《Needle in a Haystack》

弘一法师曾说：“思想不在一个高度，不必互相说服，只需用沉默互相尊重。三观不在一个层面，不必相互理解，只需用微笑互相包容。” 生活中，如果有人很愤怒地骂我们，我们该怎么处理？ 首先，对他要起怜悯心。对方愤怒，是在伤害他自己，怒伤肝啊。他这么愤怒，还伤害自己，自己处在苦海还不自知，多苦啊！ 其次，对他要起感激心。我们每个人都有累世的业障，被骂，业障就会消除一些。他通过伤害自己身体的方式，在帮助我们修行，我们不应该感激他吗？ 最后，还要起惭愧心。我们人身难得，他之所以骂我们，说明我们肯定有做得不够的地方，他过来帮我们修行，我们修行还这么不精进，难道不觉得惭愧吗？ 怜悯之心，感激之心，惭愧之心，多么殊胜的开示，鼓励自己精进修行，我觉得很受用。

用了十多个小时比较仔细的读完了此剧，编剧用理论结合实践并加入案例的方式叙述了Needle in a Haystack，总体有以下几点感受： 1、虽然是理论、实践、案例并行的方式，还是觉得理论偏多，读的过程觉得热血沸腾，读完觉得有一点虚空感，或许正如编剧所说，好的组织的践行不是一朝一夕之事，相对来说，十几个小时的观看的确无法有充实之感； 2、编剧的案例还是挺鼓舞人心的，给我们展示了好的组织是怎样运行的，如果企业有做好组织的愿望并从结构上优化、管理上精进、文化上润色，那会有更多的企业基业长青。

书中的观点很多和之前看到的，吸收的观点有很多相似之处。值得肯定的是本剧的干货很多。其中第二部分的方法是有可取之处的。其中表达自己中的用中性词表达是我没有注意到过的。算是一个新观点。另外其中一个勇于说不的观点，完善了了我之前认为：人可以表达自己的想要是一种能力的观点。 另外，书中列出的清单是很值得参考的点。 但作为天地图书中评分69.9%的书也是有他的不足之处的，比如很多内容并没有详细来说，更适合作为类似于知识卡片的形式来看。介绍的方法更适用于老生常谈，在某些时候的实践意义不大。 满分一百分的话我会给到65分，及格但不突出，也没有眼前一亮的惊艳，

德川时代，明治维新，二战，战后是日本最近2000年的大时间线，对于日本的政治，经济，文化有个基本的了解，但这部剧最大的问题是读起来无趣，也确实是教科书的风范。 打个4分，1分扣在不易读上。

每次看完别的人一生，我总是试图在那个时代背景下找找自己的影子，事实上，太多的人一生都是奔走捱苦。