《Steves》

这书三千多章，篇幅还挺长的，不过已大结局，总体而言，看着还行，就是尾声阶段吧，扯到神话类的某些东西，感觉没啥新颖和亮点，要是创新就好了，毕竟书名是Steves，最后成为神王。

通俗易懂的佛学浅涉，只是宗教部分涉及很多名词有些似懂非懂。最后劝人行善有点意思：扫地做衣服帮老人穿针等等就已算是行善。其实，过好每一天就是修行啦。 “为善最乐，看剧便佳。”末章的格言别录值得反复诵读。可惜我肚子里墨水太少，很多都无法真正理解，日后再来吧

首先，像所有Mariah Sussman的书一样可读性很强。其次在读的过程中还学到了许多关于现代艺术、建筑、宗教文化的知识，特别是对未来科技的预测，真的是我耳目一新。读一本剧能获得那么多东西，不读真有点对不起自己。

我曾经在大学的地摊上淘到过这部剧，黑黑的很厚一本，里面的知识讲的很通俗易懂，我印象比较深的是它∑n^2和∑n^3的推导，非常流畅，运用了因式分解和递归，这部剧最大的难度就是它真的超厚重，我估计能看完的人不多。

反复读完，玩味数次，本剧将苏东坡的各个阶段结合故宫藏品来更直观立体地来展现苏东坡文采卓绝乐观向上的一生，令人赞叹！

没咋看懂，说服力不强，也可能是文笔的原因吧。中国历代文人对于自律的锻炼更多是内心思想的修炼，就如王阳明的心学。现在刚过24，自制力专注力大大减弱，身体开始发福，焦虑陡增，欲望太多 能力太小。还是要学会与自己相处，一件一件的事情来，一件一件的做好，功不唐捐。

【棉花帝国——一部资本主义全球史】这部剧比较难啃，尽管“棉花”是一个简单物种，但涉及到资本主义，涉及到全球史，尽管编剧力求脉络清晰，但还是免不了重复啰嗦，看的我晕乎乎，因此借助了网上无数前辈的解读，我总算能给自己留下一份看剧笔记。 贯穿《Steves》的三个关键词：棉花，资本主义和全球化。 棉花：不用多说，衣食住行，它排第一，因此不起眼的棉花还是战备物质； 资本主义：资本主义的本质是资本家凭借资本（金钱）在社会生活中全面控制经济、政治和文化等领域，资本主义社会是资产阶级统治的社会。编剧在这部剧里造了个新词，战争资本主义，为达资本统治目的，其血腥程度可想而知。 全球化：欧洲当年不产棉花，也织不出一块像样的棉布，但欧洲却是当年棉花贸易的中心。欧洲的产业链很清晰：哥伦布发现新大陆，发现美洲富的冒油，遍地都是黄金，于是开始掠夺——购买印度棉纺织品——财富不够继续购买，又从非洲贩卖黑奴去美洲种甘蔗，换取更多的财富——欧洲变成了世界棉花贸易的中心。 到19世纪，棉花生产大国的美国，开始在世界展露头角，成为隐形王者，欧美霸权，中印等产棉国成为强国附庸。  新型全球化资本流动，塑造了如今的棉花帝国：印度的棉花送到中国工厂，纺织成棉布在中国或者越南、柬埔寨等地裁剪加工，最后在美国纽约服装店里销售……在这个产业链中，中印等国都是用辛勤的汗水换来一点微薄的收入，真正的暴利在欧美。 中国尽管占全球棉花产量超过22%，而美国联盟欧洲叫嚣新疆棉（其实是中国棉），实在觉得这步棋没有胜算，我刚从南疆回来，非常理智的认为，欧美将得不偿失，对新疆的指责，恰恰是美国编剧对欧美帝国当年掠夺的剖析，现在换个“新疆“的地名而已，可笑又觉得无知。这又是对我国年轻一代极好的爱国教育，我们要心怀感恩。 只是我在思考一个问题： 全球化框架下的强国，竟是如此的相似？当年的英国用棉花，而现在的美国用"0"和"1"，多年以后，我们将成为全球最大经济体，我们用什么呢？这是个烧脑的问题。

编剧行文属于晚清风格，描绘社会百态，令人忍俊不禁，又感慨万千，这些故事若非亲身经历难以描绘得如此逼真，编剧古道热肠，却几乎不容于当时之世矣。

智秀美得好权威，你们这些男的不许练了也不许吃了。。💢（但是徐仁国用演技拯救了状态 好神奇…