《From Korea with Love》

财务自由之路金句摘抄 看完这部剧，认同的观点比较多。 首先我们的价值观和目标必须一致。 乐观主义让你看到事物的积极面，而自信给你一种战胜事物黑暗面的信心。自信指的是，一个人在自身经历的基础之上，知道他遇事可以依靠自己。 你的财务状况对于建立自信极为重要。财务状况可降低出现盲目乐观主义的可能性。账户余额让吹嘘无所遁形。你想建立起充足的自信，就必须管理你的财务状况。你的财务状况应该成为一个你不惧怕任何阻碍的证明。 你的思维方式铸就了你今天的样子。这样的思维方式却并不能让你变成你想成为的样子。 我将生活简化为5个领域：健康、财务、关系、情感和人生意义。5个领域都同等重要。解决方法是：将你的事业建立在你最大的爱好之上。 我们需要时间来做出一个原则性的决定，尽自己的义务去履行这个决定。因此，每个人都必须在生活中明确地做出决定：是想优化自己还是削弱自己。●你并非要对所有的事件负责。但你总是要对自己对事件的判断和反应负责。●给你责任的人同时也给你了权力。●你昨天做出的决定确定你的现在。你今天做出的决定确定你的未来。●愿望是我们未来生活的预兆。我们决定我们想要得到些什么，同时也决定了将来会获得些什么。●4种方法拓宽你的可控领域：1．离开你的舒适环境。2．将困难当作成长的机会，并且问自己：我如何创造一种情况，使这个问题不再出现呢？3．提出正确的问题。4．扩大你的个人范畴，同时你的可控领域也得到了拓宽。●随着年龄增长，你只会对自己没做过的事情感到后悔。●没有责任心地生活就意味着，使自己退化为一个无力的牺牲品，意味着按照别人为你谱写的剧本来生活。●如果我们在事件发生时勇于承担责任，那么所有的负面情绪在这一刻都会失去掌控力。●只有你自己（绝非任何人），能对你7年内收获多少金钱负责。 对我来说，持续不断地学习和成长已经成为我的人生信条。我们为教育所付出的代价，与我们为无知愚昧所付出的代价是无法相比的。 因此，我们不应该以他人来衡量自己，而应该与自己做纵向对比。 好运的组成部分：●储存资本；●识别机会；●果断地做出决定并采取行动。 深刻的变化发生于5个层次之上：采取行动、运用技巧、个人发展、世界观和自我认知。惊人的好运是连续多年准备所产生的结果。 没钱的人都有一些共性，他们坚持的一些原则使他们无法积累财富。一旦我们无法将目光集中于目标，怀疑和恐惧就产生了。 以CNN的创办者特德·特纳为例。他年轻的时候，从父亲身上学到了一个准则：为自己设定自己有生之年无法实现的目标。他决定建立全世界最大的广播电视网。 最终你将会发现，你的潜意识开始接受一些重要的想法：不实现这些目标你将无法幸福。一成不变的生活对你来说是巨大的痛苦。你一定要实现自己的目标。 丘吉尔步入礼堂，走向麦克风，他说：“绝不、绝不、绝不、绝不放弃。”然后，他便坐下了。演讲结束了。他没有再起身。听众慢慢开始明白：丘吉尔不打算再说别的了，因为他认为没有别的比他刚才说的更重要。绝不放弃就是他全部的信仰。 你如果认为成功是不可重复的，就失去了提升自我价值的机会。 优势能为你带来金钱。所以，去为你的劣势找到解决方案，去为你的优势找一个教练吧！ 你必须为获得财富付出的代价是时间。但这与你通过财富挣得的时间是不可同日而语的。财富使你能平心静气地、不带金钱顾虑地思考人生的意义。 其实你今天拥有的东西，正是你为自己量身定制的东西。为财富而做的最好的准备工作，就是学习对金钱感觉自如。 你拥有多少信仰，它们是积极的还是消极的，这些都不重要。重要的是，你的信仰有多强烈。大多数人对财务富足持有的消极情感，比对财务自由持有的积极情感还要强烈。 消费

“女人想要写剧集，她就必须有钱，还与一间属于自己的房子。” 思想超前，文字优美，坚定而又婉转地诉说着自己对女权的理解。这是第一次读伍尔夫的作品，被她的文字深深打动，结合她的个人经历她是最该对男性充满怨恨与不理智的，但是她却能摒弃自己的经历，对性别问题思考地如此深入。只有当人们不在讨论女权问题，男女才会实现真正的平等，现实中很多人认为当下中国女性的地位已经很高了，不懂得那些整天叫嚣的女性还在不满意什么，可是如果真的已经实现了男女平等，“女权”两个字将会淡出公众的视野，之所以还在在于并没有实现真正的平等。在当下的中国，男性认为女性获得了太多的权利，威胁到了自己的优越性，从而抵制女权，个人认为男女之间的平等还有很长的路要走。

编剧亲身经历和大时代两种视角看待70年经济发展，有人觉得是流水账，但从这种亲身经历中提炼出经济发展的轨迹的话，只要这个社会是以勤劳致富的方式在分配财富，那这个社会就是良性发展的，良性向前的，经济就会持续增长。

痛苦是人身上寄生虫，禅像一味药茶，时时用勤拂拭大概有打了虫一身清爽的感觉，仍然起烦恼。不管是多高贵的尸体也是尸体不是吗？根治不干净的，想想大多数释子出家也不是说发了为众生修的大宏愿该是想治附骨之疽。 也不是不可以说什么我们执着于进出这世界，禅是门，执迷于门又忘了根本，根本上站住，有没有什么门什么世界。动辄这么讲其实没道理的，明明对世间万物是有眷恋的，倘若是空，这情感向何处去？怕不是否定万物万事都是错误，正误存在都不存在，无上正觉跟空中楼阁也没差了。 想来这种偏执可能就是没有机缘的因了，也是果。 离空的境界还有八千里路云和月 我有行囊 见不得 不见