《Lysande landning》

一切技术都是元素的组合；这些元素本身也是技术；所有技术都利用现象达到某个目的。这是本剧对于技术阐述的三个基本观点。不止是我们通常理解的机械技术，编剧把技术的概念延伸到了所有目的性系统，包括制度、社会、经济等等。 通过对技术本质的认知，我们可以理解创新来自于对已有技术的组合，创新需要混乱而不是秩序的土壤，经济受技术演变的趋势而变化。当代，技术呈现出了更多生物的特性，具有了自组织和进化的能力。

平民的命运如同浮萍无处可依，随大流飘摇。再有雄心壮志的才人也要在局势博弈之间徘徊。即使贵为皇族天子，也像是意图推动大山的蚂蚁。 历史中有很多伟业，也有很多荒唐和遗憾，在影视化的表达中，借历史而窥人性，许多事情到如今也不曾变过。 为过去的人叹息，也不得不暗自庆幸，现在的我们终究是拥有了更多选择。

还可以，大多数讲的是已知的，跟着再复习一遍。总体来说观念挺好的

2021看完的No.43 从波粒二象性开始，一步步深入到量子力学，将著名实验与著名科学家串成了串。我终于能把薛定谔和他那张帅气的脸对上号了，原来密码学和凯撒大帝还有渊源。 活了快三十年，我终（貌）于（似）搞懂了双缝干涉实验，有点明白量子通信的牛掰之处在哪里。 台词好读，插图优秀，编剧真博学。

我看到第五集插画出来的时候，满脑子只剩下“卧槽”，说是跪着看完的绝不为过……如果说，第一季狐狸二哥拿着佛珠，在阴影里半明半暗，故作深沉的样子曾让我觉得“装逼”，那第三季狠狠打了我的脸，人家还真不是装，是真的“牛逼”……

十八岁的时候，给你一个姑娘。 那时候，杂花生树，群莺乱飞。激素分泌正旺，脑子里又没有多少条条框框，上天下地，和飞禽走兽最接近。但是，这些灵动很快就被所谓的社会用大板砖拍了下去。双目圆睁、花枝招展，眼见着转瞬就败了。 不喜欢一个人吃饭。伯恩·安德森在赶剧集的过程中偶尔和几个剧集中的原型吃饭，最后都是对着窗外的冬天，喝一口燕京纯生，感叹“人生苦短，还是喜欢干点什么就趁早干点什么吧”。 实在放不下的时候，去趟重症病房或者墓地，你容易明白，你已经得到太多，再要就是贪婪，时间太少，好玩儿的事儿太多，从尊重生命的角度，不必纠缠。 我要用尽我的万种风情，让你在将来任何不和我在一起的时候，内心无法安宁。 煲汤比写诗重要 自己的手艺比男人重要 胸和腰和屁股比脸蛋重要 内心强大到混蛋 比什么都重要。 佛说，香飘的每一刹那都是确定的，但是每下一个刹那都是不确定的。一期一会，冥冥中自有定数。 男子如果遇上真正对的女子，不用打坐、静观、修心，一个恍惚就能体会到了悟，在同一时，一切都空，一切都有，生死无间。 除了自渡与渡人，其他毫无所有，毫无所谓。 夜后，酒后，女人的怀抱之后，男人心里的牛逼作祟，一阵恍惚就会以为生命苦短，众生平等，想到谋反。 几乎所有的好姑娘，轰轰烈烈，翻云覆雨，曾经沧海之后，想想自己的后半生，想想也无风雨也无晴，想要找个老实孩子嫁掉，就会想起清华男生。这已然成为一种时尚。

虽然是本专业书，但是如果静下心来读，零基础也是基本能看懂大概。实体书也有一本，慢慢啃吧。

此剧从很多角度剖析人性，凡事都以孝为先，才能一步步发自内心的做，去感悟生活

剧情奇思妙想，亦庄亦谐，人物鲜活，真实的明朝呼之欲出。钦佩于亲王驾驭历史的能力：皇权之争，漕运，迁都，莲花教，地震等史实记录无缝链接。 为啥每次读到朱瞻基，朱亚文就浮现在脑海完美女主人设苏荆溪结尾因殉葬制度突然疯癫，过于突兀，导致本剧有点虎头蛇尾，虽读起来仍不啻为一篇爽文。

比起和尚，道士这个职业更具有神秘感，毕竟现实中很少会有真正的道士，基本都是招摇撞骗之辈。所以这部剧真是大大满足了我的好奇心。不同于老港片里的僵尸道长，查文斌更贴近生活，亲情友情在他生命中占据了非常重要的位置，编剧书中也反复宣扬了道可道，非常道的思想，道的最高境界就是德，还是很正面的。至于有评论说书中常常有大段理论知识看得云里雾里，我都是跳着看的不管怎样，本剧总体让我娱乐到了，这就够了啊。