流+消极对比→出轨 1秘密出现（秘密产生距离） 2墙和窗位置互换（本来伴侣和世界之间有一道墙，伴侣之间有一道窗） 3出轨者抛弃了伴侣和婚恋关系，背叛者认为伴侣不值得信任。 4突破底线 绝大多数外遇都和性无关，那些尝试只是为了找一个对你感兴趣的人来弥补孤独的婚姻罢了。这种对陪伴的渴望是没有性别之分的。 修复是婚恋关系的救生衣。修复的效果决定着婚恋关系的存亡。 “怒不可遏”的状态对婚恋关系是致命的。 女人需要做爱的理由，男人只需要一个做爱的地方。 色情片——高潮——情感联系——消极对比 背叛：婚恋关系是互相信赖、互相尊敬、互相照料和互相保护的契约。任何威胁到契约的事情都是背叛。 如果婚姻是为了创造幸福而不是出于幸福，那么这样的婚姻很难成功。 1不完全承诺：最肤浅的约定 2精神出轨：危险的亲密关系 3说谎 4反伴侣同盟 5缺席或冷漠 6性欲减退 7轻视 8不公 9自私 10违背诺言。 情绪协调：当伴侣能够深层次地相互理解，并能将这些理解用亲切的方式相互表达出来，真正的亲密就会从中产生。这种能力就是“情绪协调”。 戈特曼-拉波波特蓝图：拉波波特提出，在促成对立双方开展合作时，如果你不能陈述对方的观点并且令其满意，就不要妄想说服对方、解决问题或达成共识。戈特曼-拉波波特蓝图将该理论用于说明婚恋关系。 第一步：诉说与倾听 诉说方的责任: A =了解（Awareness） 第一条建议是，语句一定要以“我”为重心。 第二条建议是，一开始就点明你们要谈论的具体问题或事件，并且不要跑题。 最后一条建议是，要仔细留意那些可能会刺激你伴侣情绪的因素。 T =宽容（Tolerance） 基本归因错误：即人们常常把他人的行为归因于人格或态度等内在特质上，而忽略他们所处情境的重要性。 T =变批评为愿望或积极的需求（Transforming criticisms into wishes and positive needs） 倾听方的责任: U =理解（Understanding） N =无防御聆听（Nondefensivelistening） 1.停顿和喘息 2.写下伴侣说的话以及你的反驳 3.记住你爱他（她）并尊重他（她） E =共情（Emp

有很多没交代的人物，就这样收尾了。李蒂不是要追着王柽翰去本源世界吗？陈雨答应师娘徐若卉要照顾好李蒂凰的，但书尾都没提到王柽翰和李蒂凰；还有那云嫒说的你不是他应该是说陈雨不是徐睿吧，这条线的故事也被编剧舍下了😳

给我翘了许多的现代影视课查漏补缺，哈哈。 同样的作家，同样的作品，在不一样的老师口中讲出来。我觉得获益良多。

每读一本剧就愈发觉得自己愚笨。 这部剧值得我多看几遍。

甜甜的下饭剧

【放舍不善的身、口、意行，为我们创造修习慈、悲、喜、舍等善念的空间，但连这些善念也不应执著，放舍需要超越善、恶两端】 最近看印度的电视剧《人鱼童话3营救威利Free Willy 3 the rescue》，深有感触，执念于恶或执念于善，就像琴弦太松或太紧，都会过犹不及（这一点和我国的中庸思想不谋而合），超越善恶两端，超越佛陀的教法，去观察，去修行，在日复一日的生活中，在生活中的每一秒，体会呼吸，体会内心的寂静 人鱼童话3营救威利Free Willy 3 the rescue和心理学里对抑郁症，焦虑症等患者所进行的认知重构治疗原理相似，二者对比心理学更多的是向外看，人鱼童话3营救威利Free Willy 3 the rescue向内； 很多人经常把佛教和基督教放在对立面上，佛教徒有这种想法的时候又何尝不是一种执念。 科学的尽头是物理，物理的尽头是宗教。