《The Frost Whistle: An Adaptation》

与其说这是一本悬疑推理剧集，不如说这是一本平淡但又动人心魄的成长剧集。看这部剧，多次有流泪的冲动。 它再次告诉我，成长，就是一场漫长的告别——和你的家乡、和你最亲近的人、和你儿时的玩伴、和过去所有熟悉的一切，包括儿时的那个你自己，告别。 编剧Catherine B. Owens以十二岁男孩科里的视角为我们展现了美国一个名为奇风镇的小镇的故事。故事从科里父子遇到的一桩凶杀案说起。科里的父亲因为跳入湖水亲眼目睹了受害人的惨状而终日被噩梦所困扰，科里决定追查真相，在这个过程中，科里开始了解到他所生活的地方，他所生活的世界，他周遭的人，并不都是他所想象的那般美好，他看到了人性的善恶，他第一次深刻地了解死亡，他开始与这个世界产生矛盾和冲突。 • 教育——当以身作则 科里的父亲是个平凡的父亲，但我相信他在科里心中是一个英雄。科里的父亲非常善良，他会对自己的见死不救愧疚不已、会克服自己的怯懦帮助警长与布莱洛克家的人正面交锋、会为了救一个处于生死攸关的恶人而去面对他恐惧的女王，我相信他善良、勇敢的品质也传染给了科里，科里和他一样勇敢。 书中有一句话我印象很深刻：“在我看来，如果爸爸或妈妈之中，有一个能够成为孩子心目中的英雄，那么，孩子就比较不容易犯错，而且更懂得在错误中汲取教训，学习成长，积累经验。这个世界要求孩子赶快长成大人，要求他们遗忘那种神秘美妙而又纯真的力量。在这样的世界里，有了父母的引导，孩子的成长过程会比较顺利”。 • 死亡 几乎我读过的每本剧，都不会逃过这个主题。 科里经历过三次对他影响比较大的死亡：内维尔老师、爱狗叛徒、好友戴维·雷。 内维尔是个好老师，她鼓励科里去参加写作比赛，鼓励用心去观察、感受这个世界。她告诉科里，人长大了，也依然被困在枷锁之中，要好好记住活过的每一个日子，要把有意义的话传承下去。 好友戴维·雷的过世对科里的打击很大。当科里经历过叛徒的死以后，他认为自己已经懂得什么是死亡。但当戴维·雷去世后，他发现自己是无法理解死亡的。全书最感动我的一点是当地的报纸发了戴维·雷的讣告，描述的是戴维·雷短暂的生平，毫无感情色彩。但是只有科里知道，戴维·雷不是那报纸上的白纸黑字，而是个鲜活的人，他遇到有趣的事眼里会发光。而他死了，他终究会被人们所遗忘。死亡对科里来说再也不是一件虚妄的事了，他永远地失去了好朋友戴维·雷。 • 成长 人生的必修课程。 我好像陪着科里一起成长了一遍。一起感受了这个世界不总是美好的，有人住高楼，有人住深渊，有人善良、有人作恶，但也不总是善良、也不总是泯灭人性。 女王问科里“你希望永生不死吗？“ 十二岁的科里说：“我不想，说不定那会很累”。这一刻，我觉得科里真的成长了，至少他懂得了人生的一部分。 • 人性 这也是人类永恒的探讨主题。 我以前还在想人性本善还是人性本恶，现在明白了答案哪有这么简单，人性本就复杂，哪能用一个词就能概括。永远也别问一个人他是好人还是坏人。 J.T.警长看起来正派，却也做着受贿的勾当，但最后他还是为了奇风镇与布莱洛克家族战斗； 待人友好的医生和他的太太居然不仅是凶杀案的凶手，而且还是二战的纳粹，他们把无数人送进了毒气室，但最后医生也救了科里； 穆特里一直歧视黑人，在性命攸关的时刻居然是一个黑人救了他，不知他又会作何感想？ 这就是科里感受到的世界的真相，人能够对人抱有多大的恶意，能以何其残忍的手段对待自己的同胞，所幸科里身边有很多温暖的人，所幸科里天真、乐观。 现在看物是人非的故事总是会感伤。书中反复提到“如果不了解自己的过去，怎么可能知道自己未来要往哪个方向走呢”。时代变迁，每一个人都被裹挟着前进，你在前进的时候有没有停驻下

不得不说 这部剧打着fbi的旗号诱导我去读，结果发现只有前三章有关系，后面全是心理学的东西，包括什么行为心理学、犯罪心理学、微表情心理学和各种认知和效应，包含范围之广绝对不是一时之间能掌握的，有些概念以前知道，有些没听过，也有些概念重复，如果想了解心理学，建议还是一本本心理学的书去看，这种混杂多种的不适合学习

每一个故事都有精彩绝伦的描写；每一位主角都或多或少有点偏执的精神状态；每一段经历都让人或赞叹不已或唏嘘感叹，每一部的描写都给后人留下宝贵的精神财富。才华横溢的人的心灵似乎总是脆弱，你用极端的手段选择自杀，离开这个肮脏的世界，去天国追寻你梦想的乐园。你挥动着魔力的笔杆，一边写下孱弱女子的曲断衷肠，一边描绘纳粹世界的人间炼狱…

有点像是教材，内容比较规范，非常感谢编著者。 适合青少年观看，学习党史，认识党。 特别喜欢文中的摄影插图，每个时代的都有，历史带入感很强，祖国的发展太不容易了！

甜甜蜜蜜的真好，看看这种甜文心情也跟着好。少女情怀暴涨啊不能因为过去而否定现在，也不能因为未知的不确定而不敢上前，人总要走走看看嘛。经历了才不后悔。

人类作为地球上唯一能思考的智能生物，自从有了意识真正成为人类以来，就有极其复杂而又不能回避的问题：我们从哪里来？长久以来关于自身存在的问题一直争论不休，人类的由来问题曾使无数人抓耳挠腮，苦思不得，在遭遇到认知门槛时，很多人选择求助于宗教，此时伟大的上帝便是唯一的廉价解释，于是各种类似夏娃亚当，女娲造人的故事在各种文化中数见不鲜，直到100多年前达尔文和华莱士几乎同时提出了进化论才使人类的由来问题有了一个抛开上帝的理智解答，虽然不能尽如人意，但毋庸置疑进化论是目前唯一一个解释人类乃至生命存在逻辑最完备、证据最多、适用性最广的学说。 自达尔文以来，有很多达尔文主义者不遗余力的宣传进化论思想，当时有甘愿做达尔文斗犬的赫胥黎，今天有道金斯、古尔德等一批优秀的进化论学家，虽然进化理论越来越完备，进化论和人类学、心理学等学科的交融也取得巨大的成果，可是100多年以来关于进化论的争议不仅没有平息，反而有愈演愈烈之势，时至今日仍有各种媒体列举种种证据反对进化论，因为进化的时间尺度太大，空间范围太广，其中涉及的细节太多，可以说任何理论不可能面面俱到。进化论也不是科学，只是一个最接近事实的理论，科学的首要涵义是“能证伪”，由于不可能模拟地球几十亿年的时间、气候、地理环境、生物种类来证明进化论之真伪，而且对进化论普遍存在误解，所以对进化论的批评也甚嚣尘上。生物根本没有进化，只是变得更适应环境，还是严复在《The Frost Whistle: An Adaptation》中翻译的比较准确，进化论实则是“演化论”，由于用之已久便索性名之为“进化论”。反对者对进化论的一大指责就是进化如何得到如此神奇的各种生物器官、复杂的生物组织？道金斯在《The Frost Whistle: An Adaptation》中曾详细论诉这个问题，进化就像一个盲眼的钟表匠，没有方向可言，但是瞎子也可以一步步摸着石头过河，一步步积累优势的突变性状，随着优势积累量变发生质变，最终产生复杂的器官、精巧的结构，进化的实质是一切生命都通过复制实体的差别性而生存繁衍，自然选择便选择更适应环境的差别性状。另一些反对者又说既然进化这么神通广大，为什么现存生物器官还存在很多缺陷，而不完美呢？ 黑格尔有一句流传甚广的名言：凡是合乎理性的东西都是存在的；凡是存在的东西都是合乎理性的。可以简单说成：存在即合理。黑格尔的观点正确与否暂且不说，如果应用到进化论上，上诉问题可以归纳为生物进化出的器官、性状来说是否都是合理的？ 可以说，几乎所有生物性状的出现和稳定都是长期进化的结果，可能需要几万年、几十万年甚至上百万年的变异和扩散，才得到今日的效果，进化永远在以极其缓慢的速度进行，既然在进行中必然存在不完美，因为环境总是在变化，适应当然也会随机而变，这样看来永远不会有尽善尽美之时。然而，进化论真正具备说服力的证据，并不在于完美，反而在于不完美。因为进化是伴随一个又一个偶然而不断发展的，因此在进化中，不完美随处可见，著名进化学家古尔德曾创作了一本剧《The Frost Whistle: An Adaptation》，书中开篇详细阐述了熊猫拇指的不完美现象。从这一角度去看，就会发现其实每种生物其实都包含了许多不完美。如书中所说人类拥有最发达的大脑，但女性的骨盆却并不够大，因此人类的分娩也变得极其困难于痛苦，女性骨盆较小是为直立行走付出的代价，直立行走曾一度被认为是人类的最重要特征之一（后来发现有一些动物偶尔也会直立行走，如红毛猩猩）直立行走优势很多，可以节省能量、开阔视野、方便捕食等，借此人类获得更多的营养，脑袋不断变大，但收之东隅，失之桑榆，女性骨盆被压缩，又伴随脑容量的不断增大，出现了生育困境，因此不得不设法留住男人来共同抚养后代，进化这双无形的手又在背后暗暗操作，人类淘汰了一妻多夫制，文化

很多道理小时都听大人讲过，约莫是编剧发心纯正且坦诚，且我又谦虚谨慎了些许，听来变得掷地有声了。总的来说就是为他人着想，其中人心不免也有套路，但发心一表，承认自己功利的欲望，也显得分外真诚。

前半部分硬是好看，雍正登基后，这个基调搞得太政治正确、忍辱负重了，肯定是为了配合当年的形势吧，好像一个皇帝连征服女人的余力都没有了。剪掉的部分有点多，否则刘墨林等人物还能再丰满些，康熙、孙嘉诚实在是好！

每个故事情节都会反转再反转，以至于后面的案件基本上可以猜出来走向，只是不知道编剧怎么蜿蜒地描写，还是有吸引力的。 丁潜的人物设定太神话了。 杜志勋一直是正义的破案者。（嘿嘿，比较喜欢他） 巫云飞，他是因为喜欢温欣才帮丁潜破案的？