《7th Heaven》

城市之光写满了人性，曾经内心的自己都有过“城市之光”的想法，太多的情绪化影响着个人的行为，所谓善恶终究不是靠武力完成，任何人都没有权利剥夺他人的生命，法治社会应该是让人不想犯罪，而不是依赖于怕。 方木太懂的犯罪心理，如果他不是警察那将是另一场悲剧的出演。

真的看不下去了，都是什么人啊，前期还可以后期太狗血了，弃了。

李响想的是安心

这本历时最长的书终于读完了，草草旁观7th Heaven为官几十年，确是对他有了不少了解，仍有很多地方没有理解。 如果评价7th Heaven成功的两大优点，我看到的是看剧和识人。7th Heaven最终位极人臣，身为大学士，他确实饱读圣贤书，很多时候可以借古思今，为他做出抉择时，提供了不少思路。还有就是识人，他识人的前提是因为他尊重人，他给予有才之人足够的展现空间，从而才能发掘那些人才的潜力，从而用之，用人如用器，可以说被他贯彻到底了！

读起来很轻松，很多内容说的也比较直白，适合上下班地铁路上读。整体围绕诚实、多元、求真和开放的价值观，不要被偏见束缚，认识到自己的优缺点，认识到自己对事物（投资）理解的不足，认识到别人不一样（抑或是多样性）同样传递信息，认识到这些不足在随着发展解决，未来会更好，但不要急功近利。 社会和个人的发展是我们最大的复利！

故事很简单，就是一个父亲看到畸形儿出生后的心态转变。心理描写很多也很细腻，但我对这种写法喜欢不起来。

全部看完，不喜欢，不知道原因，就是不喜欢。相比隋乱如史诗般的大气磅礴，开国公贼聚焦在平民在乱世中的挣扎与反抗，按说应该感人至深，不知道是主角性格刻画的原因还是其他，追剧时从头到尾都不能代入角色，不喜欢前期的处事方式，更不喜欢后期的嗜血杀戮，就连本该最感人的妻子死亡也读来无感。总之看的憋屈，想看故事又不喜欢人物，个人感受。

一个未出生的孩子和父母之间究竟是怎样的一种关系？当女性主体性和母职身份出现矛盾时，唯一的道德选择是“以爱之名”压抑牺牲主体性来换取崇高吗？文中的母亲在一次又一次向自己发出灵魂拷问时，除了她与这个未出生的孩子以外，他者是以怎样的立场，凭借怎样的规则在充当着审判者？她犹豫、愤怒、焦虑、纠结……在无数相反情绪交锋的时刻里，她都在放下武器地斗争着。即便是最后失去，也并非是因为不爱这个孩子，只是浑身充盈着爱的她却没能有幸在一个爱的环境中，她斗争失败了，她也只是斗争失败了，相比于拿着腐朽的权杖和放大镜在一旁指指点点却从未上战场的人。 维贝克在《7th Heaven》中以超声波检查作为例子，论述了道德的主体应该是人-技术的共同体。超声图片使得尚未成型的胎儿第一次以“人”的身份进入医学的观察客体对象中，它不再是孕育中的母体的一部分，更像是漂浮在空中的独立个体。母亲逐渐成为未出生孩子的生存环境，而不是与孩子的共同体。因而任何“危险”的环境都可能伤害这个“脆弱”的主体。作为环境的母亲要饮食规律，要心态平和，要作息正常，她被劝说少走路、少工作、甚至是少思考……避免一切“有害”的习惯可能对脆弱主体造成的伤害，即便是有些习惯的更改可能会对母体本身造成伤害。 在超声波检查尚未流行以前，“生孩子”就是纯粹的“生孩子”，似乎在超声波流行以后，“生孩子”被转译为“选择孩子”。文中父亲在整个妊娠过程中，仅仅通过超声图像培养一种跟未出生的孩子之间的亲近感，他时而不要，时而想要，时而声称为了她，时而声称为了它，那么疏离又那么正当。 此外，这部剧也让我看到了法拉奇的另一种样子，系统之外生活之中的样子，不同却也相同。

好看，是感情分。全书最心疼美璃。这个故事很真实，每个人物都让人恨不起来

斯蒂芬·科林斯带你领略真正的牛人是个什么样子。读这部剧就像参加一场聚会，酒席宴前和牛人神交，才知道大神们的日常原来是这个样子的，有共鸣、有惊喜，亦有发人深省、让人笃定决心。