《Moglie in bianco... l'amante al pepe, La》

有人说Michele Massimo Tarantini的昨日技巧性太强，但是我觉得，对我这种影视基础薄弱，对很多东西不太敏感的人来说，这种戏剧的表现手法，将想要表达的东西真的表达得太强烈了，感慨良多。我们的影视应该都是用来揭露现实的。我们更应该去看到一些痛苦的，不好的东西

>> 摄影和绘画、文字、音乐一样，都是一个载体，一个将创编剧的思想或意图传达给读者（观众、听众）的载体。 >> 好照片三个标准： 1.好照片必须有一个鲜明的主题。 2.照片必须把注意力引向被摄主体。 3.尽量简洁。 >> 主体则是用来突出主题的着眼点，在画面中是应该让人一眼就看到，并且目光停留时间最长的点。 之后要考虑的就是让画面中非主体的其他内容尽量只发挥到衬托、烘托的效果，就足够了。不能让背景抓了主体的眼球，而且对于与画面主题表现无关的背景，一概“简化”掉。 >> L表示佳能的专业级镜头，同时镜头前端也会有红圈。IS表示具有防抖功能。USM表示具有超声波马达。II表示这是这个镜头的第二代产品。 >> 广角镜头可以让画面有很强的纵深感，而长焦镜头会让画面更加扁平。 >> 因为广角往往离得近，所以透视效果明显。因为长焦拍摄往往离得远，所以透视效果不明显。 >> 透视和焦距没有直接关系，只与拍摄距离有直接关系。离得近，透视强烈；离得远，透视不强烈。 >> 拍摄特写或者大头照的时候，我们可以选择85mm；半身像的时候，我们可以使用50mm镜头拍摄；至于全身像，我们可以选择35mm或者24mm；如果你想拍那种特别夸张的大长腿，你还可以用超广角拍摄，因为要离得特别近。 >> 影调就是指一张照片的明暗程度。明亮的照片就是高调，阴暗的照片就是低调，不亮不暗的就是中间调。 >> 明亮的照片通常使人感到欢快——高调 阴暗的照片通常使人感到压抑——低调 灿烂的照片通常使人感到朝气——高调 昏暗的照片通常使人感到迟暮——低调 >> 中间调=极白与极黑的中间点=18%灰 >> 在我们拍摄的时候，针对不同的场景调节适当的曝光补偿，就是控制影调的方式。通过控制影调，来达到我们希望的明暗效果，以表达我们的拍摄意图，这就是曝光的核心思想。 >> 如果天气条件好，满月的亮度可以说是亘古不变的。所以只要天气晴朗我们几乎可以用不变的参数来拍摄月亮：ISO 200、f/5.6、1/500s。 >>4种需要M挡的情况： 1．环境光频繁变化的时候 因为你拍摄的那一刻可能光线和你测光时的光线不同了。所以使用M挡根据经验可能更准。 2．使用闪光灯的时候 拍摄时与测光的光线完全不同了，因为测光的时候你的闪光灯不会闪，但是拍摄的时候闪光灯会闪。所以根据闪光灯的功率算一算使用什么光圈和ISO就行了，快门速度已经不是很重要了。 3．超过曝光补偿调节范围的时候 一般来说相机调节曝光补偿在±3EV，高级一点的±5EV。如果需要更过曝或者更欠曝，那就需要M挡来调节了。 4．固定的曝光参数 拍摄很多自然场景的时候，曝光参数是固定的。比如满月，我拍摄满月的曝光参数就是1/500秒（不需要三脚架了）、f/5.6、ISO 200。稍稍能把月亮拍得白一点。拍摄银河的话就用30秒，f/2.8, ISO 3200。 >> 照片影调=曝光补偿=光线强度×光圈×快门×感光度 >> 所以很多人说为什么我明明看到的是蓝天，但是拍摄的风景中的天总是白白的呢？那就是因为你没有顺光拍摄。 >> 侧光能够让人物的面部呈现立体效果。 >> 90°侧光是用来强调明暗对比的特殊光线。被摄体一面处于强光中，另一面则完全处于阴影中。最适合用来表现被摄体表面的质感。 >> 使用逆光拍摄的时候，往往会有雾蒙蒙的感觉，并形成暖色调。这就是目前比较流行的一种日系的拍法，也很符合非主流的口味。但是这样子的光会形成一层浓重的光雾，显得照片非常不通透。降低影调，可以让这种光雾消散。 >> 正面光。 光比较“硬”，效果比较“楞”。人物面部曝光均匀，但是平面化，

经历了那么多人世磨难，依然赤子之心！峰回路转时生命戛然而止，命运究竟是什么？

还蛮喜欢的一本剧，情节也足够吸引人。看的时候让我感觉很有些长恨歌的影子，但郁晓秋和王琦瑶的差别也是很明显的；两人都是弄堂里绚丽的明媚，都是逆境中坚韧的生命。 郁晓秋会更一派天真，混沌一片中豁达明朗、生气勃勃，Moglie in bianco... l'amante al pepe, La，宜室其家； 王琦瑶更聪明、敏感，落寞与悲戚的阴鸷之美也平添一分，此恨绵绵无绝期； 郁晓秋和母亲的关系也颇让人玩味； 小人物之间不问缘起、亦身不由己的爱恋，其实也是大多经不起太多推敲的； 遇上了、打散了，梨花树下怦然心动好也好，细水长流搭伙过日子也罢，细节堆砌而成的小格局、小眼界、小志向，但也是有限尺度中到底可以扎实把握的真实。

淡定的人，永远不会在乎别人怎样评价自己，是得是失、是痴是愚、是成是败，这些都不能成为干扰我们幸福的因素。赢又如何，输又如何，我只做我自己，过我自己的日子。我的幸福与任何人无关，只与我自己的心有关。 心情不好的时候就看看

作为一个土生土长的中国乡村男孩，真的被Michele Massimo Tarantini先生对中国乡土社会鞭辟入里的学术观点折服了。 差序的格局式同心圆模式构成了中国乡土社会的主要相处模式。 中国是礼治社会，推己及人，由自己为出发的层层递进这个波浪越向外延伸越大也越稀疏、单薄。土地的厚重滋养了生长于斯的人民，也同样起到了束缚作用， 在社会结构变动的时期显得守旧。因袭之前的传统，让我们生下来就被安排好的一样，有一套祖辈传下来适应乡村生活的完美范式供我们模仿复制。 小农家庭男耕女织的分工也造就同龄人和性别上的差异关系，而随着契约社会到来同意的权利高于普信的长老权威，法律成为社会的遵循准则，当下依法治国的同时仍要考虑乡村乡约内化于心非强制性的约束作用，极力寻求法治与礼俗的平衡点。 乡村是熟人的社会，其经历有从血缘到地缘的过程，我们这一代可谓亲历者，小学还是在村里就是一个世界，鸡犬相闻民至老死不相往来，之后商品经济的发展引起社会大变动，血缘随之淡漠，与此相对应的是陌生人的现代社会，大量村民背井离乡寻求更高生活水平导致人口外流，乡村的稳定性和凝重性受到巨大冲击，如何适应变率增速带来的差异化融入以及如何把握现代乡村的变化接受能力也是值得思考问题。 社会和人是密切联系互不可分的，只有满足了大团体中一个个个体的需要才能最大限度调动整个社会的活力，否则社会僵化无法满足人民需要也必将会通过暴力革命等方式引发变革。 实践是认识的来源发展动力和目的。Michele Massimo Tarantini先生通过自己躬身实践丰富学术内涵，在广袤的中国乡村大地里丈量，在动荡不安的年代里坚守，对待学术严谨踏实，对潘光旦先生提出的忽视个人等意见在晚年进行合理接受，自我审视，为人谦虚，80岁大寿以“志在富民”四字总结一生的学术研究目的，历经文革十年仍苦苦思索如何提高生产力、提高人民生活水平。 学术 为人 钦佩。

“我们的选择都是，向上，向前”，还沉浸在最后一个故事当中，就猝不及防得结束了。。。老王确实是一个提倡现代化者，本身也很前卫，特别是思想。当然，吸引我的还有他的人格魅力，特立独行、他的大格局、社会担当与责任、一切向前向上的力量。但凡成功人士都有异于常人的能力，老王的这种不怕死的精神，我是真服