《Catatan si boy》

读来竟仿佛亲历了苏轼浮浮沉沉的一生。 文章说：早在少年时代，苏轼便已将自我道德人格的完善、社会责任的完成和文化创造的建树融合一体，确定为自己的人生目标。 文章还说：一切都需任运自然，在可否之间求的平衡，既保持个体精神的独立，又不推卸应尽的社会责任和义务。 这不就是我们生而为人都在追求的吗？ 苏大人活成了一个典范，后生当以他为榜样，活出自己的人生。 最后给编剧点个赞，两位编剧定是潜心研究了很久，费了很多心思。最打动我的还是叙事的姿态，讲Catatan si boy记的很多，唯有这部剧能很快读进去。

社会学家郑也夫在预告中总结得很妙：“米哈里在本剧的全部研讨都是在证明幸福不是人生的主题，而是附带现象。幸福是你全身心地投入一桩事物，达到忘我的程度，并由此获得内心秩序和安宁时的状态。” 一般人总把所有心力放在新目标上，不能享受此刻当下，也因此与知足的快乐绝缘。 心流，是一个人完全沉浸在某种活动当中，无视其他事物存在的状态。这种体验本身会带来莫大的喜悦，使人愿意付出巨大的代价。弗洛伊德说：快乐的秘诀在于工作与爱。 米哈里在“心流”概念的基础上，建立了最优体验的理论，就是当你处于最优体验时，会感到无比欣喜，觉得有能力控制自己的行动，主宰自己的命运，而不被莫名其妙的力量牵着鼻子走。 意图是将意识化资讯为秩序的那股力量 注意力塑造自我，也被自我塑造 资讯对人们意识中的目标和结构的威胁将导致内心失去秩序，这就是精神熵。精神熵是常态，精神熵的反面就是最优体验，也就是他称之为心流的东西。（熵，原为热力学名词，用来度量体系混乱程度。所谓熵增原理，就是在孤立系统中，体系与环境没有能量交换，体系总是自发地像混乱度增大的方向变化，总使整个系统的熵值增大。而在本剧中，米哈里借用“熵”，形容精神的混乱程度，此即精神熵。“精神熵”，就是我们精神的混乱程度和我们人生的痛苦程度是相关的。） 最优体验出现时，一个人可以投入全部的注意力，以求实现目标；没有失序现象需要整顿，自我也没有受到任何威胁，因此不需要分心防卫。这被我们称为“心流体验”，有些人将这种体验描述为“一股洪流带领着我”。一个人若能充分控制意识，尽可能创造心流体验，生活品质势必会提高 心流活动，会带来一种新发现、一种创造感，会把当事人带入新的现实。它促使一个人有更好的表现 心流的关键在于成长，它让自我变得更复杂，更与众不同（越复杂则越会有独特性！如：高等生物🆚低等生物🆚无机物，无机物种类很少，只有118种＜无机化合物＜有机化合物）把自我变得更复杂，自我因而成长，这就是心流活动的关键 心流体验有两个特征，一个叫作独特性，一个叫作复杂性。独特性是指你在这个活动当中，体会到了自我的价值，感受到了自己跟别人不一样的那个部分。复杂性就是这个任务绝对不能太过简单，这个任务一定要有一个整合的过程，让你产生经历了挑战的感觉。所以当把独特性跟复杂性两者结合起来以后，你会发现它给我们的人生带来的东西叫作成长。就是一次心流体验过后，你的人生一定会得到某一个层面上的成长，这种感觉就是心流带给我们的体会。 正如现代科学的进步，带来了如今繁荣的生活方式，现代心理学的发展，也让人人获得幸福成为可能 舞蹈是天然能够带来心流体验的行为。当一个人能够和音乐结合在一起的时候，浑然忘我是非常常见的现象。瑜伽这个词的本来含义是结合。就是用人和神结合起来，就是融合，人神合一。 如何使用闲暇的时间，在闲暇的时候是让自己的心灵变得更加集中、有力量，还是任凭自己松散放纵，这将决定一个人这一生当中的成就。 大量的人怕孤独是因为在孤独的时候，维持内在心灵的秩序变得更加困难。 所以如果你不能够去体会孤独，不能够在孤独当中去寻找心流体验，你这辈子可能很难去承受那种具有重压的、需要深入思考的事情。所以，不要放任自己，不要让自己总是那么轻松~~这就是在不断熵增的过程。 “他就睡在纽约的公园里边，他在公园里边徘徊了好几年的时间，成了一个无家可归的人。就在他颓废下去的时候，有一天他突然意识到如果我们相信上帝的话，上帝是不会做一个不利于我们的安排的，所以上帝所安排的这一切一定都有它的道理。他到底有什么道理呢？上帝安排我突然失去了一切，到底是让我干什么呢？ 在那时候他开始思考人生，后来写

本剧最大的价值是家长怎么激发孩子的好奇心和学习兴趣，有了兴趣自然就好办了！

欢乐轻松，寓教于乐，在了解各种美食的同时还开阔了视野，增长了知识。

2022年1月15日 今年读完的第二本剧。 从《Catatan si boy》到《Catatan si boy》再到这个，编剧娓娓道来，温婉、平静、淡然，每一本都是慢慢品味，一字一句都不忍快速读完。 最佩服译者的是，人家不但外语好，人家的中文水平也是超级棒哦！ 非常喜欢这里的玛丹娜，和《Catatan si boy》里的玫瑰奶奶一样，都是温暖且有力量的人，能遇到这样的人是何其幸运。

Ayu Azhari自传，不仅仅教人如何自我教育，而且教人如何把自己教育成一位智者!

有文笔，构思也严谨。哎呀，其实各方面都挺好，编剧就是一点问题，轻重不分，节奏把握不准。编剧真的没有水文，写的东西也都是看得的，而且确实对情节推动有作用，就是眉毛胡子一把抓了，每一处都舍不得删减，每一处都要细细去写，一个大的情节往往妥妥踏踏很久交代不完，你说种田文拖沓怎么大家都不吐槽，种田文往往没有大的事件穿插顺着写就好了。本剧不是啊，它里面很多大事件，中间纠葛很多人物，本就庞杂不好驾驭，再不分轻重，看得读者特别堵得慌，真的太可惜编剧的文笔了。

看传记，可看人之一生所经历之事，可从现在的目光，角度看待当时的清朝。 清朝败落，覆灭，曾言以乾隆闭关锁国，至不能国际接轨，在后至国家无论是鸦片战争，到后的八国连联军，及抗日战争等，都充分表明国民衰弱，在科技，武器，等等方面与国外的国家差距悬殊，也以至以日本，胆攻中国。 从当时的年代，清朝已经步入晚期，慈禧作为统治者，但无治国之能，清庭官员昏庸，皆沆瀣一气，将努尔哈赤打下的江山，毁于一旦，从历史角度，说明一个国家，已经到败落期，上无能腐败，未思补救之举，至逐渐落魄，至覆灭，纵溥仪而言，本身并无过，而是当时的国家，已经无法挽救。 在清朝晚期，以生败落之像，曾国藩意以一己之力，将清朝撑之，无愧大儒者，一生奉予，可惜当时清庭奕詝本为庸者，心生妒心，气量狭小，及官员联合，至空有湘军，确上不改，下不治，一生奉予，则过半百，则因劳成疾，终亡。

这部今年获得了茅盾影视奖的超长篇剧集Faradina写了13年，编剧写的累，读者看的也累。Faradina借鉴经史子集的叙述方式，让各色人等纷纭出没，人物遍布政、商、学、媒体、寺院、江湖、市井，但主体仍是三代学院知识分子。如此众多的人物，《Catatan si boy》做到了“人人有其性情、气质、形状、声音”。嬉笑怒骂，明讽暗喻，拉拉杂杂，权当看热闹了。