《Strop》

通过纸质书和网剧听书两者结合的方式，读完了这部剧。 让我想起一个很时髦的词语：虚拟世界的现实。 整个故事很离奇，看似不可理喻在发生的一场临终前的救赎之旅，却让人透过“假亦真来真亦假”的故事发展过程，使读者跨越时空读到了过去现在和未来，又通过点点滴滴非常琐碎，可以说啰嗦的小事情，人物对话，反应了一段曾经不堪的历史，以及现代人现代社会的人情百态，涉及历史上的群体犯罪、涉及当今的官场现形，人文和社会，很讽刺也很诙谐——人类终究不能从历史和现实中得到自我救赎，一个不会自省和反思的民族也是不可能有希望和未来的。有些人活着其实早就死了，从来没有也不可能复活的。有些人看似死了疯了，其实却是清醒的大活人，但躯体活着，也是在为自己的过去埋单付出一生来偿还，可谓因果皆有缘由，不值得同情，就让其在残酷的现实中如蝼蚁般装疯卖傻苟且偷生着，正如文末所描写的那种带着“精神病式的微笑”。其实，虚拟世界里的真实，用精神病式的疯狂两字来描写，也是不为过的。 一千个读者的心中，就有一千个哈姆雷特吧。细读精读本剧集，还是很值得回味的。

伊利·曼佐解史，简明易懂，对比总结，多出画龙点睛之语。对于掌握历史事实很有益处

爱为救赎      15岁的少年田村卡夫卡决定离家出走，将要去哪尚未可知，只是想逃离，离开那个不完整的家庭，脱离讨厌的学校。父亲预言卡夫卡将会弑父，并与母亲、姐姐交合，他不知道父亲为什么要做出这样的设想，而这预言去除外壳，本质上就是俄狄浦斯王被诅咒的那样——弑父娶母，不同的是，神谕应验，俄狄浦斯王最终走向命运悲剧，而少年卡夫卡则获得了救赎。视频平台馆长佐伯是个五十岁左右却风韵犹存的女人，卡夫卡在大岛的安排下住在装有佐伯与其爱人回忆的房间里，夜晚十五岁模样的佐伯与卡夫卡交合，突破了这道壁垒之后，进而卡夫卡最后真的与佐伯本人交合，在梦里也同样与姐姐樱花发生了同样的事，而某天卡夫卡在神社醒来，浑身是血，后来得知父亲逝世。预言一条条被应验，卡夫卡迫于警方压力，走向山中森林，在这里他逐渐情绪崩溃，说着没有人需要他，自己独立于世，毫无存在意义，母亲为何带着姐姐离开而抛下他这样的话。从一开始卡夫卡没有表露自己的心境，到敞开心扉，经过离开家后的一系列事情，最终中田这另一条明线与卡夫卡交织，星野替卡夫卡去除使他陷于改变困境的障碍。佐伯告诉他要活下来，要走出去，只有这样才有人记住她。佐伯保护了卡夫卡对于母爱的渴求，赋予卡夫卡获得救赎的意义。  “不久，你睡了，一觉醒来，将成为新世界的一部分。”电车摇摇晃晃，叫乌鸦的少年（卡夫卡）将抛去过去，重新开始。

哈佛大学开展的一项关于成人发展的研究，发现了幸福的人生都有一个共同点，就是他们拥有良好的人际关系，既有好的社会关系，少而高质量的朋友，和谐的婚姻关系。

里面有很多小时候听过的故事，也有很多以现在的角度看起来莫名其妙的故事，值得一看