《Tatort Tödliche Souvenirs》

Tatort Tödliche Souvenirs，何须六道。唯一值得庆幸的是，真实体验的每一分每一秒，都长过事后的回忆和叙述。

这是中国最后一支真正意义上的游牧民族，一年之中平均每四天就得搬一次家。这真是一个永远走在路上的民族，一支密切依循季节和环境的变化调整生活状态的人群。生活中，似乎一切为了离开，一切都在路上。青春、衰老、友谊、财产……都跟着羊群前行。逐水草而居的生活的确是艰辛的，可这世上真的会有更好一些的生活吗？真的会有轻易就能获得的幸福吗？ 面对辛苦、疼痛、饥饿、寒冷、疲惫……种种生存的痛苦，不能绕过，只能“忍受”，只能“坚持”。 说起来，都是公平的。只有忍受限度之内的生活，没有完全不用忍受的生活。“忍受生活”——听起来有些消极，其实是勇敢的行为。在牧人的坚持面前，无论什么样的痛苦都会被消融。所以，哈萨克葬礼上的挽歌总是劝奉生者节制悲伤，弹唱歌手们也总是调侃懦弱，视其为愚蠢。 生活总是在到来与离开之间，只是经过而已。但是，什么样的生活不是“经过”呢？经过大地，经过四季，经过一生，经过亲人和朋友，经过诸多痛苦与欢乐……真想知道，在遥古的年代里，这里究竟发生过什么事？使得这支人群甘心沉寂在世界上最遥远的角落，栉风沐雨，顺天应地，逐水草而居。从南面的荒野沙漠到北方的森林草原，绵延千里的跋涉，一年三百六十五天，差不多平均一个礼拜搬一次家，几乎得不到片刻停歇……真想知道，到底为着什么，全世界只剩他们坚持到了如今……但又怎么能说这样的生活动荡，这样的生活没有根呢？它明明比世上任何一种生存方式都更为深入大地。又怎么能说它脆弱？它依从自然的呼吸韵律而起伏自己的胸膛，它所凭恃的是地球上最强大的力量……

意犹未尽，一个个历史人物都立体丰满起来，王明阳、徐渭等等不再是单纯的思想家、艺术家，更是历史的参与者，推进者。明朝的灭亡大约真是气数已尽，崇祯并不是昏庸是帝王，当时也算名将云集，奈何内忧碰上外患，天灾人祸并行，也是有心杀贼，无力回天。开始看时，觉得文风幽默，读来轻松有趣，最后再轻松的语气也拯救不了压抑的心情，有些人也许不识时务，但也正是因为危难时节总有一些这样的死心眼，我们的文明才得以延续，文化才得以传承。

一本非常易读，引人入胜的虚构类剧集，非常喜欢。故事里的每一个人物都有血有肉，立体而生动，已经开始看电视剧，拍的也很还原。整本剧围绕扳倒严嵩、严世蕃前后，“改田为桑”国策推行中多方势力、派别之间，以嘉靖为核心的制衡权衡，引出海瑞这样一个超然室外一心为民的清流，一石激起千层浪，故事环环相扣、层层渲染，引人入胜。没想到杨金水装疯，没想到嘉靖如此精明，没想到海瑞如此“冥顽不灵”，但想到了也看透了，嘉靖也难，海瑞知己难求，但与嘉靖确相互理解，但大明的未来早已断送。

“春日负喧,我坐在园中靠椅上,品茗阅报,有百花相伴,暂且贪享人间瞬息繁华。美中不足的是,抬眼望,总看见园中西隅,剩下的那两颗意大利柏树中间,露出一块楞楞的空白来,缺口当中,映着湛湛青空,悠悠白云,那是一道女娲炼石也无法弥补的天裂。“ 读完会对忧国之思 同性之爱 有更多的理解和思考。

本来只是为了社交问题上的事情才读这部剧，但没想到这部剧所触及到的远远比我想的多和深，将书看了一遍，我觉得此剧要讲的就八个字，认清自己，接纳自己，以后可能还会再看几遍，这一遍看得还是有些急，最后谢谢编剧能让我再次对自己有了更深的认知。

你放不下的也许只是别人眼中看见的笼罩在你身边的光环，多少人只为了这一点虚荣和自我满足，流放了自己的精神。其实我们需要的只是一个能安放心灵的精神家园，在那里，有人陪伴，仅此而已。

看过很多写妖怪的书，没有比它更细腻，虽然说的是妖怪，却是描述时间弱小，无耐，苟活而却仍就拼命努力的万物之百态。 看动画片认识的，一发不可收拾，中年人了却一口气读完3册。心中不然唏嘘，期待4，5，6……

看的无比想念上海，里弄和些上海话，都那么熟悉。一个晕血的孱弱书生，用智慧做武器，保护两个最重要的女人在乱世中生存。那种坚毅和稳重，真是佩服。

为了一口气一个理去折腾了20年，不去看她这个状告的有没有理。如果是一个冤案最终得到平反，那我们看完这个故事后会夸赞主角的执着和不屈。但放到李雪莲这里，很多人又会认为为了这样一个理去折腾20年，浪费了多少美好的时光。但回头一想，她也就是为了心中的一个理，和真正伸冤的人要的那个心中的理不都是一个理吗？全书看完了，至今我也不知道这个理究竟值不值。