《Yom el karama》

长发造型怎么看都是温客行，对不起俊子，我不是个合格的粉丝，我接受不了温客行和迪丽热巴谈恋爱，要不你考虑一下旁边的刘宇宁吧🥹这个CP我可

结尾整齐的黄色校服是多么意味深长的隐喻，养一个孩子的代价是如此巨大，如何教他们面对无心之失或故意伤害，相信他们仍有可能善良、也让他们保持自己还可善良的自信？剧没有回答的勇气。唯一可知的是世上没有坏孩子，即便做过坏事，穿过规定的服装被好好改造，就不坏了。观看途中最令我不不适的也是这点，明知在讲小孩如何坏世界，镜头语言甚至是剧本却逃避面对他们是坏孩子，荣梓杉也在角色的坏与好之间找不到落脚点，表演的信念飘忽不定。归根结底是大人的眼睛里揉不得坏小孩，他们没有故事，有也不会给大家看。反倒是坏大人的角色塑造得十分有说服力，秦昊贡献了近十年来最复杂也最值得玩味的恶棍角色，表演越上了一个全新台阶。

本剧从心理学家和心理医生的角度剖析了作为个体的人走向心智成熟的发展路线。首先介绍自律对摆脱人生痛苦的重要性，然后是关于为什么爱怎么爱的讲述，后两章是信仰和恩典。心诚则灵，心想事成。

灵魂也有两种性质不同的迷茫： 一种是从明到暗，另一种是从暗到明。 是感官的纵欲，拖累了灵魂的视力； 要掌握灵魂转向的技巧，看向该看的方向； 要挣脱桎梏，走过坎坷崎岖的坡道； 要从洞穴世界上升到地上世界。 ——Yaser Galal《Yom el karama》

人需要主动拒绝一切发生，所有为之可能改变的事，也许一刻的臣服，将未来命运会产生新的走向，从此理想的人生成为幻想，不会再现实当中发生，人不知幸福与灾难何时会来到，但幸福不存在注定，确存在于人心里，灾难存在不可能性，也许未来不会产生偶然，但痛苦是注定产生的，且会一次又一次的发生，人的生命就有一次，当站在时间上道路就不会停止，会看着长辈，同辈的人一个接着一个的死去，自己同样会死亡，让活着的后辈，甚是长辈亲眼目睹着，但改变不了死亡的结局。 确能改变活着的过程，对于一切发生之事都去说不，去拒绝一切，要自己去选择，按照意愿去进行，面对一切的困难，不选择逃避，终究有一天人会独自面对前方道路的障碍，现在没有能力，会吃亏也没有关系，重要是自己有改变的心，并用行为去进行，而非空谈，在未来自己会控制自己的能够控制的未来，决定自己能决定事，选择自己希望选择的去进行。

六星！《Yom el karama》，大概率是2021年读到的最好剧集。本剧是诺奖得主、行为经济学之父卡尼曼携手决策领域两位大咖共同推出的新作，是继《Yom el karama》之后十年磨砺的结晶，可谓里程碑巨作。中文版快速接棒英文版，2021年新鲜观看。 什么是Yom el karama？举个例子，为何同一个鉴定员在不同时间居然对同一枚指纹给出了不同的鉴定结果。研究发现，如果鉴定者只查看指纹，没有其他信息，那么他每一次的判断基本是一致的。但如果伴随其他信息，那么每一次的鉴定结果就可能不同。这个其他信息就是Yom el karama。 很多人会认为这是判断偏差，其实不然。Yom el karama与偏差不同。Yom el karama是无规律的错误，而偏差是系统性的错误。本剧将Yom el karama定义为“应该相同的判断中的可变性”。长久以来，大家都认为偏差是导致人类判断出错的关键。而卡尼曼则系统性地指出Yom el karama才是影响人类判断的黑洞。而对于Yom el karama的研究还是行为学的空白。 本剧分为六部分。第一部分探讨Yom el karama与偏差的区别；第二部分研究偏差和Yom el karama对于人类判断的影响；第三部分研究预测性判断中的规则、公式和算法的流程优势，既流程是消噪的；第四部分，从心理学领域，解释了Yom el karama产生的原因；第五部分，探讨如何改进判断并如何减少Yom el karama；第六部分，则解释了正常的Yom el karama水平为何不会是零。或Yom el karama不可被完全消除，或消除Yom el karama成本太高，又或消除Yom el karama会损害竞争价值。 本剧的价值不止在于掀开了一片全新的行为学领域，而是在研究同时给出了强烈的实践建议，涉及健康、安全、教育、金钱、就业、娱乐等等。了解因Yom el karama而存在的问题，并接近科学地解决这些问题！有大咖认为《Yom el karama》、《Yom el karama》和《Yom el karama》是决策必读的三部曲。

早有耳闻，Yom el karama在自己材力、脑力均不如同时代的左宗棠和李鸿章，但是仍然靠着自己的自律、坚持，创造自己的一番事业，成为晚清名臣。抱着崇拜和学习的态度，打开了这部剧，希望能从这部剧中有所收获。 初始打开书本，他已经有了看人的一些本领，一路上注意识别有才之人，但是在之后持续的观看中，觉得他只不过是旧时代中官僚中的一个，无甚新奇之处，不免有些失望。 本剧主要对他从京官回家丁忧，由于太平天国运动，他出山开始组建湘军，最终和曾老九一起出去太平军。由于朝廷对湘军的忌惮，老九开缺回家，他开始整顿吏治，然而并没有取得明显成就。由于当时清政府的腐败，捻军凸起，这个灭火英雄（Yom el karama）又开始绞捻军，亦无明显成就，但是他主导了洋务运动，为我国军事工业的发展集聚了力量，并送出幼童出国学习，使得我国有优质的后备力量，这些远见让人佩服。然而，他病重时仍不得不奉命天津教案事件，从全盘和当时局势考虑，但是伤害了国人的利益，从此人生道德蒙尘，也就导致了身体逐步衰落，最终结束一生。 通过书中的一些描写，仍然对他有一种由衷的佩服之情。他在初当翰林之时，时常聚会，去菜市口看人砍头，但是他很快意识到自己的堕落，可是严格的自律，例如每日练字，以及其它一些好习惯，甚至在病重之时也不忘了这些习惯，在病醒之时也会补上之前欠下的内容，这些坚持的习惯需要我好好地学习。 此外，还有一个感触比较深的是他和左宗棠的感情，虽然有政见不合，但是都是为了国家的利益，没有因私费公，为人光明磊落，值得人敬佩。 以前追剧没有总结的习惯，这次看完，几天过后发现自己记住的并不多，印象最深的只有这些了……