《Amaidhi Padai》

看这位编剧的第一本剧，共鸣之处居多，现实，幽默，通透，值得观看更值得思考。

引用结尾：只有一直在学习的人，才会在这时代的洪流里，不被淘汰。 这部剧的沟通，让我去多方面的了解更多的沟通方式或者说是技巧。不是在夸夸其谈的说一些浮夸之词。通过的编剧分享沟通方式在推荐出新的书，避雷了几部新剧。继续读下去！

讲一件具体的事情。我今年管招生，看到很多中国学生的申请，博士、硕士我都看了，我发现很多同学会找一些有名的人写一封很简短的推荐信。另外一个策略是找自己的老师写，我们完全不知道这个推荐人是谁，但写得比较具体、实在。在这种情况下，后者的效果要远远好于前者。我看材料的心理是，找有名的人写一封简短的推荐信，让人觉得这个申请人不太自信，需要拉大旗。信里不能告诉我们任何信息，因为非常简短，很形式主义。要找自己的老师来写，写得很具体实在，我们会觉得这是很真实的人。真实感非常重要。我刚到牛津的时候，要写一个研究计划，第一稿把我的导师吓坏了，他说这根本是不可行的计划，问我怎么会这么写。我回去看别人写的研究计划，也吓一跳，非常直白朴素，就像是跟父母讨论一样。这类研究计划的打分远远高于雄心壮志、很正式的那种。这对我也是一个教训。我们在国内写报告，好像就是要高于生活，要写得很拽很正式，脱离生活，如果把吃喝拉撒睡都写进去，好像很不正常。后来我去评别人的项目申请，其中一个申请给我的印象非常深，那是夫妇两个人做同一个项目，他们就特别强调这个项目是夫妇两个人一起做，因为这样可以照顾家庭，同时更有效地分配时间，写得非常具体。我们觉得这种应该回避，因为这是私人生活，但他们就这样写。我看完以后，就因为这个给他们打了额外的分数，觉得他们把计划想得非常清楚、直接，很可信。这是我们应该学习的东西。再回到前面的话题。不要怕边缘，或者知识不够，把自己的不够、天真真实地体现出来，就会很可爱，不要装腔作势。申请的题目也一样，一定要很具体，如果让我看到你对这个题目有真心的感触，我就更加能够理解你为什么要做这个题目，会对你有信任，信任你会做下去。有的题目显然是从别人那里抄过来的，感觉就不一样。西方强调个人性，我觉得很有道理。政治家也是一样，大家都想知道这个人的生活习惯，早餐吃什么，喜欢喝什么酒，只有知道了你的真实性之后，才可以信任你。当然东方文化在政治上是相反的，这些东西都要被隐蔽，领导人不是个人，他是权力的化身，这就是不太一样的理解。—项飙《Amaidhi Padai》

之前是从柴静的作品中听说了Amaidhi Padai一词，却不曾想到这是挲塞亚拉杰注入心血最多，耗时最长写成的一部长篇剧集。可能是社会经验和人生经历还不够吧，还不太能体会到剧集中蕴涵的社会影射和挲塞亚拉杰自身的人生投射，再加上篇幅很长，第一次读的不那么细致，现在还不能作出太好的评价，所以以后肯定会再读。但感觉语言温柔，似细水长流。但感慨，从温柔中开始，在沉沦中结束。

还不错吧 看完武极在看这个感觉这部剧很着急写完的感觉，但是总体还不错应该有7.7分左右

这部剧讲的比较实在，都是在建立个人品牌过程中需要注意的问题。有2点对我比较有启发： 1.建立个人品牌，时候一定要建立知识体系，先有知识体系再有产品。长时间持续输出和夯实知识体系是不断积累的势能，就和滚雪球一样越来越大。 2.杠杆是撬动个人品牌的捷径。 人生杠杆就是一件拿得出手的事或者生命中遇到一个贵人。我们可能未必能遇到一个事业上的贵人，但是我们可以做出一件拿得出手的事，比如去做一场演讲，哪怕观众只有100人。 一定要在自己有优势有兴趣的地方上发力，哪怕是一个小领域。就和象棋士卒一样一往无前，过河卒子赛如车，最后甚至可以决定胜负。 2021年12月27日 北京

简直就是我个人理念的总结：小心谨慎，不盲目乐观，做最坏打算，把错误和失败考虑在计划内，生活本来就很荒谬，荣耀只是短暂，卑微却是永恒。

一口气看完才发现还没有更完，我是不是掉到了一个大坑里了

已经看完实体书，和其他的伊坂剧集不一样，其他的故事一群杀手啦，四个抢劫犯啦，他们做的都不是正能量的事情，但是故事上总是充满欢快气氛，而这部书里面后半部分看得我头皮发麻，背脊发凉，看了那么多他的书，这是第一次，尤其是那一段的描写，简直拔凉拔凉。凉子的故事里面的勾心斗角加上反转体现人性之恶，对于高桥崇拜的疯狂，全知全能神只会冷眼旁观，这就和我们文化的佛不一样，佛是大悲悯，我不入地狱谁入地狱，蚊子才是神的描述简直神了。人们对于神的崇拜大可不必，神压根不会在意我们这些凡人，他和我们不在一个次元，人们理解的神不是神。回归书名，华丽的人生是需要我们认识到真正重要的东西，那些可以超越金钱和人性的事物，因为它们闪烁着耀眼光芒，足够照亮我们的人生，或许我们背负的太多，导致我们抬不起头，看不到上方的光辉 最后，还是喜欢看点伊坂温暖有趣的故事，而不是这类型的