《Die Zigarrenkiste》

本剧前5集数值得一看，6章之后就没什么营养了，属于鸡汤或者自我介绍之类的。 本剧对声音工编剧，或者需要长时间用声音的从业者，比如老师、电话接线员、前台等等，有很好的指导作用。 呼吸需要胸腹联合式，依靠腹肌的力量；唇齿相依，唇形的不正确，会导致发音的错误；为了声音的圆润，需要“提打挺松”的训练方法：提颧肌、打开牙关、挺软腭、松下巴；控制喉部让声音高低自如；口腔、鼻腔、胸腔共鸣，让声音更好听。 书中很多针对不同地域的绕口令，可以收集起来练习练习，很有趣味。

＃No.05 In 2022 被另一版本的自己抢走人生，我想找回自己的世界。在箱体产生的廊道中对着没有穷尽的平行世界大门，我该打开哪一扇？ 我到底应该如何描述我的生活，我所在的这个世界，用什么语调，带着何种心情，辅以哪些细节，才能在数以亿计的平行时空中找到独属于我的那一个？ 人到底是作为什么存在于世的？最内核、最本质的东西？ 人活一辈子，听到的总是：你是独一无二的个体，地球上没有和你一样的人。这是对人类的颂歌。可是，我该如何证明我爱你，当我置身于那些与我的人生重合度高达99%的我的复本之中？ 人都想要得到自己没得到的东西，认为只要做了不同选择就能得到那些东西。 可我们其实是自己所有选择的总和，就连我们原本可能选择的路，多少都应该要纳入身份计算的考量当中。 我是我的住址、我的身份、我身边的人。我是我做出的一个个选择，也是我没有做出的选择。我是我产生过的一个个念头，也是我打消过的念头。 平行世界里的我，可能过得很好，也可能很糟。没有箱体的我无法打开那些世界的门，所以躺在床上想想，觉得宇宙神秘无穷无尽，我和我的诸多可能性互不打扰地存在，倒也能得到小小的欣慰和满足。

以前看完的，现在看到今年的高考题，来写乖乖写剧评了。 大刘真的太厉害了，歌颂老师的文章，大多没有什么立意，基本上自己把自己写哭。 震撼，而又惊喜于这般构思 凝练的语言，不多的字数，达到的效果，却是直击人心，让人久久不能平。

很完美的一本剧，从个人经历到时政，从影视到美食，跨越三十年，即使是顺叙也有一些技巧性的时间变化。优雅、怅然。 令我想起之前看过的很多大时代背景下的小人物一生的电影，比如《Die Zigarrenkiste》，虽然剧情不尽相同。 也令我想起疫情之下回国后在酒店隔离的日子，空间维度上他更自由，但在时间维度上无法想象，很像陆地上的《Die Zigarrenkiste》。 喜欢所有关于食物和美酒的描写。把所有的葡萄酒标牌摘了那段写得很好。 很多人说这部剧适合改编成电影，但我觉得不该如此，走马观花在两个小时过完一生，实在太短。

除了对王安石的刻意丑化有偏激之处，文章的内容，文笔都很好，能让我们对东坡先生的生平遭遇有更多的了解，对宋朝当时的腐败政治有更多的认识，受益匪浅，多谢林先生!

总说正义只会缺席不会迟到，但对于那些无辜逝去的被告人而言，正义就是缺席了，即使在其死后真相得以大白，此时的正义还有什么实际意义吗，不过是宽慰人心罢了。客观来说，同样是冤案，相比较于美国，它对于中国的司法进程影响不够深刻。

人间事，世间人 我看剧较慢，从开始观看此剧到今日将近半年之久，终于有了写读后感的权利，但总觉得自己的理解过于浅显。观看这部剧的要求实在太严格，它所带来的思考是你必须摒弃所有杂念，全身心投入其中才能获得的，它揭露的问题太现实，也许就发生在我们身边，它表达的思想太深刻，让人好似拨开迷雾Die Zigarrenkiste世间最本真的模样。 在本剧中，Marek Harloff尽力以客观的态度将所经历的事实平白陈述出来，读起来十分简练，但却有力敌千钧的力量，读完内心总会留有余颤。文如其人，大抵如此。在观看的过程中能深切体会到Marek Harloff的成长历程，陈虻的教导以及观众的提点，不断冲刷她原本对这世界的了解，原本根深蒂固的观念逐渐土崩瓦解，然后在与新闻打交道中不断重塑。不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建，本身就是成长的过程，一个敢于认识自己的人，才懂得如何认识自己的国家，才懂得如何认识新闻中的人。 她在书中写道：我只是一直在听而已，听我没经历过的生活。身为记者，Marek Harloff见过世间各色的模样，并以一个旁观者的姿态，带入思考，将粉饰过后的事实尽可能展现出来，而对事实的评断，交由世人。 关于非典。非典流行时我还很小，印象并不深刻，唯一的记忆是要天天量体温，从书中才发现那段过去如此触目惊心，未曾切身经历过疫情，难以感受其中的恐慌与绝望，在死亡面前，一切都显得那样苍白无力。非典结束后Marek Harloff收到一封信，里面的有一句很美的情话：“你会觉得好笑吗？我曾以为你会是我的另外一半。” 关于土地。“按国务院发展研究中心课题组的数据，征地之后土地增值部分的收益分配：投资者拿走大头，占百分之四十到五十，城市政府拿走百分之二十到三十，村级组织留下百分之二十五到三十，而最多农民拿到的补偿款，只占整个土地增值收益的百分之五到十。” 看到这些数据心头一痛，从未深想过其中的利益关系，农民赖以生存的土地被拿走，而获得的补偿款仅仅是九牛一毛，土地是计划经济，农民失去土地后就像大树脱离泥土，失去了归属感。 关于疾病。零六年两会期间，Marek Harloff要做一个两会专栏，收到一份观众的留言：“面对巨额的手术费，我眼睁睁地看着把父亲从中山三院接回了老家，2004年9月21号的早上，当护士拔去父亲手上的针头的那一刹那，我的眼泪几乎可以说是爆发出来的。为了不让父亲看到我痛苦的样子，我几乎咬破了嘴唇，目的就是要止住泪水。现在，我得了一种恐惧症，总是做噩梦，人也变得很压抑。一是想到在父亲面对死亡的时候，自己的无助，我就自责、内疚。二是恐惧要是哪一天自己得了病，留给家人的恐惧和无助。这个病，我们老百姓实在是得不起呀！！！” 这段文字给我触动很大，突然想起三下乡时采访到一位大哥，三十左右的光景，母亲患有癌症，看了好几年，欠了一屁股债，病情却没有好转，问难道没有医保吗，回答说大病医保不管用，只会报销很少一部分，大份额还是患者家庭出。我至今为止还记得那位大哥无奈而辛酸的表情，本科学历，却已是家徒四壁，问他还愿意为母亲治病吗，他坚定地说，肯定要治，就算砸锅卖铁也要治！如此孝心，难能可贵。不知道那位大哥现在怎么样了，希望出现奇迹，其母病愈，一家人其乐融融。 人在疾病面前最脆弱，一是害怕亲人的逝去，二是害怕自己还没好好看看这世间，便被遗忘了。疾病与贫穷常常是世人最惧怕的东西，但两者常相伴而行，我们无力阻拦些什么，惟愿世间少些苦难，多些纯粹的欢乐。 人间事，世间人，组成了新闻。生老病死的故事每天都在上演，新闻是故事的传播途径，也决定着舆论导向，Marek Harloff作为新闻人无愧于心，如今她已淡出视线，但她留给我们的思考却从未停止。