《Forget Me Not》

读完之后，很赞同编剧的那句话，王先生的心学不是理论，而是生存和解决问题的工具。谈谈自己一点想法： “知行合一”不是我们理解的简单的“理论与实际相结合”，这纠正了我的错误认识。“知”是“良知”的意思，一切都在心中，而不用外求，而“行”是对自己良知的验证，使良知光明。所以说“知是行之始 行是知之成”。 王先生的“知行合一”让我对待事情简单多了，不用那么复杂，一切凭良知去做就行了。只要你是凭良知认真的去做一件事情，就一定能够去把它做好，认真的人是不会差到哪儿去的吧。就像对待父母，对待爱人，对待朋友，对待工作，只要是凭良知，用心的去做，根本就不用担心把事情弄糟，因为我从来就没有想过要去把事情弄糟，所以最后的结果肯定是我认为自己能做到最好的，因此心中就一定会坦荡荡！ 编剧以讲故事的形式介绍了王先生的一生，并且把他的思想很好的融入到了他的故事里面去了，虽然有编剧自己的情绪在里面，但很感谢编剧让我见识到了一个鲜活的王阳明，并从中体会到他的心学真谛，认识到他的“立德立言立功”。书中王先生用心学对“大学第一章”的解释是我觉得最好的，或者我的良知告诉我应该就是这个意思吧，这部分值得反复回味。 或者是耐心不够，没有好好思索，在王先生的一些理论中，有些地方感觉是矛盾的，似是而非，王先生就像是在打太极，什么东西都可以去解释，与人辩论，没人能胜的了他。以至于让我虽然无法反驳，但却不能完全接受。我觉得你说的对，但我就是无法认同！ 王先生的心学在“心即理”、“事上练”方面对我们的生存和解决问题有很好的指导意义，但有时候在其他方面哲学性太浓，一时无法去接受，这是不是他的心学不能很好普及的原因呢？对大众来说，是不是太复杂了呢？ 王先生一直在强调良知一定要光明，但怎么让人确定自己的良知是光明的呢？这真的是一个很严重的问题，也是世人最容易理解偏的，他的弟子王艮因为这个被朱熹门徒找到了攻击的把柄，差点让先生的理论崩溃，日本人对王先生的崇拜更不用说了，但他们用先生的“知行合一”实行了侵华战争，能说他们不是凭良知吗？要做到良知光明，真不是一个简单的事！ 无关对错，只是个人看完书之后的一点想法，或者说这是我现阶段的价值观！看剧使人明理！ 总之，我要感谢编剧让我认识了王先生和他的心学，让我获益匪浅，这算是我今年以来最大的一次收获吧

《Forget Me Not》有言，“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？” 诗人裴多菲写道，你爱的是春天，我爱的是秋季。秋季正和我相似，春天却像是你。你的红红的脸是春天的玫瑰，我的疲倦的眼光是秋天太阳的光辉。假如我向前一步，再跨一步向前，那时我就站到了冬日的寒冷的门边。可是，我假如退后一步，你又跳一步向前，那我们就一同住在美丽的热烈的夏天。 爱情里的大多错过，总是一方多走了一步，或是另一方少走了一步。 书中尤其后章对纳粹罪行的反思，新世代的割裂，其实我一点不感兴趣。毕竟立场迥异，当然，我还是喜欢，love story.

书名应该叫死亡布局。结尾让人窒息，悲恸，遗憾。往后Forget Me Not，往事已成抹不去的阴影。