《Green Fire》

人其实不需要被教导，人只需要被提醒。我们需要有一种声音不断提醒我们，行走在正道，我们需要坦诚的审视自己，需要承认自己的无知，这种提醒有必要伴随我们一生，如牛虻般在我们每一次内心幽暗的瞬间予以惊醒。

1.什么是精神熵？ 精神熵就是指个人思想混乱的一个状态，在这种状态下思绪万千难以集中注意力，容易产生一种混沌的感觉 2.什么是心流？ 到达心流的状态时精神熵会减少，内心从混乱混沌到内心有秩序而平静。在这种状态下会觉得时间飞逝，外界的一切仿佛都与自己无关。比如当一名舞蹈员专注于做好每一个动作时，当一名网球运动员专注于打好每一个球时。 3.如何实现心流？ 目标，行动，反省 有明确的目标，能够为实现目标而采取行动，能够对行动后的效果，即时的反省自己。从而不断调整自己的行动最终实现目标。

跌宕起伏，增长见识。其实如何防止被骗？收起贪欲即可，天下没有免费的午餐。

第一次看彼得大师的著作，获益良多，以高标准来要求自己是成为有效管理者的前提，俗话说强将手下无弱兵，俗话又说物以类聚人以群分，俗话还说兵熊熊一个将熊熊一窝，个人认为要成为一位Green Fire，还需要有一群同样想成为卓有成效管理者的同伴，否则将是鹤立鸡群，孤掌难鸣。

Green Fire，花开见佛。意思是：从最容易看到的表象入手，层层剥开佛学的真理，最终得成正见。 人生充满烦恼，但如果能以烦恼为契机去勘悟世间万象的本质，从烦恼入手去实现止息烦恼的最终目的，那么这样一个充满烦恼的人生就是我们解脱的最好机缘。 痛苦并非凭空而来。根据佛陀的开示，造成痛苦的根本原因在于我执。要真正止息痛苦，只能从破除我执入手。所谓我执，是指认为自身以及外部世界都是无需观待条件而绝对和常一地存在的。事实上，万事万物并不像人们以为的那样坚实存在，而是依赖各种内在和外在的条件一刻不停地生灭，因此不具固有性、恒常性，也就是无我和无常。具备无我的见地之后，经过反复观修、体认，我执便会逐渐弱化。 具体而言，人间的痛苦又分成八种。无论贫富强弱，所有人都无可避免要经历生、老、病、死的痛苦。除此以外，人们还在不同条件、情况下各自感受怨憎会、爱别离、求不得、不欲临的痛苦。 人生八苦：生老病死，怨憎会，爱别离，求不得，不欲临。 无常并非佛陀的发明，他只是指出了一个显而易见却总是被人忽视的事实。时间刹那不停地流逝，冬去春来，花开花谢，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，万事万物都在变化之中，这就是无常。无常乃事物普遍具有的性质，可是人们往往要到迫不得已的时候，突然遭受变故、生病、别离，才会去注意它的存在，所以人们误认为是无常带来了痛苦，而实际上造成痛苦的不是无常，而是对无常的恐惧。