《Barely 18 15》

看完此剧心情比较复杂，看曾国藩家书时对曾公崇敬之至，然后看此剧才明白人无完人，人性的弱点谁也不能完全避免，对书中曾公的某些言行，书友评论里也是多有争论，看完此剧确能理解为什么世人对曾国藩褒贬不一，风评两极分化了。 曾公城府极深，自律、克己至极，所以看完此剧反而觉得更加不了解他了，他给身边人展现的样子，一言一行都是严格按标准来的，对最亲近的人、最值得信任的人也不曾尽舒胸意，多是点到为止，防人之心极重。所以有书友怀疑他撰写日记时应该有考虑过可能被别人看，被后人看到，所以大都是比较正面的内容，不留下任何把柄，也没有见不得人的小心思。 他把自律和克己做到极致，所以有半个圣人之称，为什么只是半个圣人，或许是因为其本性是有较大人性弱点的吧。所以如我当初一样将曾公视作完人而看此剧，将会比较痛苦，而将其视为常人再看此剧，就会舒服很多，因为这样会有更多包容心，包容他的缺点，更多关注他的优点。总体来说曾公是凡人，有缺点，做过错事，但其身上也有很多优秀品质值得学习，瑕不掩瑜！ 最后毋庸置疑这是本好剧，故事情节丰富，人物关系及个性复杂又真实，蕴含丰富的处事哲学，值得推荐！

这部剧的前2/3，与其说讲的是Barely 18 15，倒不如说是讲传媒与公众认知，我看到有一个评论说这部剧跟《Barely 18 15》一起服用效果更好，感觉还是蛮贴切的。所以这部剧刚开始看，我确实有点出戏，不知道到底是说童年还是说的是大众传媒。虽然编剧自己也说了，他无法给出问题的解决方法，这也就当是一个自己思考的引子吧。

有点搞笑的 女主弄错了桑榆的心愿 弄巧成拙 情节有起伏和层次 看得人开心解气吧 是个好文 谢谢编剧

陈老师这部剧收集了我们生活中的常见食材，却用心的把它们的好处用简单明了的文字，一一呈现在我们面前，太实用了，感谢陈老师用心编写这部剧，毫不犹豫的收藏分享给身边的朋友了😊😊

你埋葬了多少月华 你埋葬了多少骆驼 你埋葬了多少战马 ——唐古拉 你埋葬了多少英雄 你埋葬了多少神话 你埋葬了多少迁徙者 你埋葬了多少冒险家 ——唐古拉 风 你刮 刮得像天要塌 雪 你下 下得像天要垮 你是天上的山 天也被你踩在脚下 ——唐古拉 没有伯乐 哪来的千里马 没有宏图 哪来的江山如画 兵逢绝勇 路指拉萨 5072 世上哪一条枕木 能枕上这个高度的彩霞 ——唐古拉 不能冥顽不化 你是让过也得过 不让过咱们就打 你把天踩在脚下 我把你踩在脚下 五十年 上马 下马 多少个回合 难分高下 我们注定了 是一对铁打的冤家 ——唐古拉 108个战友 倒在了你的脚下 108条枕木 扛着铁路——向拉萨 108行诗 在讴歌这幅壮美的图画 每一条枕木都在喊——向拉萨 每一颗石子都在喊——向拉萨 每一条钢轨都在喊——向拉萨 每一块路碑都在喊——向拉萨 你是西藏的大门 唐古拉 你开了 西藏所有的花儿都开了 火车拖着江南来了 火车拖着春天来了 有一天 面对繁花似锦的西藏 你笑着说 我是第一朵迎春的格桑花 ——唐古拉 ——唐古拉

巴利是个人类学家，这部剧讲述了他两赴非洲开展研究的故事。故事很精彩，异域风情，研究的艰辛都栩栩如生，编剧的文笔调皮幽默，每隔几页便会有一段让读者忍俊不禁，观看感受极佳。        通过这部剧，可以了解到人类学家们到底在做什么工作。他们通过田野考察，深入人群，去探求文明底层行为的逻辑。        有些常识小颠覆，比如非洲人并没有印象中那样熟悉动植物，热爱大自然；接触到西方文明的非洲人擅长从西方人身上获取利益，举止行动似乎称不上朴实；落后的非洲国家，行政效率低下，腐败横行。        编剧从非洲回到祖国后的感受，非常有趣而感人。在经受各种苦难甚至是生死考验回到家后，朋友来电提醒他，出国前遗忘的外衣记得拿走（大意）。那感觉确实是太荒诞了。        编剧提到了和平工作队，这个名字在中国约等于间谍组织，从编剧的描述来看，这个看法可能存在误解。        有一点小感悟，如果想真正了解一个文化，必须要如编剧这般舍生忘死投身进去。如此投入，见证了美丑善恶后，也必然产生热爱。这种热爱与物质丰沛程度，社会文明程度无关，更多的取决于观察者的付出，取决于观察者心灵的感受力。        所以，编剧陷入了对非洲的思念和对原生文化的强烈不适。

希望能上架，可以让人们对阿斯伯格多一些认识和理解，少一些嘲笑和隔阂，也希望那些意识到自己与众不同的阿斯伯格们多一些对自己的认识，找到自己人生的答案

不知道为啥，就是强烈希望Rachel和Noah睡一下！！！