《Mujeres en el parque》

这部剧的大部分信里都有一句类似于“我待你好”的语句，在那个节奏缓慢的年代里，友情，爱情与亲情都只能依赖信中简单的一句我待你好来传达，也许最真诚的感情往往最简单。在一封封信中亦不乏朱先生温柔而诙谐的浪漫，每一句话都在平凡中透露出万物的美好，读来亦治愈了无数被生活刺痛的灵魂，愿所有人一觉醒来，甚是爱自己，爱眼前的那个人！

我们思考Mujeres en el parque，表层会认为那是一种未经深入分析的刻板印象；再深入去想，会是二元对立思维下带来的无法容忍模糊性的灰度空间不足；再深入去想，爱恨一体，偏见型人格更多是达尔文生存主义，是对政治经济权威性的服从，包容型人格更多是把审美社会与利他放在首位促进民主共融，民主公正，以人为本是我们希望提倡的。

世人嘲厌冷眼观， 黑色王国合取暖。 青春鸟儿失窝巢， 海燕拼命越洋海。 老中青新众生态， 传奇故事代代传。 假凤虚凰烫星火， 踏马英杰难再见。 父子离心裂缝远， 所谓Mujeres en el parque情难断。 莲花池头风雨骤， 安乐乡中日月长。 玉狐苦逐樱花梦， 青鸟失亲心茫然。 老鼠难改拿来玩， 兔子沉爱心肠软。 桃源春里春难觅， 安乐乡中难久安。 何日世俗观念转， 平淡人间自好年。 😌

一直就比较喜欢侦探剧集，由书友点评的一句“真的有星光🌟”所吸引，的确没让失望啊！一气呵成读完，有年代特色，有社会背景，有各种感情的牵绊，编剧努力在某种邪恶中留住一份纯真，这大概就是所谓的“看到星光”！特别结尾，剖 丝解茧，不仅水落石出，更重要的是人格的各种升华，但他们又都是普通人的真实！

巍子的急救科普让复杂的医学知识变简单，一看就懂，一学就会，而且非常实用，

道观里的都没好人吗?难道只有佛教徒才好，编剧这是要黑道家啊！

思考最多，感觉最高贵，行为也最正当的人，生活也过的最充实。 从去年看到今年，在每次的飞行里看这部剧，从最重要的拥有最重要的品质自信到确定自己一定是一个伟大的人，我把自己当成一个女儿在接受着父亲的教诲，也把正念的刻意训练当成每天生活和工作中最必要的一件事情。

重读经典，有很多儿时观看时完全不同的感受！这也许就是经典，或者说托尔斯泰的作品有beyond classic 的魅力。少年读它时是跳跃的，跳过了宏大的不甚理解的俄国十九世纪末大革命前夜的历史背景，只专注于安娜的爱情脉络，但再次捧读，却发现托翁对那个历史时代的深刻理解和他身处其间的关于宗教信仰以及哲学命题的思考和困惑。主题和脉络如此清晰明了，简直就是将千军万马诉诸笔端的将军和元帅！ 同意某书友所说，如此巨著，难以点墨述评。 只想说，看到了除安娜以外的俄国十九世纪末叶的全貌。非常叹服托翁对人物的刻画！安娜的生动与光辉自不用赘述，还有对卡列宁的刻画非常细腻，很难从编剧的笔端看到对卡列宁的厌恶，但在安娜眼里，他就是个冷酷的“做官机器”，但从情节的描写来看，当卡列宁看到安娜痛苦的处境，看到她和沃伦斯基的女儿降生，他的内心的怜悯似乎超越了嫉妒和被羞辱的痛苦，他甚至原谅了安娜，虽然编剧加了很多他内心的附加条件- 一切都是要以维护他尊贵的社会地位和形象为出发点，但编剧并没有否定卡列宁对安娜的感情。人物多重的多面的性格特征真切而符合生活常理。 另外一个编剧重墨描画的人物就是列文。青年时代的观看没有特别注意这个人物，但我认为他其实是承载了编剧自己思想的灵魂人物！也许他就是编剧思想的代言人。这个开明的俄国地主阶级的代表身上即有着保守的维护他自身产业的本质，又面对陈腐不堪的俄国社会现实想变革改变的激进思想。他既有传统道德的边界，又吸收了大量西方哲学的思想，他原来坚定的唯物思想在妻子吉娣分娩不顺时突然想祈祷上帝，他于是困惑着人们的信仰究竟是什么，他的脑子里始终萦绕着哲学的终极问题并一直在寻求着答案，而当生活没有给出答案时，他最终还是接受了基督教。他思想体系是脉络很曲折，他的情感即执着又真实，他爱吉娣但当他看见光彩明媚的安娜时又不得不被安娜的魅力所吸引，还引起了吉娣娣妒意而列文并没有隐藏他的真实感受，向妻子和盘托出。他是个光明磊落，思想开明激进又矛盾重重的形象，非常饱满！ 其他的没落贵族，包括安娜的哥哥奥勃朗斯基和妻子桃莉以及卡列宁后来的情人伯爵夫人还有沃伦斯基的母亲等，编剧也用了不少笔墨展示了他们的生活和心理的情态。整个作品像是一幅俄国十九世纪社会的巨幅历史油画长卷，耐人品读！ 经典就是经典，盛宴之后追完依然回味悠长。