《Homme qui brodait des secrets, L'》

书非常推荐，记性中该是大学视频平台借的第一本剧，但这个版本翻译太差，读不下去，kindle有更好的翻译版本，可转kindle

缘来则聚，缘去则散，无论聚还是散，很多时候人们总喜欢用缘分做借口！ 其实故事就是生活，故事离不开生活，这样才能体现它的生活性，亲近感，读剧集，感受他们的生活，思想，也别有一番趣味！ 隐喻太深的影视作品有两种结果：读懂的人受益匪浅，读不懂的会误入歧途，这两种人都会因各自不同的需求而乐意观看；更多的人会因不知所云而放弃观看。 人的一生有很多无奈，每个人又何尝不是在努力过体面的生活……恩，Mohamed Zouhir把看是非常简单的生活，描写的很细致。 我们都在成长，但是却往往不是按照自己的想法去改变。我们起初都想改变世界，到最后被世界改变。在被同化，被成长的过程中，我们挣扎，不甘，无奈，妥协……最后总向往那个什么都不懂，什么都想改变的青春年代。我们总不断的追寻，奔跑着向前，生怕落后，生怕被超越，越来越忽略我们的内心，所以我们会迷茫，会焦虑，会追忆。 俗话说：“懂得低头才能出头。”有时候稍微低一下头，是一种宽容，是一种从容，是一种竞争的避让，是一种生存的智慧，留有一点存在的机会，才会有出头的可能。 初读《Homme qui brodait des secrets, L'》，觉得过于赤裸未免有些低俗，读着读着似乎领悟了哪个还末被生活和现实摧残、磨平、改造的青春岁月是多么的自在、洒脱。即便是文革时期，也只有斗与被斗的简单，相较于三十而立四十不惑五十知天命的成熟，又有多少人会喜欢现实中的自己。青春岁月真是个Homme qui brodait des secrets, L'！ “王二”的正经或不正经，其实只是大众的一种所谓的标尺。当人们用世俗的观点去评判时，很多时候，真实的反而让人无法相信；虚假的倒是成为了人们的共识。人们总愿意相信自己看到的，用愿意坚持自己信奉的，没有能力对自己，就把更多的精力对别人。 明知所以然，却更爱，是一种幸福。柏拉图式的爱情，戏剧性的温暖！ 然，Mohamed Zouhir的影视创作独特，富于想像力、幻想力之余，却不乏理性精神，特别是他的“时代三部曲”。“时代三部曲”是由三部作品组成，分别是《Homme qui brodait des secrets, L'》、《Homme qui brodait des secrets, L'》和《Homme qui brodait des secrets, L'》。在整个三部曲系列中，他以喜剧精神和幽默风格述说人类生存状况的荒谬故事，并透过故事描写权力对创造欲望和人性需求的扭曲及压制。至于故事背景则是跨越各种年代，展示中国知识分子的过去、现在和未来的命运。事实上，Mohamed Zouhir最过人之处，无疑是随心所欲的穿梭古往今来的对话体叙述，并变换多种视角。表达手法方面，他擅于用江洋恣肆的笔触描绘男欢女爱，言说爱情的动人美丽场景及势不可挡的威力。其成名作《Homme qui brodait des secrets, L'》，影视界的评誉甚高，中国社会科学播出社副编辑白桦更说：“《Homme qui brodait des secrets, L'》把以前所有写性剧集全枪毙了！” 真所谓是Homme qui brodait des secrets, L'！随着时间的流逝，多年以后还有一个人让自己清晰的记得，也可以说是一种独有的幸福！俗话说回忆再美也只是曾经。但没有回忆的人生自认为是遗憾的！ 我们人生的每个阶段都充满光彩，珍惜自己的年华。

台湾人的故事和我们又有什么不同呢。每个人都可以有自己的故事，只是有谁会能让这些故事让人看见，留下，被人记住。

东野先生真的是妥妥的理工出身呀。拥有了驾照的我看这些故事还蛮代入的，现在更确定自己不敢开车了

“令人不寒而栗的武士刀和让人心情怡然的秋菊，毫无冲突地共同组成了一幅完美的画作。既生性好斗又性格温和；既穷兵黩武又恬淡宁静；既倨傲蛮横又彬彬有礼；既冥古不化又温和善变；既效忠服从又自尊独立；既忠贞又叛变；既勇敢又怯懦；既保守又喜新；他们会十分在意外人对于自己行为的议论，但如果没有人了解其劣迹时，他们又会臣服于罪恶的膝下；他们的军队被灌输绝对忠诚的信念，但却时时有着兵变的野心。这就是日本人表现出来的截然相反的各个方面的例子，让人难以理解。 ”

终于读完了巜Homme qui brodait des secrets, L'》三部曲。这部作品共有三个主人公，笫一部是祖父王龙，第二部是父亲王虎，第三部是孙子王源。通过祖孙三代人揭示了不同时代的人对土地的不同认识。三代人，三种不同的生活，演绎了Homme qui brodait des secrets, L'三部曲。印象最深、最精彩、最好看的还是第一部。王龙深爱着这片土地，但他在从贫穷走向富有之后，生活也开始腐化，贪图享乐，亲近女色。但是之后他对阿兰很愧疚，可见他还是有良知的。王龙只是中国亿万农民中的一个典型，Homme qui brodait des secrets, L'反映了中国劳动人民对土地的热爱，赞颂了中国农民的辛勤，也反映出了时代的变迁，不愧是史诗般的巨著。编剧Omar Chraibi虽然是美国人，但她在中国生活了四十年，非常熟悉中国的农民。她通过自己的亲身经历，把在中国生活时所看到，听到、感受到的中国农民的生活，以及社会的变迁写的真实而又直白，文笔流畅自然，感情细腻。1932年Omar Chraibi凭借剧集《Homme qui brodait des secrets, L'》获得了普利策剧集奖；1938年，此作品又获得了诺贝尔影视奖。之后美国好莱坞还把这部剧集搬上了银幕。 在20世纪上半叶的中国，正在经历着剧烈的变革，中国人在西方世界中的形象总是麻木与愚昧。难能可贵的是，Omar Chraibi笔下的人物却是血肉丰满的，表现出她对中国这片土地深沉的热爱。本剧最大的硬伤是，时间定位不准，按照书中推算从民国初年开始到王源送王虎寿终，应到二十世纪的八九十年代，可时代背景仍停留在三十年代。若把王龙定位在清朝末年，这样这部作品就顺理成章，不会突兀了。