《A Matter of Trust》

人类对于真善美的追求没有穷尽。什么是美？如何理解美及诠释美？如同本剧导言所提，每门学科论到美，都会有其高峰美滴大招牌，例如，看美术作品都自然会想到法国罗浮宫中蒙娜丽莎神秘微笑。考古学有大英博物馆收藏Rosanna stone。哲学视频平台中柏拉图“理想国”；生物学有DNA双螺旋结构；遗传学孟德尔3:1；医学希波克拉底誓言；现代信息学布尔代数中0和1；化学家门捷列夫化学元素周期表。工程学英国蒸汽机；心理学巴浦洛夫条件反射实验。地理学“马可·波罗游记”；古典音乐高峰贝多芬小提琴🎻D大调（Op61)协奏曲。现代物理学有爱因斯坦之能量转换公式，如此等等。 当然，对于这些标记性内容象征认可，也是智者见智，仁者见仁。但是，什么是数学美滴招牌？什么又是读者各自领域心中招牌呢？也许一般看剧人甚至没有考虑过此问题？这本身是一个好问题吗？它会诱惑人落入像“武林第一，剑走偏锋”，非多维思维方式狭隘陷井吗？现代科学真有所谓一招绝活走天下？为什么它不像是一个轻易搞定回答的问题呢？ 现代数学之数理逻辑学、拓扑学、混沌理论、博弈论等新兴研究领域开拓了数学研究方法新纪元。简言之，数学是以现实世界空间形式和数量关系为研究对象。特别是，曾经有专家说：“对于数学，不要问它是什么，而只要问它能做什么”。所以，从美学角度看，它是唯一与其它领域学科比较，似乎都很难一言概括之其标记性美誉奇特性。因为，“在数学上，真理是绝对的。当我们断言两个奇数的和是偶数时，我们的意思是这个论断永远是真的，100%正确。我们怎么知道的？因为我们可以证明“。另外，“在数学中，真理及其检验的标准是绝对的。真实的数学论断被称为定理（theorems）“。 不过，也许可需要借用“物理学之美”一书中杨振宁先生所推荐美学之三重认识高度，即从现象之美，理论描述之美，及结构之美来重新认识数学美。因为它似乎应该包括，数，形及抽象三大部分。通过抽象地思考，许多哲学上的困难就能轻易地消除。另外，凡是经过数学证明过内容，在科学上不会有质疑，除非可其原先证明有缺陷。唯有数学美之本质上有描述性，结构性及抽象性三重美之语言。 书中曾经提到：“大多数数学家希望“平行公理”的不可证会导致矛盾。19世纪的俄国数学家尼古拉·罗巴切夫斯基（Nikolai Lobachevsky）却认为，（B）并不会将我们引向逻辑上的矛盾，而是发现一个崭新的几何世界，为了纪念他，这个几何公理系统通常被称作罗巴切夫斯基几何“。为什么像拓扑学及上面提非欧几何仅主要出现在俄国？这与其东正教历史“镜像image “文化中，长期重视默想，灵修思维习惯有关？不思其解。 非常欣赏一位书友ABC的一段点评：“在自然美的前提下，发现美，创造美。任何一个学科或者专业、任何领域的工作都是山山水水，都是美的景点，要学会享受这种美。享受这种美，就要随时观赏美的风景，只要瞩目留神、驻足观赏，哪儿都是绿树成荫，哪儿都是美的享受”！ 如同“极简数学”一书编剧道：“数学所产生的焦虑是可以传染的，而由数学所产生的自信也是如此。如果你已经获得自信，可以与周围的人分享这一真理：下决心花时间去观看和学习，就可以提高对数学的理解力。不要止步于此剧，继续前行，不断品尝所有美味的数学甜点。做一个美食家，你不需要知道一顿饭是如何烹饪的，也不需要欣赏其中的技巧，只要美美地分享最后的佳肴就行了”。好建议！ 显然，本剧编剧立了一榜样，期待下周，读现代中国物理科普名人专家杨建邺先生“物理学之美“书后，再来品赏分享美的感受。常常喜乐，不住的感恩。很高兴，剧集剧，初高中数学温故知新，增识数学美。其中书第三方面，“不确定性”内容十

幸福就是当你想起对方恰好也在想你的时刻，两颗心不需要有多大的默契，只需要一份忘却自我的坚守。 或许，花和叶之间永远都产生不了爱情，但只要在我将灭却你竟新生的一刹那有过一次期盼已久的邂逅，就足以慰藉平生的。因为在我最美的年华中，你的出现，恰是点缀我生命的一次奇迹。不是因为你出现在我难忘的青春中，而是因为你的出现，才让我现在的每一天都是一场难忘的青春。----席慕容

太啰嗦了 剧情没有记忆点  配角一写 写好几章 都不知道在写些什么东西 东一榔头西一棒槌的

以第三方角度，写事的手法，描绘了国共两党的内斗和西安事变等历史时刻，共产党长征的苦难及英雄烈士的血汗。以当今的平安，折射出当时内忧外患的中国，先辈的努力都是值得的！

前面的集数写得还不错，后面全是丰功伟绩的介绍，没有太多的经验与教训的传授。 全书比较印象深刻的是“十分人才”，这个词，现代社会聪明的人越来越多，拥有智慧的十分人才却千金难求，每个人在自己的工作生涯中，除了要有慧眼帮团队找到十分人才，自己也需要保持精进，刻苦学习，不能落后于这些即刻苦又有天赋的十分人才。

原来针对美好生活如何提升幸福感有这么多的策略，很多适用于在工作中的思考

A Matter of Trust 极其经典的科幻剧集，反复质问人类的同理心，反复探讨道德的边界，用极其夸张的言论描述金融贷款，然后夸张的反转描绘宗教，塑造了极有科学精神的未来企业家，却伤害了人类？ 近期的新闻是Facebook发现极端的言论更能引起读者的共鸣，于是推送的强烈情感就越来越多，佛系的博主就逐渐被淘汰，为了商业目标置整个社会于动荡。听起来是不是和罗森公司很像？是仿生人，不是机器人，是有血肉可以吃东西不做心理测试骨髓检测难以分辨的仿生人。 迂回狡诈的仿生人制造公司就不断的揣摩人类的心理，制造出更多理性，模仿更多感性的仿生人：可以唱歌剧欣赏画展，可以结婚相恋爱，可以交朋友～只要记忆可植入，那就没有什么是不可模仿的，即便反应慢了一点，那也是理性的判断，最难模仿的就是感性吧。 于是编剧给人类留了点尊严，即便是人类里的弱智“鸡头”，也会心疼小蜘蛛，而仿生人则只会研究为什么蜘蛛需要八条腿，剪短四条腿之后还会不会走路。剧集这里反转有点大，也让我们松了一口气，作为赏金猎人的里克不需要背负更多的道德压力了，世界还是他原来认知的那个世界，仿生人不是人，只是一种人形机器，一旦变坏，就要被消灭。 但如果罗森公司更进一步呢？他们的六代仿生人已经把人类的心理拿捏的这么好，里克无法克服感性对仿生人蕾切尔小姐开枪，哪怕知道已经有多个人被骗并持续软弱以至于放弃了自己的职业。只要仿生人再多一点点同理心，那么，世界还应该有主人和新型奴隶吗？是不是同样感觉的人就拥有同样权利了呢？ 新西兰的毛利人在1835年屠杀500英里以外莫里奥里人的时候，无论女人和小孩，一股脑儿被杀死。一个独立存活几个世纪的种族，几个月内被灭绝了。他们不到1000年之前是同一批波利尼西亚人，毛利人怎么描述这场屠杀的：“我们占领了。。。是按照我们的习俗。。。我们还捉住了所有的人。。。这些人我们抓住就杀—但那又怎么样呢？这符合我们的习俗。”当毛利人被欧洲白人枪杀的时候，不知道这些曾经的掠夺者会想怎么说，符合大家的习俗？符合人类的习俗？ 不用追溯更久，大部分人类是不能通过那个拗口的性格测试的。纳粹德国之前，多少欧洲人以为文明已经足够进化，不再会有大规模的战争？不但是战争，还是大规模的种族屠杀。1945年，距离今天有多远？不足80年而已。 所以，仿生人在看得到未来并不能以假乱真，但是真实的人类倒是可以以真乱假，像仿生人一样的冷酷无情，比如那个天天飘卖假药的最强搜索公司，以及Facebook里掌管算法推荐的，是人还是机器？机器有因果有逻辑，但人才是背后设置机器目标的那个，如果一个公司利益最大化就是道德的，那么，需要制衡公司首脑的道德法庭还真是很必要。 回到书里，最后里克被一只哈嘛拯救，而当他妻子告诉那不过是一只电子蛤蟆时，他仍然被拯救了，恢复了应有的平静。假的也没事，我们就假装生存下去吧，里克的妻子最关心的事，就是给这只电子蛤蟆订购一批电子苍蝇，多么有趣的结尾。 用另外一本剧里冷笑话结尾： 对不起，博士，你说太阳在50亿年后会毁灭地球？ 是的，大概就是这数字前后。 真要感谢上帝，我还以为你说的是500万年呢！ 伟大的科学家卡尔萨根写到：其实不管50亿年或者是500万年，对我们个人的生命来说都毫无意义，我们最感兴趣的还是地球的最终命运。 又或者，我们真的感兴趣吗？ 没事，并不是每个人都像科学家和科幻编剧读者这么高瞻远瞩，我们日行万里在宇宙中漫游，却并不自知。我们习惯于看三米之内，哪里有空抬头仰望天空呢？还是去关注加薪升职买学区房吧，有结论的事情总比没有结论的事情省省脑子。

对我来说，你就和成千上万个小男孩一模一样。我不属于你，你也不属于我。对你来说，我跟成千上万只狐狸也一模一样。但是，如果你和我驯养了，我们就谁也离不开谁了。那时候，我在世界上只有你，你在世界上只有我……

这男主也太阴险了，三也太恋爱脑了，一个对青梅竹马老婆都能这么狠的男人怎么可能是个好东西。

体会过失去家人的过程，羡慕编剧能用这种非常有意义的方式陪伴至亲走完人生最后的旅程！愿天下父母平安健康