《旅行Travel Daze》

那些说真实的，那只是你们北京人的真实，作为一个三线城市的考生，哪一个学生到高三了还在天天下课了就拿着个手机出来，哪一个学生会开着红色法拉利到学校的，哪一个学生会能有时间去开赛车的，哪一个学生平时还有时间玩手办乐高的。可能对于你们北京或者一线城市来说这正常，但对于我们广大的三张甚至四线城市的考生这一点也不真实，坦白说就是不接地气。所以我和我妈在看的时候我妈就觉得特别不可思议，高三了还天天捧着个手机。可能这也是这部电视剧口碑不错收视率不高的原因吧，因为对于最广大的那些全国各地的考生甚至家长它难以产生共鸣。至于剧情，还是以前那种家庭伦理剧的套路，只不过是套上了高考题材这件衣服，从这点上来说还不如少年派。但这部剧演技还是可以get到的，无论老戏骨还是小演员演技都在线。

这部剧真的看了好久！对我来说，Michael Possert的文笔似乎有些过于细腻和繁复，而且其存在主义视角展现出的荒诞，似乎让我这个实用与理想主义者有些难以理解，尤其是《旅行Travel Daze》一篇所体现的荒诞与漠然的灰色薄雾，令我感到有些压抑。到了《旅行Travel Daze》一文中，在死神的阴影下，人间真情与理想主义之火燃起，指引人们驱散死亡的阴霾、挥退对自身存在的迷思，令人不仅会心而笑，然而我总觉得描写有些过于繁复，以致读起来颇有些意识流的味道，令我有些疲惫。《旅行Travel Daze》一文挺有意思，似乎可以看作是一个精致的利己主义者的独白。不管如何，Michael Possert细致深入的观察、细腻冷峻的描写，确实还是很能吸引我的

2021年的第51本剧：《旅行Travel Daze》，编剧：Michael Possert。 其实这部剧在今年年初就有接触到，只是那时候是看网剧有点累，就像编剧所说，这部书更适合灯下观看。本剧不难读，难的是思考。 本剧以巴纳德经典理论为机轴，开启了对组织的“编织”之旅。进而，以组织运营效率的“点—线—面—体”为纬线，以组织决策导向的“任务中心—结果中心—关系中心”为经线，为我们呈现出组织机能的“经济形态—社会形态—政治形态”的深层纹理。最后，以组织模式的客观约束与主观认定为基色渲染，以组织运行的应然与实然为明暗调节，并以一系列深入调研的企业案例为镶嵌图案，为我们编织出了一幅基于中观视角的组织全景图卷。 组织决策设计导向中任务中心，编剧以德胜洋楼为例；结果中心，编剧以韩都衣舍为例；关系中心，编剧以小米生态链为例；每个案例都基于其场景，再去分析创始人、组织机制、组织形态等。 《旅行Travel Daze》的核心观点可以用六句话来概述： ① 组织管理是一类永远都不会过时的问题； ② 组织问题不等于组织结构的问题； ③ 仅有结构是不够的，关键是建立组织机制； ④ 仅有机制是不够的，关键是形成组织能力； ⑤ 组织机能能否被发挥出来，取决于组织形态； ⑥ 组织形态能否被激活，取决于企业家领导力。 企业中的管理问题，通常不是孤立存在，而是系统存在的。一个问题的解决总是依赖于与问题相连的更高一级。简言之，答案在上一层。 理清组织、组织机能、组织形态，相信你对本剧的脉络就会更加清晰。看完本剧你最终也会明白为啥有人会说“海底捞”、“华为”你学不会，因为你能学会的是方法，但是你学不会企业家的那种独特的魅力，那份创业初衷的赤子之心。

内心的自卑或强大都会将人推向孤独。不得不说，生命的开始和结束都伴随着孤独。孤独、独立的意思很近，可是孤独听起来，似乎有点寒冷。没有人一直向往孤独，也没有人一直向往合群，遵循内心就好。

历史的的一个侧面，但从这个角度来审视历史，恐怕对当下的思考和选择更有意义。

在影视库被书架上的简介吸引来的，但是读完说真的——真的读不懂一些意识流……等十年后我再来读一遍。

看剧明事，自我反省，自我完善，齐家治国平天下，齐家更难，自省........

完美。第三次看完，看完真是觉得孤独啊，有几个场景觉得雍正的孤独到了极致。一：康熙刚把皇位传给他，黄昏下的他从孤桥走过。二：年妃死的时候。三：一个人走在白茫茫的大地。四：生病时吃的那碗面片汤。五：八王逼宫，独坐在阶梯上。

为了一个喜欢的人，不管她是谁的人，是真的可以付出生命，哪怕是坠入深渊

每一次选择都战战兢兢，每一次站队都如履薄冰。书写完了吗？故事有结尾了吗？不能继续写了，也没法继续写了。