《唐山过台湾Tangshan guo Taiwan》

我朝东边望了望。 我朝南边望了望。 我朝西边望了望。 我朝北边望了望。 只有春风在那吹着。 这部剧本是老师寒假推荐阅看剧目之一，却因为快开学了才发现这里有，所以拖到现在才看完。 剧集是以时代的变迁，儒里赵村的变化，村民们生活的变化为背景，以在这个村子里生长的“我”赵伯瑜的角度叙述这一切的。 “故乡的死亡”，的确，这部剧就在讲述着儒里赵村的死亡，虽说最后春琴有着希望儒里赵村恢复原来生机愿望，可也终究是不可能的。用男主的话说就是，把石头埋在地里是不可能结果的，把尸体埋在地里，也是不可能开花的。于是，曾经风光无比，热热闹闹的儒里赵村也就不复存在了。 剧集里面的人物的变化，也挺符合这个世界。从小都是在一起耍的，可是大了以后，有的人腰缠万贯，有的人落魄无比，有的人不愿意再去认儿时的朋友，有的人却和儿时朋友相依相偎。 剧集中另外一个比较鲜明的特点就是村民中有些人的腐化思想，有些人说“搞腐化就腐化吧”，于我而言还是有些“触目惊心”。 在现代化的进程中，城市化的大浪中，很多历史悠久的小村落也开始渐渐衰落然后消失。那个叫做“故乡”的地方，好像在人们的记忆中越来越模糊，随时间的流逝逐渐没了踪影，取而代之的是城市中的水泥，是单元楼中彼此陌生的邻居，是电脑手机屏幕后麻木的脸。 唐山过台湾Tangshan guo Taiwan，春风来了，故乡是否还会回来？

一个人的身体要遭多少的罪才会想到养生呢？平时不养生，将来养医生！这是我这几个月以来的感悟。虽然我自己是医生，但是我却不是很注重自己的身体，导致身体有一些小问题，当然，这些问题西医是检查不出来的。有时候你的身体不舒服，哪里都检查不出问题，但是你就是感觉不舒服。所以，我选择去看了中医。 我自己当初学的专业是西医，也不知道什么时候开始有点看不起中医。一开始我是很喜欢中医的，这个应该算是小时候，因为我老妈特别会各种法宝，我上火还是感冒她都懂得找一些很普遍的“药材”（鱼腥草一点红车前草等等等都是野生的）煮给我们吃。所以，那时我会刻意去看一些中医的剧集。等我真正又对中医感兴趣，是因为我知道，西医根本看不出毛病——毕竟，我每年都体检，身体没啥毛病，只好去找中医。中医，真正是中国人几千年来的智慧以及法宝，只是很多人忘记了中医的重要性！不妨问一个问题，西医进入中国不过几百年的历史，以前没有中医的时候中国人都怎么治病？时间会证明，真的东西假不了，假的东西真不了！在这里，我并不是想说西医的不是，只是想让有心人重视中医。 是的，我已经开始重视中医，为了不让关心我的人过于担心我，我有必要说一句，我的身体没有什么大问题，多学点无非是为了自己为了身边的人为了帮助更多的人。我是医生，但是并不希望病人越来越多！ 额外啰嗦这么多，因为重视中医，所以最近看的剧集大多数是这方面的。 回到这部剧，应该是这一套书，洋洋洒洒看下来，对我来说并没有太多新鲜东西。为什么我这么说呢，因为这里介绍的东西都是普普通通常见的蔬菜，并没有太多高大上的东西，不仅仅是蔬菜，很多药材比如说陈皮、茴香、葱姜蒜、鱼腥草、紫苏，这些根本不用买自家有或是野生的，这里提到的很多方子小时候我自己亲自得体验过，药食同源这个不是Yuan-ting Chang老师发明的，这是很多厨子都懂得的——这里说的是中国菜。并无心抨击外国菜，想说的只是一方水土养一方人，中国人的体质跟外国人是不一样的，就拿喝的东西来说，外国人喝冷饮，而中国人讲究喝茶。据我了解，很多人并不适合喝冷饮，喝茶（温的）倒是比较合适。一个东西是好是坏如何判断？适合自己的才是最好的！ 这部剧，让我对很多老百姓肃然起敬，他们是生活的博士！就拿我奶奶来说，大字不识几个，但是，很多生活的门道、生存的本领我都是跟她学的！ 看得比较仓促，也经常随着陈老师的文字回忆起久远的童年！如果真的要掌握这些智慧，这些剧集还是需要多翻看。

看了前面的评论，有人认为是真迹，是原稿。对于这些朋友，只想请你们考虑一个问题：书中所有诗词均是按照新华字典的发音押韵的。也就是类似2010官方版的《唐山过台湾Tangshan guo Taiwan》。这是按照建国后普通话的发音方式押韵，俗称新韵。曹雪芹所在的时代，看剧人写诗是按照去《唐山过台湾Tangshan guo Taiwan》押韵，填词是《唐山过台湾Tangshan guo Taiwan》。这两部韵书的归类方法与现代新韵并不完全相同，而且有些韵部，我们今天读的韵母相同，但在那时是不能通压的。而且诗句平仄明显不对，居然还有七绝有仄声字押韵，平仄通压。以雪芹才学，怎么可能写出这么拙劣的诗？

人生来无善无恶，所谓恶的由来是由于在生活中被私欲蒙蔽了本心，致良知就是主求在事物多磨练，修炼强大的内心，摒弃私欲，彰显本心，未有知而不行者，知而不行只是未知。所有的做不到只是没有完全认识到位，心学所提倡的惟天下之大诚听起来简单，做起来其实并不容易，所谓知易、行易，知行合一不易。

编剧用写剧集的风格写了一本正史 除去中间有一部分战事描写有点无聊而且需要对照地图才能理解之外 其他的都非常好 翻译也不错 没有发现什么重大bug

赡养人类不是很完整，但这对整个剧情的影响不是很大，一个富人和一群穷人的故事，我们世界以后会不会这样呢？虽然在目前看来这不太可能，但谁又知道呢。

一口气读完这本奥威尔的著作，他用一个架空的类似童话故事的形式来讲述了一个“压迫——起义——革命胜利——新的政权建立——新一轮的剥削开始并到达巅峰”的故事。由于有着童话般的外壳，很容易让人们忽略其中所蕴含的压抑且惨痛的社会真相。 故事大致分为三个阶段，在第一个阶段中，动物长期处于被剥削的地位，他们只能享受着较少的口粮却要做着大量体力劳动，动物们在倾听了一个富有智慧的猪的教诲后，终于站起来推翻了人类的政权。以苏联为例，这更像是在马克思主义的引领下，列宁等人建立起了一个全新的红色帝国。 第二阶段中，领导者内部出现分化，两头领导者进行彼此争斗，其中一头猪依靠武力，最终将另一头猪赶出了庄园，再也无法回来，庄园中从动物大会共同议事的形式，转化为一猪独大，统治阶层初步形成。我认为此处象征着在与斯大林的权力争夺中，托洛茨基的失败，斯大林党政军大权在握，以斯大林为首的派系开始在全国形成。 第三阶段中，拿破仑先是通过宣传的方式将失败的斯诺鲍塑造成人民的敌人，接着发动大清洗，将所有同情或者与其有关的动物全部杀死，以此来稳固自己的统治。紧接着，废除动物大会制度，废除动物平等的口号，将社会转化为阶级社会，并且打着理想、自由的幌子来加重人民的工作量，通过剥削人民来满足自己的享受欲，并最终废除了之前所有起义时的理想和信念，屠龙者终成恶龙。动物们发现，他们真正畏惧的并不是人类，而是像人类的猪。此处象征革命胜利后，苏联的利益集团内部开始加强对于人民的剥削与统治，并最终形成了一个新的统治阶级，他们走着修正主义的路线，最终背离了理想与使命。 多数无益，我觉得此剧以极短的篇幅就讲一个政权从建立到腐败堕落的全过程描绘出来，实在是令人敬佩，经典不是要用多么深奥晦涩的语言加之长篇累牍的赘述，而是言简意赅，以轻松幽默的方式进行表达。那荒诞不经的背后不是故事本身，而是它所反映的社会现状。