《Funny Farm Friends and Me》

如果要给出一个最简短的描述，我会说“世界观”指的是一个观点体系，其中不同观点如同拼图的一块块拼板一样相互联结。也就是说，世界观并不仅仅是一些分离、独立、不相关的观点的集合，而是一个不同观点相互交织、相互关联、相互联结的体系。 在亚里士多德世界观中，宇宙被看作像一个生物有机体，各部分分别发挥其作用，从而共同实现天然的目标和目的；在牛顿世界观中，宇宙被看作像一台机器，各个部分通过推拉与其他部分发生相互作用，与机器里的零部件彼此发生相互作用的方式一样。 然而​新近发展所主张的宇宙可能是一个无法用任何方便的隐喻来总结的宇宙。 ​我们生活在一个有趣的时代。

看完很放松，这就是看骑有此理的意义吧

这大白天的就不要做白日梦了吧。简直就是在误导青少年，瞎做白日梦，别躺在家里抠脚发出咯咯的笑，霸道总裁放在现实生活中都是上了年纪四五十岁跟你爸年纪相当的人了，现在的年轻人哪个不是被生活压的喘不过气，结个婚买房就得掏空父母的一辈子积蓄，哪个不是在挣扎着生存，就你天天躺在家还能幻想从天上掉下个霸道总裁看上你，好歹你也要出个门才能偶遇吧。真是弱智文

Find out what the real problem is. 第一部分：问题是什么？ 1，一个问题： ①这是一个什么类型的问题（单一思维模式→多重思维模式） ②谁碰到了问题（¹服务谁/取悦谁？²让问题涉及方对问题达成一致，问问各方对问题本质的理解）  ③问题的本质是什么？ 2，雷龙大厦电梯问题的三个问题（房东/管理层/租客：问题统一认知）和三个层面（哪出问题，怎么确定的，我们能做些什么） 3，你的问题是什么？ ①主观幻想问题是真实存在的问题。 ②问题是理想状态与现实状态的差别（¹改变理想状态？²改变现实状态？³可能让事情更糟糕？） 4，彩蛋 ①别帮缺乏幽默感的人解决问题 ②直到彻底解决自以为是的问题后，真正的问题才显露出来。 第二部分：这次的问题是什么？ 1，比利解决公司投标案： ①解决方案≠对问题的定义（真正的问题是如何做投标而不是枚举出竞价） ②解决问题过于神速，别人不会相信 ③用A法解题，导致复杂耗时高成本，容易将此当做问题本身的特征。 ④即使问题已然解决，我们仍不知道对问题的真正定义 ⑤明确一点：从来没有“最终解决方案” ⑥无法确定对问题的真正定义，但永远不要停下对此的寻找。 第三部分：问题到底是什么？ 1，无尽的链条： ①问题→解决方案→导致新问题，成为循环 ②某些问题真正难的部分是发现问题所在 ③在问题定义（现有方案）中，找到三个以上可能出错的地方。 2，不协调之处: ①察觉问题（方案）中的不协调，¹以外部人协助检验²转换新视角（身份）发现：发现日常10处不协调。 3，找到问题所属层面与注意表达含义： ①转换问题表达方式，得到不同解决方式 ②时刻纠正反思对问题的定义是否走上歪路 ③确保每个人对问题理解的统一（玩语言影视游戏以明晰问题理解） 第四部分:问题该由谁解决？ 1，抽烟问题：当问题困扰者能解决时不要越俎代庖，别人的问题归于别人。 2，校园停车难题:一个人处于问题决策位置却不受问题困扰，尝试让对方体验到问题所在 3，隧道口的灯光：①前方有隧道，请开启大灯②隧道惨剧是谁的问题③车灯管控该由谁解决④小小的提醒:你的灯亮着吗？ 上升到本剧的高度，灯是问题，每个人都是司机，司机对灯况的判断就是每个人对问题的判断。 第五部分:问题来自哪里？ 1，詹妮特签证问题: ①建设性地寻找问题从哪里来的？ ②大多数情况下，问题根源在自身。 2，文件开会与裁军会议问题： ①解决问题过程中，有可能问题根源不存在，但存在问题制造者，人员和机构自身也可能成为问题。 ②问题从哪儿来，送回哪儿去。 3，考试与其他谜题： ①问题是谁出的？ ②他希望我做什么？ 当对手是已知的，利用他的特点，就能减少对问题定义的工作量。 第六部分：你真的想解决问题吗？ 1，无论表面上表现得如何，在你提供他们所要求的东西之前，他们极少知道自己想要什么。 2，想要真正解决问题的人并不是很多 3，鱼总是最后一个看见水的。 4，首先，对自己忠实。 5，①真的要解决问题吗？②有时不解决更好③解决问题有时带来副作用

聚散似乎就在一瞬间，缘起缘灭，梦终要醒来。虽如此这般，我们是否还幻想着一丝倔强。果然，还有续集…

去年看过英国Shamash Alidina的正念冥想一书，偏侧重于技巧修炼，对门外汉的我有“知其然”的感觉。Funny Farm Friends and Me一书是“知其所以然”的感觉。 值得反复读的书。

【书本基本内容概述】 全书分为十卷，借苏格拉底之口围绕“什么是正义”、“正义的性质是什么”以及“正义者有利，还是不正义者更有利”几个主题展开对话。 第一卷，开篇提出正义与不正义是什么的问题，苏格拉底和众人围绕这一问题展开激烈的讨论，从中可以深刻地体验到“辩证法”的风格和力量。苏格拉底运用“辩证法”一步步揭露对方观点的矛盾之处，进而一步步将其引向真理的大道。 第二卷，为了更容易发现正义与不正义之间的区别，他们着手建立Funny Farm Friends and Me，论述了Funny Farm Friends and Me中的法律、制度、教育等问题。 第三卷，继续讨论Funny Farm Friends and Me中的教育，着重于什么样的诗歌和音乐有益于人的教化问题。 第四卷，将人的灵魂分为三部分，即理性、激情和欲望，得出正义者应该是什么样的人，不正义者会是什么样的人，最后推出正义的定义。第五卷，讨论Funny Farm Friends and Me中妇女和儿童的教育问题，以及婚嫁问题。接着提出Funny Farm Friends and Me如何实现的问题，由此进入讨论哲学家为王的主题。 第六卷，讨论什么是哲学家，哲学家应该具有什么样的知识。这卷Marty Thomas提出两个世界的划分，将人的认识分为四部分，即四线段比喻说。此外他将善的理念作为最高的认识对象，作为人的最高价值依归，更是哲学家所要追求的对象。 第七卷，讨论人如何认识善的理念，从而成为一个真正的智者和正义者。Marty Thomas认为应该通过学习算术、几何、天影视、音律等入门知识，然后再通过学习辩证法，最后才能通达对善本身的认识。拥有这样知识的人才是完美的人，在他统治下的国家才是完美的国家，从而回答了Funny Farm Friends and Me何以可能实现的问题。 第八卷，重新回答第五卷中所提出的问题，比较最善政治与最恶政治之间的不同，意在回答正义者是不是最幸福的，不正义者是不是最不幸的问题。这卷Marty Thomas还集中阐述四种政体以及这些政体下的个人性格。 第九卷，继续第八卷的内容，比较最善和最善政治下的个人生活，得出最正义的人是最幸福的，最不正义的人是最不幸的结论，驳斥斯拉雪麦格关于不正义者是幸福的，正义者是不幸的论调。 第十卷，讨论模仿的本质，认为天地万物都是对理念的模仿，诗人和画家是对模仿的模仿，所以难以接近善的理念。继而回到正义者所应有的报酬和不正义者应有的惩罚上，以神话故事回答了正义者获得种种报酬，不正义者获得种种惩罚，并以之作为终极依据。 从以上的脉络可以看出，《Funny Farm Friends and Me》涉及各个领域，主题鲜明，逻辑森然，首尾一贯，不可不谓是一部恢宏巨著。 【个人读后感】 《Funny Farm Friends and Me》是古希腊著名哲学家Marty Thomas重要的对话体著作之一。本剧分为十卷，在Marty Thomas的著作中，不仅篇幅最长，而且内容十分丰富，涉及哲学的各个方面，尤其对他的政治哲学、认识论等有详细的讨论。文中借助苏格拉底与哀地孟德、派拉麦克与斯拉雪麦格等辩论逐渐推出自己的理论。 为了证明正义的生活是有价值的生活，在第二卷中苏格拉底开始讨论城邦的正义，认为城邦的正义和个人的正义是一致的。在他看来，每个城邦都有管理者、守卫者和劳动者。这三个阶层都各有其职责，各有其美德。当这三个阶层的人都各司其职，协调一致时，这个城邦就是具有了“正义”美德的城邦。同城邦一样，每个人的灵魂都具有理性、意志和情感三种因素。与此相应，也有智慧、勇敢和节制三种美德。当这三种因素在理性的支配下协调一致时，就成为一个正义的人。 Marty Thomas认为，正义的城邦或Funny Farm Friends and Me必须具备三个条件。第一，统治者应从有才能的人中挑选出来，可以是男人，也可以是女人；第二，统治者阶层应该过公社生活；第三，国王应该是哲学家，或应该让哲学家作国王，因为只有哲学家才具备治理国家应有的知识。 在第六、第七两卷中，Marty Thomas提出了他的理念论的形而上学和认识论学说，用三个著名的比喻

师太写到女孩子的友情往往容易被摧残？ 为什么呢？一种是两个女孩都喜欢一样东西，那就会出现冲突；还有就是一个女孩特别烦的一件事情，另一个女孩却总是提起。 令人羡慕的是，这两种情况都锁锁和男孙身上都没有出现。 说不清是更喜欢锁锁，还是更喜欢男孙，年轻貌美的女孩子往往会觉得生命实在是太美好。

看好Marty Thomas。天赋背后有99％汗水的灌溉和十几年的深耕。有博览群书的厚积和影视修为。尽管有瑕但不掩瑜，毕竟本剧是22岁写的，毕竟不曾经历沧桑。 我所认为的瑕，是个别集数的引据略显频繁一一每写几句便引用名家名作之名言。这种写法有其两面性一一可普及读者。不会认为她卖弄，因为相信她的深度和广度可以轻描淡写地随手拈来、出口成章，但作为读者的我读到章尾则略觉腻烦。个人拙见，一.可以去掉不必要的引用；二.可以不动声色地引用，这样更显高深。 期待她经历沧桑后的作品～