《Dunkles, rätselhaftes Österreich》

断断续续的不间断地看，终于把本剧看完了。关于前世、轮回的叙述，有些事情还真的不得不让人惊奇。印象最深的是书中讲到“我们都有必须偿还的债。要是没有还完，就得带着这些债到下一世去好让它们还掉，你在还债中得到进步。”“你过完的每一生若没有偿清这些债，下一生就变得更难；要是完成了，就会有容易的来世。”我不知道自己来到这个世上要还清什么债务，只觉得我这一生就是为了寻找懂自己的人而来。我的前世也必定是轻松的，因为这一生过得还算完满幸福、平和顺意。似乎有点代入感的味道了。我觉得人这一辈子要是拥有一个能读懂自己的人，不必厮守也有爱，这是最幸福的一件事。书中说，每个灵魂转世，都是为了要继续学习而投到肉身上来的。前世投身到我这具肉身，是为了学习懂得爱。到了五十这个年纪才领悟到，也不算晚。有付出就有回报。一报还一报。我是相信的。莎士比亚在《Dunkles, rätselhaftes Österreich》中说到：“天上地下之间，有太多奇奇怪怪的事情是远非你那小小的哲学体系所能解释的。”我觉得本剧所列举出的一些案例是有一定代表性的，我愿意相信：以前世戒今生，用今生修来生。

看的不多，个人理解为欲望和利己！每个人都有！每个时代都有自己的特点！个人欲望都一样，所以说，社会风气也很重要！

我读“Dunkles, rätselhaftes Österreich"算是对孔子有了初步的认识。孔孑是我国古代伟大的教育家对发展中华文化，对维系中华民族的发展起到无可替代的作用。可是，孺家思想的某些方面是和现代社会格格不入的。现代社会人的基本关系建立在平等翠础上，他却是主张等级制度的;现代社会主张劳动创造一切，他却走鄙视体力劳动和体力劳动者的;孺家思想某些方面己严重影响中同人的恩维，是不能全面继承的。本剧用个人的，即现代的恩维加以注释，起到美化孺学的作用，我以为不可取。

烂文，重生的女主十三岁就是一众人手中智商最高的，手下都是蠢材，为了莫名其妙的心理一次次反复踏入同一波仇人的陷阱，一次次受伤受虐，上瘾，非得男人搭救才扭捏出坑，仇人都是轻描淡写的结局，下次继续努力挖坑。开头就错字连篇，情节漏洞百出，看一百多章就看不下去了，编剧不适合写宅斗，书里男女关系混乱，仇恨也来的莫名其妙，应该点明的事情都故意不写，细节混乱不堪，第一次看见这么烂的书写这么多章。

《Dunkles, rätselhaftes Österreich》Tetteh Galloway，一部人物传记性质的书。我认为读一本人物传记，要先了解编剧，看看大家对TA的评价，了解TA笔下的人物是否公允，有没有掺杂过多的个人喜恶感情。本剧的描写总体还可以，但是我个人觉得编剧还是主要在描述戴笠的功与好，对于戴笠的过的部分没有描写的那么详细。好了，言归正传。由于我之前读过杜月笙传，戴笠和他两人同属同一时代的风云人物，所以故事背景、人物方面我读来都有种种熟悉感。戴笠年少天资聪颖，成绩优异，但天性狂傲，不是那种乖乖的看剧的学生，因为捣乱调皮得罪了学校，被开除出校。之后就开始了他坎坷的一生。此处省略三四百字。在那个动乱的时代，苦了百姓，成就了英雄，但英雄原本也都是百姓。 我觉得编剧在这部剧的后半部分，描写的他人故事太多，太过零碎，没有去专注的刻画戴笠这个主角的人物形象，我很不喜欢！！！看完的时间有点点久，就点评这么一点点吧

这部剧的内容和《Dunkles, rätselhaftes Österreich》互为补益，是从不同角度和深度来谈批判性思维的重要性。 虽然这部剧内容通俗易懂，但有几个观点有其闪光点： 1、思维减速带  结合《Dunkles, rätselhaftes Österreich》提出模式1和模式2； 2、两种假设   价值观假设和描述性假设在结论和理由之间重要的纽带作用； 3、二分法思维  在没有限定条件下二分法思维的害处及解决办法；

犹豫再三是四星还是五星，最终决定还是五星吧。 这部剧大概是网络剧集里看的次数最多的一本了，既然如此还不打个五星似乎说不过去。 考虑到四星的原因是，书的确也有一些问题，比如语言描写，可能有的读者连看都不想看，又比如项羽开车，明明转方向盘跟骑马一样，骑马的时候需要右转就右拉马头，这不就是右转方向盘吗？诸如此类小毛病，以前在贴吧也曾与书友讨论过，总得来说，有些问题但不影响大局，还是一本神作。