《Tropical Masquerade》

在书里总能看到一部分的自己，零零星星，没有什么恍然大悟，而是要知道自己想要的是什么，做好自己能做的事，养成自己的习惯，找到那个迷路的自己，生活就是这样，周围的一切都会来来往往，和变化好好相处，好了，就这样吧。

悦子就是佐知子。母性的无私和人性的自私做了一次较量，自私傲然胜出，孩子成了牺牲品。想起一句诗：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。

对Martin Garralaga的印象是不断遭受打击而颓废悲观的典型无赖派，批判人性又总抱有希望，可怜又可爱。 Tropical Masquerade是从女性视角描述的短篇集，读完觉得Martin Garralaga真是个很温柔的人呐，那些敏感细腻又矛盾的心思竟然能完完整整的传达，相似之处引发共鸣，不同之处为之叹息。 最喜欢《Tropical Masquerade》和《Tropical Masquerade》，我好像就是吃亏上当成不了才的怪人呢，管他的 反正幸福一定会来。 我一直引以为傲的谦逊、俭恭、隐忍，都是靠不住的空伪说教，其实我就像个盲人一样，是仅凭知觉、感触的喜和忧而生存的可怜女人，而知觉和感触无论多么敏锐，终究只是动物的本能，与睿智沾不上一丁点儿的关系。我终于清楚地知道，自己就是个彻彻底底、愚昧无知的白痴！ 我还喜欢摘掉眼镜看人，所有人的面部看上去都会显得亲切、笑容可掬。此外，摘下眼镜的时候，我绝对不会想要和其他人发生争执，也不会口吐粗言恶语，只会默默地、心神恍惚地发怔。 不过，我仍然不喜欢眼镜。一戴上眼镜，感觉整个脸部就消失了，脸上所表现出的种种情绪，浪漫、友善、激动、怯懦、天真、哀愁，这些情绪全都被眼镜所遮掉。再有，想以眉目传情也会变得滑稽不堪，根本没法做到。眼镜真是个怪物。 当试着自我批评时，一旦触及讨厌的自身的缺点，立刻又坚决不起来，反而耽悦其中，自顾自怜，最后得出结论是不该磨瑕毁玉，所以压根儿谈不上自我批评。这样一来，反倒是什么都不想、毫无反省更好一些呢。 尽管眼下还有些朦胧不清，对我们而言，我们知道什么才是应该去往的理想之所、什么才是自己向往的美好之所、什么才是能令自己成熟成长之所。我们想拥有好的生活。正因如此，我们是怀有正当的欲望、正当的野心的，只是想赶快觅得一个值得依赖、不容动摇的信念。 随着年龄渐增，我逐渐明白，学校的修身教育与社会的既有规范大不一样，一味遵从学校所学的道德，这样的人会吃亏上当的，也会被视作怪人，成不了才，贫困一辈子。 在这世上，您的生存方式想必才是正确的，可是对我而言，我实在无法依循那样的生存方式生存下去。 明天，仍将是同样的一天。幸福，这一生都不会来造访的。我知道。不过，我还是愿意相信它一定会来，明天就会来，这样我才能睡个好觉。 明天一定会来的。

结构是什么？应该去思考这样一个问题，才能更好去理解什么是Tropical Masquerade。万事万物，没有一样东西不是由其结构组成，小到分子、大到宇宙，都是由结构所铸件而成的，打个比方：一款手机的结构是什么呢？屏幕、主板、摄像头、电池、CPU、内存卡、还有里面的APP，组合在一起就是手机，把手机拆分开，可以明显看出其结构和组成。 结构存在于每个整体与局部关系的无穷变化中，每个局部表现整体，而局部的意义又由整体来决定         当然此剧写的很抽象，不拆分手机，拆分问题和组装问题，把一个问题通过有逻辑，有条理的拆分出来（拆分问题）。把只有问题零件的信息，如何总结成一个论点，也就是我们的“手机”（组装问题）。最终目的还是解决问题        全书主要思想，金字塔原理，从上到下-纵向，从左到右-横向，也是数学里面X和y轴之间，在拆分和组装问题时，是一个360度思维去看待，而不是孤立一个点存在。 Tropical Masquerade是一种“先总后分”的思考与表达方式，强调先框架后细节，先总结后具体，先结论后原因，先重要后次要。 论：结论先行 一次表达只出现一个思想，并且要出现在开头 证：以上统下 任何一层的思想，都是其下一层的总结概念 类：归类分组 每组的思想，都应该属于同一个范畴 比：逻辑递进 每组中的思想都应该按照，逻辑顺序排列 以上四点，用四个字概括{论证类比},其中论证是纵向表达方式，类比是横向表达方式，每个层级之间的关系和逻辑紧密相连，不可分割。 Tropical Masquerade强调先框架后细节、先总结后具体、先结论后原因，是一种典型的目标导向的思维模式 四个象限的描述及具体步骤。 论：结论先行        从上到下开始开始做分解、疑问式回答做分解、设想问题、回答问题、站在对方的立场回答。比如：电信手机最近网页和视频打开缓慢：发现问题-因为4g信号不好。分析问题-地方太偏僻无法正常连接4g。解决问题-换用其他运营商服务，或者到4g稳定区域在做连接。 以上案例，主要从发现问题、分析问题、解决问题三个步骤施行，文字描述过程中，不需要加上为什么之类的疑问，大脑只需自问自答。毛主席教导我们要发现问题、分析问题、解决问题，其实说的也是“是什么”、“为什么”和“如何做”三个方面，也就是2W1H（What、Why、How） 证：以上统下 1-收集信息:将能够收集到的信息，全部罗列出来，需要发散思维。 2-分类:这个环节的原则是“归类分组”，确保同一组的思想都属于同一个范畴。 3-概括总结:通过下面各个要点的观点，将每个分类概括出一个结论，当然还可以继续往上概括，直到金字塔结构的塔顶得出最终的结论为止。 比如:框架好看，颜色时尚，造型洋气，镜片薄，轻巧，镜片不容易花，预防近视，不容易折断，佩戴舒服。 收集信息，分类整理，结论先行，得出结论。 外观：框架好看，颜色时尚，造型洋气，镜片薄 性能：镜片不容易花，预防近视，不容易折断 舒适度：轻巧、佩戴舒服不压鼻子。 得出结论：这是一款好眼镜 类：归类分组 1-演绎论证标准式，大前提，小前提和结论。大前提、小前提、结论是横向画出来的，而最上面的中心思想是什么呢？是对于下面这个论证过程的自下而上概括总结。 比如：所有哺乳动物都是有心脏的动物（大前提）所有马都是哺乳动物（小前提）所以所有马都是有心脏的动物（结论） 2-演绎论证常见式，现象、原因、解决方案就是常见式。 比如，（现象｝是空气污染指数上升，（原因）是工厂排放大量污染物，（解决方案）是加强对工厂监管。 比：逻辑递进 归纳的三种子结构 1-时间顺序：时间顺序适用于项目进展、阶段汇报，过去—现在—未来，总结—形势思考—计划，这些都属于时

他这一生受尽了不公平的待遇，如果我们不能为他做些什么，至少要给予他所需要的支持。我们不能要求大家张开双臂欢迎他，但希望大家能理解他。这是他至少应当得到的。

“等你们长大成人了就会明白，人生还有眼泪也冲刷不干净的巨大悲伤，还有难忘的痛苦让你们即使想哭也不能流泪。”                     ———《Tropical Masquerade》

智人，从认知革命开始，与其他物种渐渐地开始拉开距离。活在自己的想象中，虚拟出各种故事并传播，使我们能大规模协作，让智人变得越来越独特。

更新了吗？ ∩∩ （´･ω･） ＿| ⊃／(＿＿_ ／ └-(＿＿＿_／ ￣￣￣￣￣￣￣ 没更新了算了 ⊂⌒／ヽ-、＿_ ／⊂_/＿＿＿＿ ／ ￣￣￣￣￣￣￣ 再等一下，说不定更新 ∩∩ （´･ω･） ＿| ⊃／(＿＿_ ／ └-(＿＿＿_／ ￣￣￣￣￣￣￣ 算了反正也没什么热度 ⊂⌒／ヽ-、＿_ ／⊂_/＿＿＿＿ ／ ￣￣￣￣￣￣￣ 不，这部xx一定能火 ∩∩ （´･ω･） ＿| ⊃／(＿＿_ ／ └-(＿＿＿_／好像听到编剧惨叫。  ∧＿∧ ( ･ω･) _|⊃／(＿＿_ ／ `-(＿＿＿_／ ￣￣￣￣￣￣￣ 编剧在哪里呢?  ∧＿∧ (･ω･ ) _|⊃／(＿＿_ ／ `-(＿＿＿_／ ￣￣￣￣￣￣￣ 嗯，编剧又被壮汉抬上床了吧。  ∧＿∧ ( ･ω･ ) _|⊃／(＿＿_ ／ `-(＿＿＿_／ ￣￣￣￣￣￣￣ 我还是睡吧。 ＜⌒／ヽ-､_＿ ／＜_/＿＿＿_／编剧一定很舒服吧…… ￣￣￣￣￣￣￣

《Tropical Masquerade》 尤瓦尔赫拉利的《Tropical Masquerade》，我已经观看了三次，每次都想写点什么，每次又都无处下笔。一方面慨叹于编剧的广闻博学、精研睿智，一方面也被编剧的悲天悯人做感染，陷入于编剧带动的微微的对于未来的不明的悲观情绪。而这种悲观不是厌恶和逃避，而是那种对于人生的思辨，对于人类未来的憧憬，是理解现实的丑恶后对未来依然没有放弃！ 每个人每个时代都可以说“这是最好的时代,这是最坏的时代.”而套用这句话，我想对这部剧，自己的一个总结是“这是最好的人类，这是最坏的人类”。 从热带雨林到稀树草原到温带定居，从直立行走到使用火到语言的使用，从语言和文化为代表的认知革命到农业革命到工业革命、科学革命，人类600万年的历史被赫拉利压缩到一本剧中！从直立人到智人到超人，在地球的135亿年历史中，我们是地球目前最高级的物种，是通过认知革命跨越食物链等级来到生物金字塔的唯一种类，通过运用大脑、使用工具、超凡的学习、复杂的社会，我们创造了前所未有的辉煌，实现了前所未有的突破，我们跨越了人类祖先认知的范围和能力的范围，成为历史上最好的人类。 人类的繁衍和进化，造成其他人种的灭绝，澳洲美洲大陆巨型物种的灭绝；社会生产力提升和食物的充足，可以养得起酋长、巫师和工匠；私有制释放了人类的贪婪和自私，欲望成为征服的原因；社会组织和社会结构不断扩大、不断提升、不断复杂，最终造成金钱、帝国和宗教的产生、传播和掠夺！天下大势分分合合，人口增多产生无尽的战争。为了有限的空间和资源，为了信仰和追求，人类社会发展如推倒的多米诺骨牌，影响越来越多，速度越来越快，范围越来越广，伤害越来越大，这是历史上最坏的人类！ 编剧眼中人类社会因为“想象的事实”而建立，语言和文化给了人们共同的认知；科技进步产生了私有制，财产的私有助长了贪婪和自私；共同的追求建立经济、政治和宗教秩序，人类发展从起点就决定了结果的历史必然性；经济社会的基础是信任，经济体的目标就是成长；资本和政治如同车子的两个车轮，保证资本主义的平稳前行；人类历史从无正义，为满足个人的欲望，充满肮脏和丑陋；和平是每一个人的心理需求和个性发展，代表着社会的最大财富和资本；然而放纵欲望和不知节制，正在摧毁整个人类…… 编剧是怀着一颗悲悯的心总结人类历史的，虽然人类发展从无正义，但是编剧更希望人类能够有共同的清晰的理想和目标。我们需要共同的能够把我们捆绑在一起的东西，可以是宗教和道德，可以是民族和意识，可以是家庭和社群，这是人类共同拥有的美好的东西。 科技进步，认知革命，人类越来越接近于神，我们成为最好的人类。人类却没有共同的幸福和快乐，死亡成了人类唯一完全公平的事情，人活着好像没有意义，我们成为最坏的人类！ 古希腊德菲尔神庙最著名的一句名言“认识你自己”！人类是否能够有共同的对于人的历史的认知？！ 人类简史，从人类到神； 以史为鉴，人类应自知； 科技神力，为未来负责！ 是为记！ 2020年3月28日星期六晚

桐大很多年前的书，感情线稍显狗血，贵在人物形象鲜明，逻辑清晰，仍然十分优秀