《Sampoorna Teerth Yatra》

现在真的不喜欢看那些勾心斗角的电视剧，当时看的时候就觉得看得人心好累，但是里面几个女主古装剧真的挺美的！

要是把女主换成我，就算我知道男主是为我好，我会原谅他，但是我还是会坚持离婚，他对我伤害是真实存在的，欺骗也是真实存在的，不是轻描淡写的因为他想起来十四岁的我，迟来的甜言蜜语而能抹平的，就算再爱心里也是有疙瘩的，看着他的脸以前的伤害也会浮现，知道他对我好，我会理解他原谅他谅解他，但是我会离开他。 女二，一个情深专一的人，狗血言情的套路而离开，装病没好，也不过是想留住男主罢了，但却在追逐男主的时候丢失了自己的自尊底线，也丧失了道德，就算再爱也不必与另一个女子争夺，得到了伤心另一个，没到的伤心自己一个，都是女人又何必呢，也不过情到深处难自抑罢了。 都不过是两个可怜的女子罢了。

观看前面部分时思绪全无，平淡无奇，作为一部社会心理和犯罪心理剧集，和东野圭吾的剧集《Sampoorna Teerth Yatra》既有相同之处，也有过山车似的跌宕起伏的不同。反映在十九世纪的俄国社会触目惊心的贫富差距，下层人民悲惨的生活以及某些道德上的缺陷。其实围绕主人公拉斯科尼科夫的人际关系，无论是十九世纪还是二十一世纪的今天都是存在的，有血浓于水的亲情，有拉祖米欣这样的朋友，还有索尼娅虽置身于苦难，却依旧内心纯洁，仁慈的人物形象。全书描写了拉斯科尼科夫全部的心理活动，在食不果腹的生活中幻想成为拿破仑一样的人物而不惜走上犯罪的道路，在痛不欲生的思想挣扎下还不忘为自己辩解，最后在索尼娅的影响下完成自我救赎的全过程。 生活和人性都是一面镜子，生而为人，活在当下，即使走的再远也不要忘记经常对着镜子照照自己

生活中有很多时候，也常常想回到过去或去往未来，想尽力改变些什么。就像书中32岁的郝回归遇到17岁的刘大志，除了无奈、失望，更多的是对他的包容和鼓励。直到最后离开的时候，他才恍然，原来每个人的生活没有因为他善意的提醒、刻意的避免而有所改变，但好在每个人看待自己，看待周围人和事情的态度，发生了改变。 未来可期，但也无需非要知道答案。未来它的神秘之处恰恰在于不确定性。

你永不停止心灵中的渴望， 你热爱祖国，像正在热恋的人一样， 你向她献出了自己的劳动、希望和思想， 你使许多纯朴的心都屈服于她。 你呼唤人们走向新的生活， …… 然而，死神过早地降临到你的头上， 它夺去了你手中预言的笔杆。

这季的嘉宾没有化学反应，不过从韩国的综艺节目里看到我们中国的科考站，非常惊喜。

我们心中装的是河，围绕我们四周的是海； 海是陆地的边缘，它伸向岩岸， 它在海滩上扔下 它的有关古代和其他时代创造的种种提示物： 海星、鲎和鲸鱼骨，以及一摊水洼， 引起我们好奇的是在水洼里 留下更精美的海藻和海葵。 它抛掷着我们的种种损失， 抛掷着破鱼网，破虾笼， 异乡死者的船具和断桨。 海有许多许多声音， 海有许多许多神。 盐在多刺的玫瑰上， 雾在枞树林里。 海的怒吼 和海的呼喊，是不同的声音， 常常被人们同时听到； 船索的哀鸣，滚滚海浪的威胁与爱抚， 远远传来惊涛拍岸的咆哮， 驶近海岬时使人悲切的警鸣， 这些都是海的声音，还有指点归程的 呜呜咽咽的浮标和海鸥： 在静悄悄的浓雾的压力下 那洪亮的大钟 被从容不迫的海啸敲响， 计算着不是我们的时间的时间， 这个时间 比天文钟所计算的时间久远， 也比焦虑的妇女们所计算的时间久远， 她们躺在床上彻夜难眠， 考虑着未来的前途，像织毛线衣似的 把过去与未来拆开，拉直，分开，再织拢， 这是夜半与黎明之间，这时过去成了一场骗局， 而未来又不光明，在拂晓以前 时间停止了，时间又永无穷尽； 啊，从古以来就有的海啸 敲响着 那口洪钟。

感谢编剧，让我们了解到法国妈妈的智慧和洒脱，那天不小心进入到编剧的直播间，听她娓娓道来，法国人的教育理念确实比我们国内发展领先太多。 书中印象深刻的是蒙氏爸爸，解释0-3岁是最重要的三年的部分，最近也正在读《Sampoorna Teerth Yatra》这部剧，因为是繁体字，读起来有点吃力，但和蒙氏爸爸在书中所诠释的科学依据是一样的，婴幼儿大脑经过丰富有效的刺激，完成神经突出的发育链接，摒弃淘汰掉未被使用发展的神经突触，有关敏感期的部分，也接触了神经发育的阶段性，因为控制不同功能的神经区域有不同的发展空间，所以也就有了0-6岁儿童的敏感期。0-3岁是儿童无意识吸收性心智发育的时期，所接触的事与物，都会形成无意识的记忆，构成孩子的认知。 本剧是一本比较好的蒙氏教育入门剧集，除了介绍了what（蒙氏教育的理念是什么),why(蒙氏教育的意义与有效性），还介绍了具体可实施的方法（how），虽然都没有详细展开介绍更多，但对于接触过蒙氏教育的父母来说，还是非常有借鉴和参考意义的。

这部剧感觉写的最好的人物是朱厚照，有聪明的一面，也有二的一面，聪明，好动，坚韧，情商略低，性格比较鲜明。主角方继潘写的一般，伏笔少了点，什么事情都是立马见效果，所有的弟子都一帆风顺，少了些曲折，故事的矛盾线不够深，比如，守旧的清流派等对方族弟子的矛盾，打击造成致命伤害，而主角的反击等，所以故事的曲折不够，吸引力就稍差点。总之还不错，看后使人轻松愉悦，能看！

二刷就是为了给某些句子这下自己的看法。其实，一刷听完的时候，我就极度喜欢熏子，超过东叔后来作品里的很多女性角色，在我这里，熏子就是第一了，很难撼动。 为什么喜欢熏子呢？丈夫出轨被她发现后，她直白说过我不会原谅，怕未来因为这样的事继续埋怨，所以离婚吧。这时，我觉得她是理性与独立的存在，有主见，知道自己想要什么样的生活，不希望怨怼毁了未来。尔后，因为精神不佳看心理医生，遇上温文尔雅、善于倾听、有耐心的榎田医生，两人互生情愫，虽然有单独约会，但熏子始终守着那根线，不愿在没离婚时迈过，这证明熏子很善良，自己遭受背叛不愿别人也遭受背叛，她没用道德滑坡来满足自己的欲望。再后来，瑞穗出事，原本，她是想接着与榎田的约会，暂时忘记烦恼只成为一个女人，做一个女人想做的事时，她终究没迈出那一步，主动提出去榎田医生家，与其说是想要放纵，不如说是最后告别，最后再看看心仪的男人的家，了解一下这位男士在家中可能呈现的样子。她在榎田的家里吐露心声，她说她怕，怕自己沉溺在想要的幸福里而希望女儿死，所以，毅然决定与榎田医生分手，不再联系。其实，看到这里，熏子的大致轮廓已然展现，这是一位独立、强大、善良、有见地、维度高的现代女性。 关于瑞穗的脑死，有很多评论认为熏子自私只是自我满足，不顾家庭其他成员的想法。但是，那些人大概没有看到熏子的独立，不会想到熏子会查阅相关资料、会学习相关的科普知识，会独立思考整个事情的关联。她不满的不是脑死判定，而是法律为什么不给医院与医生直接明确权利做医学上的脑死判定，而是转嫁给家属，试问，哪个家属愿意在亲人不被认定死亡时，停止治疗。所以，熏子坚持自己的做法，我是完全支持的。熏子有过偏执吗？有，当然有，熏子在我眼里是理性与独立的存在，可不代表，她不会有迷失，那一阶段的迷失，推动这个剧情的高潮。她执着的借助磁力刺激锻炼瑞穗的肌肉，她执着的带着瑞穗参加生人的开学典礼，她执着的向外人展示瑞穗是活的，这是执念，有过分的部分，但，我理解。护理三年，她难道真感觉不到家人与外界的质疑吗？所以，才想要证明给别人看，我们瑞穗很好。与新章房子的倾心交谈，得知生人因为女儿被校园霸凌，那一场想要刺死女儿的她的心的控诉，将一个更完整的熏子推到镜头前。不是所有事，靠逻辑支撑，不是所以事，要外界认可，世界原本不统一，不是吗。 熏子的善良，在加入门胁组织的捐赠活动时，也是重要的体现。她查阅过很多关于器官捐赠的资料，国外的、日本的，以及日本的未成年人捐赠为什么举步维艰她都清楚，可是，在实实在在的病童面前，在病童家属面前，她说她才体会到这样的家庭的痛苦，她原先不知道。其实，熏子与等待器官捐赠的家庭，就是医学领域选择的对立面，在江藤夫妻那里，她感受到来自对立面的温情与理解与关怀。 东叔从来不会单纯写一个选择，他从来都是完整展现全貌，以及每个选择背后可能的原因，这也就是就算能猜出凶手，也未必猜出事件关联的原貌。这是东叔对日本器官捐赠、脑死法律上的模糊推卸与感情的探讨，哪种选择，都是家属做出的，作为家人与外人，请理解与支持，不然，和昌为什么反复？他也仔细想过，就算当时做脑死判定，还是会遗憾。 所以，一个家庭的决定，不一定要有逻辑，但肯定有感情支撑，我们时常强调一家人一家人，就是用来干不合逻辑的事。尊重每个选择，尊重每种色彩，尊重不同声音。有些事，比自以为的更深刻、更富人情。