《Separate Ways》

人生苦乐参半，哪有什么事事顺意一帆风顺，而我们的苦与乐往往总被身外的东西牵着走，深陷欲望的泥淖而不自知，世事无常，相信一切都是最好的安排，快乐不在外，而在内心的宁静与富足，珍惜当下，过好当下，当下每一天都是最重要的一天，每个人都值得铭记，每次相遇都是生命中珍贵的缘分，所有一切都是难得的恩赐。

我就奇怪了，把MAV（Mars ascent vehicle）简写成MV是什么鬼？比如“我发现了叫人兴奋的好形势，以及当头一棒的坏消息：栖息舱没事（耶！），MV不见了（呜！）”，英文原文中最后一句是“and the MAV was gone(boo!)” 然后我用MV做关键词在本剧内容中搜了一下，结果发现结果不少。而以MAV做关键词搜索发现只有第一章有。审核差评！

“对于描述长期困扰于心的东西，有两种截然相反的观点。一种认为，描述过后，脓水流尽，得解脱，得大自在。“另一种认为，描述之后，诊断清楚，这种困扰，水流云在，成了一辈子的心症。我无法评说哪种观点更加正确。”

日常生活中提高情商很重要，工作中提升自我价值比注重情商更重要。

这是一本技术书。哪怕是面试，也是一门技术，还有书里的技术知识。

以前一直觉得说话直白会给人一种真诚的感觉，原来这是大错特错，大多数时候说话的方式往往起到很大作用，说话委婉一点，诙谐幽默一些会给人带来截然不同的感受，学到啦。

Jack Carter《Separate Ways》        准确的讲，这不是一本严格的历史著作，而更像是一本历史随笔，随想系列。每一章既可以分开来独立的去观看，加起来也构成一个文化知识和思想系统。         编剧大概受霍金的《Separate Ways》影响颇多，不仅书名类同，表达风格也颇多相似。同样的富含知识营养，笔调轻松而不乏深刻，幽默中夹杂复杂的人类情感。严格的人类历史著作，起码应该类似于海恩的《Separate Ways》，板块清晰，演进逻辑层层递进，同时又环环相扣。         这样说，当然不是对本剧的批评，不过是另外一种赞誉罢了。毕竟，偏于严格而严谨的教科书或者学术著作风格，难免枯燥，并非大众读者群需要的东西。        从动物到上帝，中间是人的空间。我们可以这样去看，动物意味着生物的初级阶段，智人意味着生物的中级阶段，上帝或者神意味着生物的高级阶段。无论如何，各种宗教中的上帝或者神，都具备智能和不可思议的能力，这意味着它必然是某种意义上的“超级智能生物”，而非那种不具备智能的犹如死亡意义上的物体。         这样就形成了一个序列：低级生物——>人——>上帝。也许上帝之上还有“超级上帝”。谁知道呢。         另外一方面，上帝或者神，在被人类真正认识以前，以某种“理念”或者“原型”存在着。这有点柏拉图的型像理论。理念和原型的特点是完美无缺，而人是这种理念或者原型的复制品，因此存在着种种的缺点。但这并不妨碍人身上存在着一定程度上的神性。因此佛教教义宣称众生皆佛，因为人人身上都有佛性，就看有没有苏醒，以及是部分苏醒还是全部苏醒。基督教说人是以上帝的形象创造的，这样就更加有力，因为人们都成为了直接的神的复制品，分享神的形象和秘密。         早期的人想象上帝或者神的存在，是因为对于自然的未知和不解。风雨雷电带给万物以生长，同时带给人以恐惧，因为这不是他们可以把握和认知的东西，一定有某种超越于这个世界的存在主宰着万物，创造着万物。随人的成长，智能的不断进化和提高的结果，是人发现自己居然具备了主宰这个世界的能力，可以随心所欲的开发事物和终结事物的存在。更厉害的还在后面，人掌握生命的秘密，居然可以创造更新的事物和生命。而创造的权力，这一向归于上帝，归于神，归于宇宙中幽远而神秘的未知。现在，智人正在接近这些未知，正在创造和使自身走向幽远，走向从未达到过的神秘，科技和思想的神秘。        人类身上的神性通过科技和思想正在复苏，正在发展，而上帝和神依然沉默如初。也许，终有一天人会发现上帝和神竟然只是永久的神话，而人的终极发展最终使人达到了物理意义上的随心所欲。人发现，原来自己就是上帝，自己就是神。用哲学语言描述，这是从唯物主义倒推向唯心主义的过程。         一定程度上，上帝或者神，意味着创造，爱和毁灭。这是精神层面的存在。低级生物无须理解也无力理解，但人可以，并且能够无限制的发展这些精神层面的能力，无限制的在精神层面进行创造，无边缘的去爱，无所畏惧的去毁灭。创造是因为有爱，爱是因为终会毁灭，毁灭是因为需要创造。周而复始的循环的同时缓慢的升级，提高，直至不可思议，达到终极意义上的统一。而这种统一在一定程度上超越了即便是未来最聪明的人的理解，于是这种统一即是上帝，即是神。更高层次上的上帝，更大意义上的神。         仅仅着目于物理意义上的人类历史并不值得深究，抽象层面的精神历史超越于现象历史。无论如何，我们正在向上帝，或者神的境界。无论是物理层面还是精神层面。然而，我们依然是肤浅和荒唐的。我们依然低级，我们不是上帝，不是神。 2017-3-27于运城

生命后半场，她们也想为自己活一次。豆瓣口碑之作《Separate Ways》续篇，日本泡沫经济时代真实记录影响日本战后一代的非虚构系列代表作。 她们走向生命终场，却如火焰般熊熊燃烧 “余下的日子里，我不想再在意别人的眼光” 曾经的一代代日本女性，生养过很多孩子，照顾年迈而痴呆的父母，努力战胜贫穷，很快地过完了自己短暂的一生…… 但谁说女性生来就要依附于丈夫、为家庭奉献？ 时过境迁，主妇们越来越坚定了要开拓自我的决心。 背负沉重照护压力的她们、迸发出旺盛生命力的她们、无处诉说苦闷只得自行了断的她们……共同描绘出日本现代女性的老后群像。 如何更有尊严地老去？ 妻子、母亲、儿媳们的“革命”成功了吗？ 本剧继续探索了现代社会里中年、晚年女性的生存实态。令人意外的是，现代日本女性不同于她们的前辈，越发坚定了要活出自我、度过精彩余生的决心。妻子们喷涌的生命热情让人们重新审视自己的“老年观”，原来，她们也可以大大方方地体验性与生命的悲欢……

非常好的传记，基本没有参杂编剧的感情与评判，都交给读者自己判断，引用的出处也做了详细的说明。 读完也能对蒋经国先生一生有了较详细的了解，受传记体得限制，没有在重大事件过程中的心理刻画，只能留给看剧人自己想象了。

花了20多个小时看完了这部剧，不得不说这部剧里的bug真不少，但是可能因为我俗，还挺喜欢剧情的。书中女主我自然是喜欢的，虽然编剧把她学的过于强大，无所不会，但是不得不承认这个人设是天下女子都向往的。男性角色很多，我最喜欢的可能是玉子墨，他看上去为了女主舍弃的不多，但是他深厚的感情很打动我，他在很小的时候就爱上了她，为她一直打理着金风楼，他在拥有的不多的时候，可以为了陪女主一段时间不让她太烦闷，而舍弃自己也许一生的自由，那个却是他的全部。第二喜欢的是蓝子逸，他从一开始就知道这个女人不能爱，他知道要管住自己的心，但是实际上他也是喜欢女主的，只是他把她尊为公主，一生捧在手心作为公主宠爱。至于男主，自然不必说，他爱女主，刻骨铭心的爱，爱到骨髓里。关于玉痕，刚开始我就预感到他不会和女主在一起，或许因为一开始他太温文尔雅，往后他的谋划计算让我没有料到，但不管怎样，女主都不会是他的。因为开始的一盘棋就注定了他们俩的对立。其他的，只能说每人人物都有它的特色，虽然这部剧有写不切实际，但是当你无聊的时候，这部剧不失为一个有趣的来打发时间的选择。