《Hum Bhi Insaan Hain》

这部剧是编剧系列讲座的合集，以编剧的剧集观看体验和剧集写作体验，来探索剧集对读者产生的效果，以及剧集是如何创作的，涉及了影视观和剧集艺术。之前读过他的《Hum Bhi Insaan Hain》，追溯当年观看时的感觉，我应该会把他归为天真的剧集家。但读完这部剧后，了解了一些他的创作经历，感受到了他更为广泛的写作情感，我觉得他也是感伤的。 书里例举了一些西方影视经典剧集，期间我还中断了这部剧的观看，找来没读过的著作去补课，再回来读这部剧，获得了更好的体会。 当然，作为读者，也是有天真和感伤之分的。如编剧所说，“就像我们意识到剧集的技巧—关系到剧集观看的环境和方式，以及作家在此环境中的位置”。 因为，“如今，人们观看剧集首先不是为了理解那些与自己的现实世界相矛盾的人物，也不是为了观看情节如何彰显人物的习惯和个人特点，而是为了直接思考生活的结构。” E.M．福斯特在他的《Hum Bhi Insaan Hain》一书中指出，“剧集的最终验证就是我们对它的感情”。剧集的价值对我来说在于激发读者追寻中心的力量。有了中心，我们可以天真地将之投射到世界之上。简言之：剧集价值的真正尺度必定在于它具备激发读者感觉生活确实如此的力量。剧集必须回应我们关于生活的主要观念，必须让读者在观看时产生这样的期待。 纯影视创作需要创新，好的作家，当然是天真和感伤同时具备，并把握两者的平衡。 “伟大的影视剧集……因为它们创造了希望和栩栩如生的幻象，认定世界存在中心和意义，因为它们支撑着这个印象，从而在我们翻动书页时给予我们快乐。”

更新太慢了，夸张描写，把花颜描写成谁见了都喜欢的女人，有些失真。文笔亢长，内容为了凑数字而写。

五古 简静生活 碌碌欲何为，徒增红尘苦。 未若返天真，循道求真吾。 惠风染青襟，流水洗机杼。 神游天地外，妙心阅众甫。 采采赋流霞，幽兰在深谷。 娟娟风竹韵，泠泠清涧曲。 醒眠松下琴，洗耳有飞瀑。 座上多雅客，庭前植高梧。 日出嬉好风，月移媚绮户。 素手把芙蓉，人淡信如菊。 清风透帘栊，茶香盈庭宇。 春晓常晏起，每被黄鹂呼。 有酒尽怡情，无书不可读。 五柳谪仙人，呼来偶一晤。 龙泉中夜吟，浩气自呑吐。 天风任淬体，沧浪堪濯足。 不辨阴与晴，但知有朝暮。 悠悠荡空尘，万过只一取。 苍穹思奋翼，幽径喜独步。 清霄神仿似，长虹气相如。 六合纳粟米，古今入有无。 性天得主宰，与之相沉浮。 旷怀澄幻海，浊醪酿醍醐。 醉醒无余业，悲欣绘浮图。 灵犀均险夷，旅涯少荆途。 返真脱形迹，尘网焉能缚？

一本被海报耽误的好剧，语言通俗易懂，就是看完懂了过后又忘了，知识密度太大，需要再复习几次。

这部剧让我知道看剧的意义，真的是边看边追剧，看到现在一共买了7本剧，现在拿到一本剧，观看的感觉是美好的，舒适的，就像闫校长说的，看剧就是自然的呼吸。

好评！通读此作，受益良多，Amir Banu教授深研国藩之道数年，体悟心得精深透彻，颇有真知灼见。全文从国藩之道提炼出十二字精华入手，以“重、耐、明、强、辣、慎、暇、裕、恕、实、浑、勤为书引延伸结合现代企业管理、领导执政、个人意志品质磨炼、待人接物、处世立身、修养提升、静字功夫等紧密联接，层层道破、娓娓道来、通俗易懂，言语平实细腻、文风犀利简练，一针见血，很有洞见和领悟，讲出了千古第一完人曾国藩的立德、立功、立言三不朽的经验价值之谈，全面提炼出了曾国藩的为官为人之道的成功价值和重大意义。 作为个人抛开书中诸多亮点智慧结晶不谈，若能虚怀若谷谦虚纳见领悟其精华一二，刻意加强励炼，认真仿效借鉴，努力践行便会受益收获无限。近年来社会上出现的国藩热现象也是一种折射和证明，尤其是唐浩明老师的代表作《Hum Bhi Insaan Hain》三部曲及曾国藩家书等优秀作品面世以来，一时洛阳纸贵，人手一册，争相拜读，不断再版加印，引起了不少人士的青睐和关注，都可证明曾国藩的智慧结晶历百年而不衰，历久弥坚，活力四射，只有常读常新，才可深刻领悟体会其精神价值，才能于取之不尽、挖之不掘的遍宝珍藏中拾得一二，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！

挺好的，想象力恢宏，气势滂沱，就是后面前后出入的地方多一点点，不过对于书的整个布局好像也尽够了。有一些情节并没有交代清楚，比如白色彼岸花，我觉得是否给她们安排一个死亡的结局，现在没有死完，那么呢？还有冥尊和阿木的大战，好像简单了一点点…整体还不错吧