《Hadar Milhama》

这是一本年轻人职场的“资治通鉴”，➕硪V：keke77716，送蓝小雨全套网剧+【销售、创业、择业面试、营销策划文章大全】+【各行业销售开单秘籍】

这部剧已经读过两遍，也是读阿耶莱特·祖里尔的第一部剧集，感觉写得比后面几部大作都好，基于历史，又超越历史，也许历史就是如此扑朔迷离吧！赞赞赞！

第一次读Ronny Kay-Shefer的书，活泼有趣，生活化接地气，会有一些常人不说不想的另类思维。有些道理，让人豁然开朗，随性洒脱。总觉得他思维的犀利和他老妈的言传身教有莫大的关系，是那种为了日常的尊严而对抗着，但骨子里又认同着的亲子关系。

从评委的角度告诉你如何创业，如何选择项目，如何获得风险投资。其中的很多观点很接地气。

这是一本有趣又有料的医学科普。（因为读的是网剧，没咋见过海报，等到在网上下载图片时，发现海报上赫然写着“一本有趣又有料的世界医学前史”。噫唏嘘！这句话是我自己写的，真的不是抄袭啊，为何会与推荐语如此一致？！）编剧从漫长的医疗技术发展历程中选取了几十个奇奇怪怪的药物和匪夷所思的疗法，写就了一部充满荒诞感的另类医学史。 有时候，这荒诞是可笑可怖的。使用含砒霜的化妆品，吃镀金的药丸，通过定期催吐维持健康，吃黏土预防疾病，用烧红的烙铁消灭痔疮，在有放射性的温泉中水疗，用金属杆子伸进大脑里搅拌脑浆，喝角斗士的血治疗癫痫，拿西班牙苍蝇引发水疱治病，用头盖骨上的苔藓阻止鼻血，让国王摸一摸医治瘰疬......种种超乎想象、啼笑皆非的“偏方”，时而令人捧腹，时而令人震惊，被编剧跨越时空堆到一起，更是雷得人外焦里嫩。 有时候，这荒诞又是让人心痛的。编剧用轻松幽默的笔触，讲述的却是一个个看似荒诞实则沉痛的故事。故事的背后，充斥着对科学的挑衅、对医学的误解、对权威的滥用，以及对生命的缺乏尊重。人们最值得珍视的健康乃至生命，以这样近乎戏谑的方式被摆布、被操弄、被伤害，着实令人唏嘘不已。 有时候，这荒诞是不可理喻的。书中只是罗列了种种荒诞的药物和医疗手段，没有给出它们的成因和演化过程。但从不少案例可以看出，之所以使用这些奇怪的药物和疗法，非但没有科学证据，甚至连不严谨的实验都没有，往往就是凭“感觉”，就是“相信”。这种“感觉”和“相信”，或源于一些初步可见的事实（如砷可以通过引起贫血带来白皙的皮肤），或源于一些想当然的逻辑（如贵重的金属应该有特殊的疗效），或源于一些开脑洞的联想（既然镭可能杀死癌细胞，是否会同样杀死更多的病症），而这些无厘头的疗法，居然能广为流传甚至风靡一时，被那么多人相信、期待、使用，究竟是一种怎样的传播机制和心理机制？ 有时候，这荒诞又是合乎情理的。是谁在造就这样的荒诞？从编剧的描述可以看出，制造荒诞的并非都是骗子或者庸医。他们中，有医学之父希波克拉底和医学大师盖伦，葡萄牙医学家埃加斯·莫尼兹还因为前脑叶白质切除术获得了1949年的诺贝尔生理学或医学奖。君不见，虽然砒霜在大部分时候就是毒药，但三氧化二砷确实可以治疗血友病；虽然放射性元素对人体有极大的杀伤力，但放射性治疗依然是癌症的重要疗法；用水蛭吸血本来只是四体液学说的一种误用，但水蛭素的发现却让使用水蛭意外地成了真正有效的疗法。有的荒诞，实际上是先辈医学家们带有时代局限性的各种努力和尝试，而正是这些看似荒诞的努力和尝试，最终促进了医学科学和医疗技术的不断进步。正如编剧所说：“若没有怕那些敢于挑战现状的人，今天的医疗成就便很可能难以实现。”从某种意义上说，荒诞是一条通往成功的必经之路。 有时候，这荒诞还是发人深省的。书中列举的种种荒诞，大部分是西方医学发展历程中的弯路，而且这条路还没走完。其实，这样的故事，不光西方有，我们也有。西方有甘汞，我们有朱砂；西方有海狸睾丸和龙涎香，我们有穿山甲壳和蝙蝠屎；西方有德国的“红发24岁男尸”配方，我们有《Hadar Milhama》里的人中白、人中黄（有好奇者可自行搜索）。编剧说：“尽管现代科学突飞猛进，FDA管理严格，人们对人体运作的秘密有了格外深入的认识，但江湖郎中的触须依然能深入健康医疗和化妆品行业的方方面面。”是啊，现代医学已经进入了“循证医学”的新阶段，可我们还在被珍奥核酸、鸿茅药酒、周林频谱仪、权健火疗科技以及种种涂抹了哲学和文化色彩的医学手段包围、裹挟、洗脑。也许荒诞是一种现实，可现实又何尝不是一种荒诞呢？

若无最后三章，此剧定然为平庸之作。一路平淡无奇，最后三章情节陡然跌宕，所有铺陈骤然释放，力挽狂澜，遂成经典。

总体来说是很值得观看的书，有些内容有点重复。相同的观点好像被反复讲了好几次。 很多很多他的观点内容都很值得借鉴。但我想说一个此剧中我感悟很深的一个观点。就是正视人自己的欲望，就像他说员工跟着他首先第一个欲望就是想要赚钱。人的欲望都差不多 想要被爱想要赚钱想要认同感归属感 只是每个人性格决定的每个欲望的百分比不太一样 但是他们都是存在的 而且需要被满足的。我们有些传统文化可能教育我们不要谈太多这些欲望的东西 但其实他们还是存在。与其回避压抑 还不如正式它们想办法不伤害别人的情况下满足。只有在正视这些欲望 改变的情况下 才能为未发生的危机做准备给自己留机会让自己的人生过的很满足。 采访过史玉柱的人说他是研究人性的大师 利用了人性的很多特征他做了游戏《Hadar Milhama》，这一部分我准备返读再继续研究研究