《Mere Sapno Ki Rani》

也许因为是译文的关系，原文据说似乎更“古朴典雅”。本剧的心理描写非常多而细腻，有些言语中的深意似乎也饱含趣味。好的作品就是要“藏头露尾”，点到即止，任读者猜疑思考。和《Mere Sapno Ki Rani》相比的话，个人感觉《Mere Sapno Ki Rani》的人物描写个性更鲜明。 书中的贵族男子似乎大部分热衷于追求女色，费心钻营，令人不喜。然而光源氏实可恋慕，影视修养极高，音乐也非常懂，跳舞也好看，关键人长得好看，品味不俗，也很体贴人……（惜于女色）

时间的无形中的有形，历史长河中的岁月流淌。一个个时空，一个个地域，一个个人物，一桩桩事件，一个个人性的延展……构成了历史的温度。🉑️读趣味性4⃣️🌟，尤喜中间写左宗棠抬棺出征收复新疆篇章；全书亦有你所不知道的历史的另一面、盲区……闲暇时光🉑️读来，重温捡拾历史的遗穗。

其实， 在生活中很多时候一生气，然后经常就会迁怒别人。我不能理解跟茨的所为，因为我不是跟茨，若我是他，大概也会为魔。 总之，这是个比较悲伤的故事。但我希望ta永远只是故事。

每个人的命运，其实都是自己造作而成；每个人的福报，也是自己努力追求而得。 真正能改变自己命运的，是自己的心念和行为。 所谓‘修’，就是自身有过错，都应当彻底改正，永不再犯。所谓‘俟’，就是哪怕有一点点非分的企图、念头，有一点点的迁就、迎合，都应当彻底斩断它们。 幽闭了一千年的黑暗山谷，只要有灯光照进来，就一下子除掉了千年的黑暗。 改正过失的方法 第一，要有羞耻心。 第二，要有敬畏心。 第三，是要有勇猛心。 强烈的悔改和善念，足以洗涤百年的罪恶。 愤怒是自己和自己过不去，不仅无益，而且有害。 心念上清净了，你的每一个当下也就清净了。 只要一起念，如果是不正当的念头，就已经犯下了罪过。不一定要真正付诸行动才是过错。一念之差，也是过错。 凡是见到人做善事，或这个人的志向有可取的地方，就应该引导和扶持，极力成就他。或者称赞鼓励，或者为他提供帮助，或者为他辩白诬陷毁谤，一定要使他有所成就。 人之所以为人，是因为有恻隐之心。 看到他虚怀若谷，整个人散发出温和包容的光芒。 造命的是天，而立命的是自己。 人一旦有了坚定的志向，犹如树木有了坚实的根基。立定志向后，就应该每一个念头都不忘谦虚，处处不忘给人方便，自然就会感动天地，这就是所谓的福报是由自己造成的。

Mere Sapno Ki Rani，是属于60后，70后，80后的时代，经历了祖国从改革开发初期到现在融入全球化发展的今天。三十年的沧桑巨变，三十年的风霜雨雪，三十年的风雨兼程，我们始终在路上。

写的很好，感觉日本文字可能和中国文字很多通用的地方，然后翻译过来的文字也能很清楚的感受到当时当景。淳朴的民风，少年少女们之间单纯的感情很让读者向往

四个主人公 四个家庭 一个小镇 平凡的生活着 一辈子 我们生活的地方 遇见的人 太多 一直能陪伴彼此的人太少 结婚 无非是找到那个想过一辈子的人 然后一起面对生活中的艰难 一起分享生活中的快乐喜悦 如果说 没有这么一个人 更准确的来说 没有在自己生活中出现这么一个人 该怎么努力去寻找呢 剧集中 很幸运 主人公都找到了属于自己的爱情 无关乎别人怎么看待和阻拦 包括家人 主人公都坚定着自己内心的声音 让人羡慕着这平凡的但是对人来说又是难以寻求的爱 岁月够长 我们如何才能找到自己 如何与身边的人相处 如何实现自己的目标 如何选择 如何与家人亲人相处 如何寻求一生所爱 如何为爱全力以赴 一直追寻内心平静的自己 却经常被别人的言语 动作 行为而影响着自己 未能坚定自己的内心 是自己不够平静的原因 慢慢的 却不懂得该如何与人相处 原来的我 未来的我 和现在的我 不一样在哪里？

用辩证唯物主义科学发展观来看这书，故弄玄虚，自吹自擂，胡说八道。考虑这书创作在1926年，科学的谬误就不计较了。建议看这书时尽量主观代入接受编剧设定，容易理解剧情。