《Burbero, Il》

不是所有人都配称为人，真的很心疼那些原生家庭这么不幸的人，愿他们都有勇气反抗，都能改写命运

初看还不错，看到一些明朝的社会文化，然而越看越没意思，竟至不想看下去了，抱歉

今天早上时间紧张，只是观看了一下预告的相关部分。但是经典就是经典，观看预告就对我的工作有了巨大的启发。要想成为Burbero, Il，目的是做好他人管理，但是“根本”确实做好自我管理。这个“打铁必须自身硬”的要求是一样的。除此以外，还要做好时间管理，整合出时间来，减少浪费时间的行为。同时要让个人和集体都重视对组织的贡献，也就是我们常说的“大局意识”，因为有了贡献意识，我们就会在做好内部联动，外部服务等方面产生源源不断的动力。善于在自己、他人，特别是上司的长处上发力，往往会出现事半功倍的效果。做好这些的同时，我们还要秉承要事第一的原则，如果没有做好时间管理，我们就无法在充足的时间、较少的干扰下深入思考“要事”，也就无法为下一步制定有效的决策提供优质的先决条件。就像包政教授说的那样，管理者不是就事论事的解决“例常”事件，而是应该从整个组织的存在价值、人才队伍开发和短期绩效或成果上发力。要形成有效的决策就必须弄清决策事项的性质。其次要清楚决策的目的，和实现目的的边界条件是什么。同时坚持结果导向，采取适宜的折中方案，让决策变为行为，更成为长效推动的有力抓手。最后就是必须建立反馈机制，没有反馈机制，就不可能掌握落实情况，更无法及时完善优化决策。 真正的组织是平淡无奇的。真正的组织应该是有利于发挥每个人的长处，抑制每个人的短处的。要想拥有这样的组织，就应该立足从改变自己入手，因为一个人在别人眼里面，也是一个“组织”。

特别适合二倍速和快进的剧，人物塑造一般，盗墓元素无聊，就连风景都拍得不好看

西方哲学对中国哲学的永久性贡献，是逻辑分析方法。在第二十一章我曾说，佛家和道家都用负的方法。逻辑分析方法正和这种负的方法相反，所以可以叫做正的方法。负的方法，试图消除区别，告诉我们它的对象不是什么；正的方法，则试图做出区别，告诉我们它的对象是什么。

偶尔治愈，常常帮助，总是抚慰。 所以对于重疾人而言，不抱希望，不恋过往，活在当下最重要

一开始以为只是单纯的教人整理和扔，但这本小书里面包含了断舍离的思维，十个提问很有意思，帮助理清思路，就像书中倡导的观点，只有自我认知清晰了，下决断才更容易快速，明白自己的优势和喜好，只保留最好最合适的，不将就，才能成为理想的样子。 “用较少的东西生活，可以增加与每件东西相处的时间。与每件东西的相处时间增加之后，可以更好地知道自己与东西的契合度。了解了自己与东西的契合度，就可以提高你取舍选择的精度。”

内容丰富的同时又通俗易懂，作为计算机小白，读起来不那么吃力。 非常适合作为入门读物