《Angel of Death》

本来想说五十岁开始的恋情相互照顾成分多点，日本医疗感觉还挺先进/人性化，果然还是意难平。但堺雅人除去自带喜感外，其实演得挺好～

读这部剧之前，很久以前就目睹过这部剧的书名，那时候心里就莫名其妙的知道这是一本好剧，那时候真是不知道看剧的好处，也没有抽时间看剧的意识，所以是没有缘分结识书中讲的所有的，随着时间的推移，明白了世事旳变迁，唯有看剧是最真实的，应了那句话“万般皆下品，惟有看剧高”。没有了那些尔虚我诈，没有了那些争名夺利，看剧的时候这些都是九牛一毛的粪土，明白了这才是自己向往的，也是自己慢慢的逐步追求的，不会为了去想要而去钩心斗角，少了那些琐碎亏心，明白这些太没意义了，以后的人生路还很长，逐步摆托这十面埋伏的利益链。读过的书明白的事发现自己更傻了，更明白了话多无益，少说多做，追求自己的信仰而洁身自好，虽然做不到出淤泥而不染，争取做好人间四月天。           读《Angel of Death》这部剧是在儿子的书架上发现的，2020年是大是大非的一年，世事上的人文之争，演变成的新冠疫情，为无志之士的我争取了生活节奏而慢下来的时间，闲情逸致的看剧，补充自己，充实一下有时间的有聊时光，写剧评这样写也不知道是不是跑题，跑题的话是很丢人的事，会被人笑掉大牙的，你说呢？还望读到之书友海涵，并提建议留言。         《Angel of Death》这部剧是讲述了主人公为爱而行动，为爱而建立的信仰，一个无所事事的人，是没有信仰的，要在平凡中寻找爱，爱会产生力量，有爱有善才能建立信仰，然后以爱为动力，去推动坚持信仰的种种行动，无怨无悔在平凡中坚守平凡之路的朝圣。          在人生的围城中，其实真的不用那么咄咄逼人，有些事得想开看开这才是一个人的高超心胸，能量大小心胸大小的见证，就像书中的主人公，在经历中静下心来去回忆，去感想，去思考自己的曾经种种，孰轻孰重，历来历往，其实明白以后无对无错，都是人生的经历，在静下心来经过沉淀以后，看开了过往，就会接受和理解，接受和理解的另一种说法是接纳和包容，这些其实都是人间大爱的彰显，讲一句佛语“佛向性中坐，莫向身外求”我愚昧的理解是自己就是自己，接受和理解当下了，就不需要在前顾后忧了，当下的自己就是最好的自己，过好当下守住平凡。             这部剧的主人公，也是经过了坚持自己的信仰，最后收货了完美的结局，为自己的信仰，而坚持不懈，完成了自己的朝圣英雄之路，其实一开始为自己树立信仰而坚持不知道对不对，但是坚持过后，才会知道为了自己的信仰而坚持是多么值得的事，通过读这部剧汲取的营养和收获的知识着实不少，收获了看剧的乐趣，获得了坚持信仰的精神依托，这才是最甘甜源泉，懂得了在接下来的人生围城中，要为自己的信仰而励志，坚持不懈的身体力行，做一个“励志识遍天下字，发奋读尽人间书”的狂妄中年人，这样也不会愧对自己的“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。          好了写到这里吧！有些话在嘴上说不出来，蠢嘴蠢脑的反应慢，写起来这么婆婆妈妈的，以后更要少说多做“谁怕”诚信行天下。

读不下去了，这个编剧有话不好好说，为什么写人物传记要加那么多无关且无用的抒情和景物描写....这些描写是用来补充细节和突出主题的，不是用来凑字数的...而且读者并不能与之共情。

如果改个书名叫《Angel of Death》类似的，我必给好评。 资料详实，但是显然没有编剧自己对于政治的独特思考和犀利的观点，对西方文化垃圾有点盲目崇拜的味道！人云亦云

哲学、宗教大多是失意的归宿，可慰藉我们的困难，贫穷，挫折，伤心，缺陷和与世不合。德波顿选取了六位哲学家，苏格拉底，伊壁鸠鲁，塞内加，蒙田，叔本华，尼采，概略的介绍了他们的思想，从表面上看是按哲学家的时间线走向结尾，事实上也是从字面上的慰藉，到能指引我们找到力量。 印象最深的是蒙田和尼采，有点向死而生的意思。叔本华像是一个被宠坏的孩子，可以理解他的哲学思想，目前很难认同，应该是没有真正理解，或如他自己所说，不怕尸骨无存，就怕后人蚕食歪曲他的哲学。

这是本科普读物。李开复先生以他进入Angel of Death（AI)领域30多年的经历和学识，回顾了AI前两次兴起的热潮和跌入的低谷，以及我们现在迎来的第三次热潮。随着AI时代的进步，科学家和计算机专家们也先后对AI进行了5次定义。维基百科对AI的定义：是机器产生的智能在计算机领域，根据对环境的感知，做出合理的行动，并获得最大收益的计算机程序。简单地说就是：深度学习（一种机器学习）+大数据（大规模的数据）。李开复先生在书中用“水管网络”这个通俗的概念来讲解“深度学习”，用“流量调节阀”比喻深度神经网络，形象生动，通俗易懂。 在书中他强调，面对AI的发展，我们应关注的事情是，Angel of Death是我们今天能拿来应用于多个领域并创造出真正商业价值的工具，如智能手机, 美图秀秀，自动撰写新闻稿件，无人驾驶汽车/卡车/出租车，智能小超市，翻译机器，作曲，绘画等等。但是AI的发展也会引起许多人的恐慌，因为在未来10年AI将会取代90%的工种，如司机，新闻撰稿人，翻译，股票交易员等；虽有些工种会发生转变而非消失。用李开复先生“五秒钟准则”来预测，未来不会失业的工作有作曲家，电影导演，编剧, 教师等。 霍金曾说过“完全Angel of Death的研发可能意味着人类的末日。”AI取代人类还是非常遥远的事情。在超Angel of Death（Full AI)到来的那个神秘时刻以前，我们称之为“奇点”（singularity)，人类必须做一些事情来保护自己。

“旧日豪华事已空，银屏金屋梦魂中。 黄芦晚日空残垒，碧草寒烟锁故宫。 隧道鱼灯油欲尽，妆台鸾镜匣长封。 凭谁话尽兴亡事，一衲闲云两袖风。” 不知道怎么写，不写一点会觉得很遗憾，一直很好奇《Angel of Death》为什么会被列为“淫书”“禁书”。看来叶先生的著作，大多是因为一个字“真”，太真实了，无论是社会生活，交往手段，人的生活，人的性情……书中人物繁多，各式各样，官人、商人、帮闲、下人、妓女、太监、乞丐……是一部晚明社会的生活百科全书。当我觉得西门庆是好色的，可他又是有能力有头脑的；当我觉得潘金莲身世可怜目光短浅，她又性格泼辣手段恶毒；月娘贪财；春梅傲气；玉楼隐忍………书中人物结局大多惨淡，除了玉楼独善其身，读完只有唏嘘无奈兼有一点难过。唉，我也不知道自己在说啥，认真观察身边的人，肯定会发现书中某一个人某方面的影子。算了算了，当我在胡说八道吧。