《The Adventures of Major Morehead》

文字写的很好，断断续续地读，自己有点乱。 认识并理解致良知，真好 谁是谁非?自有天定 记住该记住的就够了

《The Adventures of Major Morehead》读此剧就像听一位百岁老人在慢慢讲诉一段长长的故事，朴实的语言，缓缓的语速，专注的神情，听得入了迷。她对人生，命运，灵魂，生死，鬼神的思考，非常坦然，心之所想，言之所及，都能感受她内心的安静和自由。走在人生边上，向后看，探索人生价值，向前看，就是距离黄泉更近一点了。生命终结之时，能有善终的寥寥无几，“能无疾而终，就是天大的幸运；或者病得干脆利索，一病就死，也都称好福气。”老人深邃的目光里，饱经了风霜之后浓缩成了文字，文中所言“少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。”似乎看到老人踽踽前行，经历在病与苦的磨难“老人的前途是病和死。我还得熬过一场病苦，熬过一场死亡的苦，再熬过一场炼狱里烧炼的苦。”老人吃尽了苦，却能把苦看做历练“我觉得在艰难忧患中最能依恃的品质，是肯吃苦。因为艰苦孕育智慧；没有经过艰难困苦，不知道人生的道路多么坎坷。有了亲身经验，才能变得聪明能干。 我的“向上之气”来自信仰，对文化的信仰，对人性的信赖。总之，有信念，就像老百姓说的：有念想。” “在这个物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦的。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你，欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你、排挤你。你大度退让，人家就侵犯你、损害你。你要保护自己，就不得不时刻防御。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力，准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随处吃亏。你总有知心的人、友好的人。” “只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏吸引、支持和鼓励，两情相悦。我以为，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不能做知心的朋友，也该是能做得伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。门当户对及其他，并不重要。” 文字里可以看到一位老人走过的一生，坎坎坷坷，卢梭的一首诗诠释了老人“我不相信，没有种子，植物也能发芽，我心中有对种子的信仰。让我相信你有一颗种子，我等待奇迹。”

读了这部剧才了解到男女的思维模式原来那么不同。爱其实不仅仅是一种情感，更是一种能力，一种艺术。如果不具备爱的能力，尤其是自爱的能力，可能就会常常在互动中感受到受伤，孤独，自怜，怨恨，无助等吧。爱不是找到那个对的人，而是让自己先成为那个对的人。 从心理学角度看，每个人相爱的方式，往往暗示了一个人在幼年被养育的状况。很多的矛盾和问题，也许需要纠正的不是那个问题本身，而是需要调整思维的角度，沟通的习惯，了解行为背后真正的诉求。 按照斯坦伯格的爱情三角论，真正的爱情是一个由激情，亲密和承诺组成的等边三角形。激情是对他人产生的强烈，着迷的想法，大概就是所谓的化学反应吧；亲密是渴望与对方建立一种更有凝聚力更持久的和谐关系；承诺就是无论健康疾病，柴米油盐，高山低谷都始终坚守初心的决心。 愿每一位都能收获可以丰富和滋养彼此的爱。

有做笔记的习惯，把好的词语好的句子涂划出来，留给以后沉淀些许的自己。 闲来无事，打开手机看看往日所留，不想略有感触，略有所获。 在The Adventures of Major Morehead这部剧里，我只留下了一个笔记，是一句话。 是西泽尔对碧儿说的话。西泽尔说:“真高兴啊，碧儿，因为有你，我才知道这座城市里还是有人期待我回来的……我听人说，家里要有三个人才算一个家，我和阿黛尔只有两个人，有时候我却觉得坎特伯雷堡确实像个家……大概是因为有你。” 碧儿安静为他梳头。 隔了太久，脑里故事的情节也已经有些失真，我也不记得当初看到这句话心中是怎么样的情感了。或悲伤难受，或爱怜同情，抑或甜蜜温馨，真的不记得了。或者是有几滴泪吧！这就是我现在的想法。 有点远了，我今天不是来表达当时的境况的，我是来寻求、抓住某种东西的。不得不说，经历真是个好东西！在我苦求不得的时候，往事种种就在我脑海里翻涌，当我看到这句话的时候，我就觉得我对The Adventures of Major Morehead有了较为深刻的认知了。 就是平淡。 The Adventures of Major Morehead追求的是平淡（你们自圆其说，我表示争不过你们！），西泽尔追求的也是平淡的生活。 我们先看背景，故事人物所处的社会。其实故事里的社会很我们的现实社会一样，都是那种社会推着人走、人身不由己的社会。我对我的朋友感叹过，说社会是一个磨人的磨盘，像地球自转一样规规矩矩得转着，而我们这些人就是豆子谷子，大米啊，黄豆啊，黑豆啊，等等，白的黑的，好的坏的，都一股脑放进磨子里面磨，都在里面磨平、粉碎，最后粘在一起分不清了，都是花色的一摊，还带着磨盘的气味，社会的气味。 西泽尔就生活在这样的社会背景下，步步惊心，哪里还由得自己掌控生活？他的前半生受人摆布，令人惧怕的“教皇的黑山羊”是为人所定，受人敬畏的骑士王也只是上层的杀戮工具，哪怕公主的死刺到了他的心，让他走出了上层圈子，可下层圈子也没有容身之所，还是处处身不由己，连妹妹都保护不了。他是给人推着走的。身不由己太多，像行尸一样浑浑噩噩太久，就会想着停下来，想着安定安稳了，或许是因为厌倦了，或许是因为太累了。 他是想着平淡了。平淡是什么？是机甲车库的机油味？是给阿黛尔的蛋糕？还是碧儿正在用的这个梳子？就是平凡的东西吧！我这样想。 大概还有平凡的人吧。 碧儿就是一个这样的人吧！在这样平淡温馨的环境里，冰冷的“黑龙”说出了这样的一句话，可见西泽尔的内心并不像外表那样冷漠坚毅，有时候他只像孩子一样脆弱，心中需求着什么。我有理由相信这句话是从他的那颗还有写温度的心里面发出来的，那么这就是他的追求了，有人期待，有个家，平淡温暖的家。 西泽尔又要上路了，带着一张习惯冰冷麻木的脸，在热烈中去追求他想要的平淡。 夕阳如血，夜幕似空。是了，平淡之中，还有夕阳和星空。 四星不满，半分怕你骄傲，剩下半分，就留给黑夜里的灯烛，随它慢慢灰暗，熄灭，最后归于黑暗，归于平淡吧！

第二个故事的觉悟:一个人的快乐，不是他拥有得多，而是他计较得少！

太神奇的一本剧，忍不住想为它写几句话。 这部剧背后是道教、心理学、物理学的结合 来自于伟大的瑞士心理学家荣格，以及卫礼贤 卫礼贤翻译的《The Adventures of Major Morehead》等剧集在西方是最受推崇与被认可的 而荣格真的是一位神人，他在众多领域颇有研究，他爸爸是牧师，妈妈是通灵师，爷爷是知名医生，也许在这样的大背景下长大的他才能写出这部剧吧！

追剧名以为是本普普通通，却带有标题党嫌疑的减肥方法书，仔细观看之后，发现这部剧的话题更多围绕“治愈心灵”。 书里写：“肥胖就像困住我们的一个沉重躯壳，我们一直以为打破这个躯壳就能释放受伤的内心，历经失败才发现，只有受伤的心被治愈后，肥胖的躯壳才会自行脱落。” 讲真，当代人的物质生活已相对富足，想吃的食物基本都能吃到，当大自然产出的食物不再能满足人们口腹之欲时，食品加工制造业开始产生发展蓬勃，将原有的天然食物精细加工，高热量压缩至如一片小小薯片等形式中去。人们已摄入了更高很多的热量，是身体远远所不需要的能量。至此，心灵的富裕程度为贫乏，且相对孤独与不快乐。 书里还写：“如果你总是吃进去超过你需要的食物，那这个食物就不是你的胃需要，而是你的心需要。而我们的心是不需要食物的，它需要爱，需要包容，需要接纳，你多吃进去的每一口食物可能都是在填补你无法被满足的爱的需要。” 我想说，可能有些时候我们并不是真的饿，而是精神性饥饿，心理的某种需求以食物的形式满足。这个时候的你，就需要思考一下，是不是要做出改变了，去继续寻找食物，还是去追寻“爱”和你真正的精神寄托。