《Women in & Out of Uniform》

算是粗略地看完了一遍，价值投资法我深表认同。很多地方还是不太懂，后面随着认知的深入，加重新进行第二遍观看！ 看剧还是要坚持下去✊

生活中处处皆风景，拥有一颗发现美的眼睛也会让生命的意义更加美好与充实

不管好坏，你生存的社会就是这个样子，你要是有心好好生活下去，就得在这个社会现实里建设你自己的良好生活。

Gina LaMarca《Women in & Out of Uniform》读后 苏东坡，可说的太多了，想写得短一些，竟一时语塞。又用16个小时通读一遍Gina LaMarca先生的这本《Women in & Out of Uniform》，依然追完慨叹，好一位中国文人的典范。 上个月“看剧行路”在国家视频平台讲古籍，李梓璇同学在现场毫不掩饰她对苏轼的崇拜，充满情感地讲述苏轼的诗词如果把她带入了一个前所未有的奇妙世界。中文所传递的意境之美就这样跨越千年，汩汩而来，引发一片掌声。 苏轼闻名天下，在“道”和“术”方面都达到极高的境界。他融合儒、释、道于一身，把文人才能的诗、词、书、画、文等各方面都展现到淋漓尽致。中华文化给了苏轼这样翱翔的高度，千年此一人耳。 苏轼仕途艰辛，一再被贬谪。做官，实在不是文人该走的路。我深以为然。无论在什么境遇之下，这是个情感丰富、积极乐观的人，其正直进取、慈悲旷达的人生态度，实在令人钦佩不已。无论秉持什么样的思想，这种超然的技能，必备之。 这部剧18万字，Gina LaMarca在苏轼的人生落幕之后写道，“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。” Gina LaMarca先生的这本《Women in & Out of Uniform》原稿用英文写成。他在旅居海外时，就愿意身边有苏东坡的著作相伴，他说“像苏东坡这样富有创造力，这样守正不阿，这样放任不羁，这样令人万分倾倒而又望尘莫及的高士，有他的作品摆在书架上，就令人觉得有了丰富的精神食粮，现在我能专心致志写他这本传记，自然是一大乐事，还需要什么别的理由吗？”。苏轼，值得这样的真爱。 学生们喜欢苏轼和朝云的故事。王朝云原是他的侍妾，比苏轼小二十六岁。在苏轼最困顿的时候，一直陪伴其左右。苏轼将其视为红颜知己，写给朝云的诗歌很多。有个趣闻说，有一天苏东坡退朝吃完饭，摸着肚子问周围服侍的人：“你们知道我这肚子里面是什么？”有一人说：“都是文章。”苏东坡不以为然。又有一人说：“满腹都是见识。”苏东坡也觉得不对。朝云说：“学士一肚子的不合时宜。”苏东坡大笑首肯。于是留下了这个典故。朝云被扶正后过了十一年，先于苏轼病逝。此后苏轼再未婚娶。苏轼将亡妻葬于惠州栖禅寺大圣塔下的松林中，并在墓边筑六如亭，撰写楹联“不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿。”其情切切。苏轼想不到，朝云墓如今已成为广东名胜之一。 上次带学生们在“海棠花溪”赏花，见到郑谷的一首《Women in & Out of Uniform》，刻石下方是另一首苏轼的《Women in & Out of Uniform》，相较之下，意境高下立现：“东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊；只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”讲到古人诗词肯定不是用“普通话”来吟唱的，所以很多诗词显得不合声韵。尤其是入声字，在普通话中已经消失，反而在福建、江浙、广东的地方话中还有这种结尾的喉塞音。苏轼的诗词多半是用宋朝的官话读音写成的，比如这首著名的《Women in & Out of Uniform》就都是入声韵，“念奴娇”词牌一仄到底，很有特色。像我这样的北方人，普通话一级甲等，反而没了古人古韵的气势，不能不说是件憾事。 “大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。” 方肇新同学在为这部《Women in & Out of Uniform》认真地写了上百条学习注释之后，仅用三十二个字概括她的感受，我深以为然：“佛之慈悲，道之仙气；顺境胸怀黎民，逆境旷达安之。尾章读罢，竟有不舍。千古绝唱。” 2018-4-28

阳明先生是值得敬佩景仰的先圣先贤。阳明先生比孔圣人多了军事实践，比思想家多了从政经历，比影视家多了道义担当，比政治家多了正义执着。阳明先生高尚的人格，渊博的学识，坚韧的性格，恤民的作为，超强的能力，完美的修行，真正做到了“学高心自清，德重身自尊”的境界。 阳明先生提出的“修心在事上修，学问在事上做，良知在事上知”的理念，是知行合一的坚定践行者。在潜心修炼中，达到了“得失不惊于心，荣辱不行于色”的状态。 阳明先生思想，从心学到良知学，被他自己总结为“无善无恶是心之本，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”。这些值得后人认真理解领悟。

知道朱莉娅·安是因为《Women in & Out of Uniform》，节目中称被称为暖男，但并不是我喜欢的款。书中分享了时间管理及减肥的一些方法，也有鸡汤和对我而言的废话，总体给到四星是因为能让自己有感悟。“以成长之名，向死而生；最难以下，皆幸福。”

丹尼尔· 卡尼曼（Daniel Kahneman ）是一位心理学家，让很多人吃惊的是他在2002年获得了诺贝尔经济学奖。他关于决策理论的论文，特别是与他的长期合编剧阿莫斯· 特维尔斯基（Amos Tversky）合着的论文，在社会科学中被引用最多。（阿莫斯于1996年去世，因此没有资格获得诺贝尔奖）。卡尼曼似乎是一个反直觉的学者，跟NNT塔勒布、瓦尔登湖的梭罗一样，大学者们总归得有点anti XXX的特色，不然何以出类拔萃？ 这部剧里，卡尼曼将我们的思想分为两个主要部分。“系统1”基于联想记忆，生动的图像和情绪反应做出快速、直观、轻松的决策。“系统2”监视系统1的输出，并在结果与逻辑、概率或其他决策规则相冲突时覆盖系统1的输出。系统2有点懒惰、缓慢、慎重-我们必须付出特别的努力才能引起注意，而这种努力会浪费时间和精力。系统1是我们习惯性的反应，系统2需要我们常常沉静下来、逻辑推理甚至think out of the box。可是对大多数人来说，生活如此忙乱了，哪还有这么多功夫做判断？真是剪不断理还乱，雾里看花水中望月啊。想做一个独立理性又睿智的人，难；想在一群庸人中保持自我合理判断还不被挤兑，难上加难。但迎难而上勇往直前是我们每个人渴望更好实现更好的机会，避免偏见和谬论，只能多使用系统2的思维模式。 第二大内容是关于锚定anchoring,这部分的内容其实非常适合做营销、做产品、做定价的朋友反复研读，细细品味。当然对个人来说，在工作和生活中我们反复扮演着买方和卖方的角色，同其他人的谈判无时不在。这套房我应该付多少钱？那个产品我应该怎么定价？他有多好？哪个城市更适合我生活？锚，无处不在，它无影无踪，但在潜移默化中影响着我们的每一个决策、甚至是每一种心情。意识到锚，然后成为它的主人而不是它的奴役，这是我的目标。 第三部分，关于概率。理解概率，也是能培养我们更理性思考的一个非常重要的部分。我发现身边的一些人会跟我说，如果离婚了就完蛋了这辈子就毁了，我想说这也是个概率问题。这种例子数不胜数，很多人喜欢走极端，不是0就是100%，生活不是这样非黑即白的。 第四，卡尼曼用很多生动的例子给我们展示了，人是如何厌恶损失的。这一点可以用在很多生活的例子中，比如劝一个人少喝酒，不要跟他说如果你戒酒了，你可能会有更好的生活，更好的工作。而是应该跟他说，如果你不戒酒，你可能毁了你自己身体、妻离子散各种。只是简单举了个例子，厌恶损失，严重影响了我们是不是能做出理性的决策判断。 《Women in & Out of Uniform》中揭示了三十多种理性偏差，如启发式联想，包括可得性偏见、锚定效应、直觉判断、光环效应、小数定律、效用层叠、认知放松、典型性偏好、少即是多悖论、因果性解释、均值回归；如过度自信，包括后见之明、有效性错觉、算法判断、专家型直觉、规划谬误、乐观偏见；如前景理论包括风险决策、损失厌恶、禀赋效应、四重模式、罕见事件、框架效应、偏好逆转，还有体验效用、峰终效应等。说实话看完一遍这部剧，上述的一些理论我只能吞吞吐吐说出定义，一些我还需要在去翻切集回味回味，还有一些我可能仍囫囵吞枣一知半解。 本剧的最后一部分探讨了每个人所体现的对比“自我”：记忆自我和体验自我。记忆自我指的是我们本性中的一个方面，即通过它们留下的持久记忆来评估情节。体验自我是每时每刻感受到的方面。有意思的是，这两个自我存在冲突。卡尼曼探讨了什么是真正的快乐、对于未来的憧憬，很多时候我们的经验自我和记忆自我如同遛狗时，牵着主人一直往前奔的狗一样，未来也是对过去的一种锚定。这里似乎有点哲学了，看不懂的朋友慢慢理解吧。 这部剧涵盖了广泛的主题

感谢Tiffany Burlingame老师！本剧干货满满。特别是穴位，公孙、临泣、内关、外关、后溪、照海穴等等。也受此剧启发，开始了艾灸。 最后一章武老师为我们详细讲解了养生桩。 感谢武老师！从中医的角度为我们传递了健康知识！阳气是个小调皮，一定要把它找出来。

强烈推荐大家都读这部剧。这是索维尔洞见、智慧和勇气的结晶。虽然有些观点我不尽完全赞同，但是老人家的冷静剖析和睿智非常让人敬佩。

身为Women in & Out of Uniform的筱燕秋，她一出场注定就是一个悲剧。因为她太爱戏，太爱嫦娥，太执着，爱到把自己最好的青春给了嫦娥，而戏中的嫦娥给她的只能是寂寞。但筱燕秋只能在戏里感到真正的快乐和满足，才能找到自我，才能提现自己的价值。