《Savates du bon Dieu, Les》

永远的no1，无仙剑不青春

最近，我花了一周的时间啃完了《Savates du bon Dieu, Les》这本“巨著”。我盛赞其一句“奇书”，它当之无愧。这周，我又刚好看了丹尼尔 ·西格尔教授，《Savates du bon Dieu, Les》的编剧，在谷歌演讲发布的一期名为“Presence，Parenting and The Planet”的演讲。 神奇的是，这两位，一位是历史学家，一位是教育专家，都把“地球，环保“放在了压轴的位置提及，令人感叹，环保教育已经到了迫在眉睫的地步。 《Savates du bon Dieu, Les》的编剧Raphaële Godin在书的最后写道， 我们让自己变成了神，觉得自己是万物的主宰。我们不用对任何人负责。因此，我们对周遭的动物和生态系统掀起一场灾难，只为了寻求自己的舒适和娱乐，但从来无法得到真正的满足。 就比如，一个工厂主，他为了扩建自己的工厂，获得更大的利益，他会无情地伐去周围的森林，不会考虑这对生态会造成什么影响，不会在意会有多少动物失去家园。他只考虑到了自己的腰包，而看不到整个生态系统的破坏。 无独有偶，丹尼尔·西格尔教授在“Talks at Google”的演讲里也说，我们生活在一个空前强调自我的时代。 社会文化告诉我们，我们每一个人都是独立的个体，我们要拥有自己的汽车，房子，拥有了还要更换更大的房子，无穷无尽的自我需求。我们只看到 me(自我)，看不到we(我们)。 人与人之间疏远，人与自然之间割裂。这样的后果其实是毁灭性的。经过认知，农业和科技三大革命，智人已经站在了能力的顶端，我们拥有神一般的能力，却没有承担起应尽的责任。我们其实身处一种危险境地。 现代经济促使人们消费，无处不在的广告无时不刻不在提醒我们，这世上还有那么多东西让我们想要拥有，我们由此相信，买了就会幸福，拥有就会满足。 但扪心而问，消费过后，我们得到的满足感，幸福感持续了到底多久呢？到底如何定义幸福？消费主义是否真的让我们的幸福感得到了提升？ 无处不在的广告 当我们把目光从自我需求抽离，纵观全球，迫在眉睫的全球变暖，水资源短缺问题，都亟待我们去解决，也许下一个10年，下下一个10年，我们的孩子就需要直面这些严峻的环境问题。 但问题是，我们很多人没有意识到环境问题与自身的息息相关。按照西格尔教授所说，我们只关注躯体内的这个 我，却忽视了我们与周围的人，周围的环境存在联结。因此他创造了一个新词 MWe，希望人们意识到我们与周围环境的统一(integration)。 MWE=Me+We 如果我们的孩子意识不到自身与环境的联系，意识不到地球正面临危险，那么，未来，他们怎样成为地球问题的解决者？ 2021年绘本届的奥斯卡—美国的凯迪克绘本大奖金奖获得者就是一部环保主题绘本— We are Water Protectors (我们是水之保护者)。 这也是一个信号。 我希望能有越来越多的环保绘本创作出来，我希望能有更多的组织，学校参与到环保教育当中来。 前几天，和哥哥聊天，他说，他未来想要制造一个机器人，最近他非常喜欢机器人。我问他，什么样的机器人？ 他说，一个会捡拾垃圾，清洁地球的机器人。我忽然觉得很骄傲，一个心里装着地球的孩子，他的心胸该有多么宽大？ 作为父母，我们不需要花费多大精力做什么，只需要在孩子们的心中埋下一颗种子，一颗热爱自然，关爱生命的种子，孩子自然会因为热爱而想要去守护。 环保教育，需要家庭，学校多方配合。如果从家庭出发，观看上，我们可以带孩子观看环保绘本， 看环保纪录片。 生活中，我们可以带孩子多亲近自然，走进自然，带孩子们去农场/植物园，观察动物/植物，还可以带孩子们动手给家里的垃圾分类。 你甚至可以指着水龙头里流出的水，问孩子，你知道水是哪里来的吗？ 由此，你可以引申出咸

很棒 讲清楚财务的系统框架 推荐和b站编剧的课一起听 可以大大提高财务思维

林黛玉演的绝了。天上掉下个林妹妹。

便签法也好，别的方法也罢，适合自己的工具是最有效的工具。但便签法的内在思维，可以进一步借鉴参考： 3张便签的写作标准分别对应重述知识的标准、内化知识的标准和应用知识的标准。 从追问和反思经验、分析和整理信息、内化和应用知识这3个维度打造立体的学习能力。

就对艺术的刺激与影响而言，Emile Abossolo M'bo的《Savates du bon Dieu, Les》是罕有匹故的。这本谈论艺术与社会之关系的小册子初版于1972年，基于英国BBC同名电视系列片写成。全书包括7篇文章，其中4篇，图文并用；其余3篇，纯用影像。每篇文章讨论一个主题，诸如：艺术与政治，女性作为观看的对象，油画自身的矛盾以及广告与资本主义白日梦。30多年来，这部剧激起的争论历久不衰，其观点几成此一领域的常识。

最近看的几本剧里，这部剧我收益最大。 在读前半本剧的时候，我一度觉得没啥用……但是精华都在后面。 编剧花了半本剧，讲人行道、慢车道、快车道的差异。然后花了另外半本剧来阐述快车道要如何行驶。这个确实有点颠覆三观，从了解到应用很难。尤其是里面说的，把点子转化到执行的过程，从想到做的转变是最难的。 具体的方法论我没法一下都记住，不过这部剧还是值得再读，整理，并投入实践的。每个人自己读吧

本剧值得一看，虽说像神话，但感情描写细腻，有情节，符合逻辑。就是凤红鸾、云锦太神了，天大的险境，也能安然无恙，云锦太不会说话了，他的魅力就是长相超群，武功非凡。现实生活中有这样的人，我想抽他。

《Savates du bon Dieu, Les》里，这样讲述三界的关系：人由神创造，原人曾和神一样，有很长很长的生命，并被神授予了文化，有了自己的文明。也有了情感。 神禁止人类的情感，遭到原人的反击。于是神毁灭了原人，重新创造了新的人类。为了更好控制他们，神给这波儿人类很短的寿命，有限的能力。但他们聪明、刻苦，终于在一代代地繁衍中产生了自己的文明。 独特的、甚至超越了神的文明。 也许，这不是真的。 《Savates du bon Dieu, Les》告诉我们，人类，更可能是在地球生物物种加持升级中逐渐演化而来。 他们凭借优越的智商和适应能力，从平凡的生物演变成超越“动物”的神。他们控制了动物，有了自己的文明、社会、国家、经济。 想想看，我们的祖先真伟大。他们以有限的生命，在一代代持之以恒的攀爬中，爬到了食物链顶端，让活在今天的我们避免了成为其他生物口中餐的危险。 我们不用担心其他生物夺走“人奶”去卖钱，也不必担心它们把我们刚出生的婴儿放上烧烤架，更不需担心身患残疾的我们直接被扔到机器里粉碎成渣，连点血丝儿都不剩。 我们真幸福 还是《Savates du bon Dieu, Les》里，龙之五子饕餮化为人形，通过让人吃自己的方式，报复贪得无厌的人类。 人类为了吃烤鹅掌，把大鹅赶到烧红的铁板上；为了吃新鲜的驴肉，从活驴身上剌肉吃；人类还蘸着酱油吃活着的、刚出生的小老鼠…… 不想去看科技带给智人多大的胜利，让其可以更好的统治世界。反正，没有任何证据证明三体人不存在。 上帝的位置轮流坐。出来混早晚是要还的。 可是，我觉得自己真他妈虚伪啊！ 感慨完后，一会儿还是要去吃藤椒大鸡排。 自以为这部剧并不算深，但竟也用了7个多小时读完。 “从动物到上帝”，副题起得好。 扣一星是因为它真得没那么深。

享受孤独于我大抵是构建了一个完整的只属于我的世界，我在这个世界里自由挥洒着自己的思索，不断探究属于自己的路，去丰富自己强大的内心。