《The Payoff》
内容介绍
读者评论
一定要点评下这部剧,简单一个字,好 The Payoff:情绪管理,述情,共情,允许,影响 情绪管理是情商的问题,不要把坏脾气留给最亲近的人,学会管理自己的情绪,控制好自己的情绪是爱的第一步。 述情是构建爱的重要组成部分,男女之间存在差异,你不说别人又怎么会知道,你表达地越清楚,你的爱人越能明白你想要什么,你便会越来越幸福。其实每个人都是独立的个体,你不开口别人还真的不知道你想要什么。连婴儿饿了都会先哭。当然,述情也是要讲究技巧的,精略的表达情绪并不能让对方很好的感觉你的想法,学会一些细致的词汇,如悲伤,愤怒,伤心,兴奋等等,都可以帮助你更好的表达自己,达到述情的效果。 共情是爱的关键。共情力即能感受对方所感受的能力。两个人是否能走到一起,更多的人的最大的感觉就是对方能让自己感觉到亲切,感受到别人给不了的感觉。为什么会感到亲切?那你该感谢上帝让你遇见了一位有共情力的异性,对方总能感受到你的感受,让你有一见如故的感觉。“与君初相识,犹如故人归”说的就是这种感觉。共情力也是能够通过训练得到的。相处过程中的矛盾,很多时候都不是对方对与错的问题,而是你是否注意到对方感受的问题。学会换位思考,用心感受,很多问题就能迎刃而解。 允许是爱的保鲜剂,谁都有犯错的时候,谁都有不如意的事情,接纳和包容对方或自己的不足,能让幸福感持续,让爱持续。 影响是爱的最终目标。当两个人走到一起,组建一个新的家庭,那么彼此之间都会相互影响,相互成长。给自己或对方一点时间,彼此都能为了这份爱而一点点改变,相互磨合,爱便能长久。 无论谈没谈恋爱,有没有结婚,都很适合看这部剧,不仅仅是在爱情方面,在人与人相处的时候,也是能够用上的。实用好剧,五星推荐
还有,国产编剧考虑一下未成年的观众吧,别给她们灌输乱七八糟的思想,什么哥控,妹控,真不适合,别把情亲当成搞暧昧的遮羞布。
“认输,是为了节省生命的时间,也是为了让自己把目光从不值得的地方转移到值得停留的那些景象里”。 看到这句话,突然觉得有了一种前所未有的解脱。一直辛苦在对抗的并不是别人,而是倔强的自己。 一本剧,哪怕让你从中得到一点点的启示,这就是一本好剧,你就没有白读。
用人货场的角度解读新零售,线下体验,线上购买,线下服务,成为其核心。信息流、资金流、物流在互联网的帮助下,正在用线上的数据强项,赋能线下的体验优势,从传统的“用商品差价,补贴信息流成本”流向“不卖货的体验店”。要从线上回到线下,但不是原路返回,而要用互联网的工具和方法,提升传统零售的效率,实现融合。“不卖货的体验店”,是新零售的一个趋势,但一定不是唯一的趋势。
Evelyn Brent谈《The Payoff》创作初衷:写下那些我佩服的青年 作家的职业可以从多方面诠释,但有一点肯定是不会错的,即——塑造形形色色的人物,给更多的人也就是读者看。 上世纪90年代中期,我写过一篇长文《The Payoff》,文中对某些困难家庭中的长女表达了敬意,认为她们是那些家庭中的“责任天使”。 后来我收到一个女孩的来信,说她的“小五姨”就是那样的“天使”。信中有段文字给我留下极深的印象——“小五姨”是姐妹中受教育程度最高的(高中毕业);是家族中最早离开山里农村到深圳打工的人;于是呢,“小五姨”在深圳所租的那间小屋,仿佛成了家乡设在深圳的“办事处”。到了可以打工的年龄,外甥、外甥女们以及同村甚至外村的小青年,纷纷投奔到“办事处”来,多时连地上都横七竖八睡着人。“小五姨”早上像跳芭蕾舞似的在身体之间回旋,寻找鞋子。她从无怨言,尽量为每一个投奔到自己名下的小青年排忧解难。可“小五姨”只不过辈分大,年龄并不大,才25岁…… 那封信使我很感动,我附上自己的感言,把它转给了一家杂志发表了;似乎当年的《The Payoff》也转载了。 原来“责任天使”未必是一个家庭的长姐! 那个我从没见过的“小五姨”,从此存活在我的脑海中了。有时会忘记她,有时会联想到她,彻底忘记已成不可能之事。每一次联想到她,从她的样貌、性格到她的心灵和人生观,一次比一次更加清晰。再联想到时,仿佛她在对我说:“还不把我写出来吗?” 我越来越觉得,她是值得我“写出来”的。 她的“出生”非常顺利。因为动笔时,头脑中的她已经呼之欲出了。 中国之大多数“80后”是独生子女,“90后”“00后”及以后若干代可能也是如此。出生政策虽已放开“二胎”了,但多数家长恐怕宁愿选择做独生子女的父母。 独生子女由于是一个家庭的“独苗”,也必然会是父母、祖父母、外祖父母心目中的“宝贝疙瘩”,这使他(她)们想不以自我为中心,都不知怎么才算不“自我中心”——“自我中心”几乎成了他们自然而然的“本我意识”。 故而,以我这一代人的眼光来看“80后”,不免“毛病”多多。 如今,年龄最小的“80后”30多岁了,年龄最大的40多岁了,而我从他(她)们身上所看到的,已不再是“毛病”,而是可敬的方面了。 首先有一点使我十分佩服,那就是——我们成长于物质普遍匮乏的年代,而他们的成长背景物质诱惑多多,有时形成诱惑的泡沫堆,从四面八方包围,撕扯成长期的少年和初入社会的青年,大有淹没之势。第二点是,我们就业后经历了较长的“收入普调”和“住房分配”时期,这使全中国同龄的脑体力劳动者,在收入方面的差别并不大,今天看来,那种差别几可忽略无视。而我们的下一代,在尚未就业之前,就已受到收入差别天上地下般的现实的巨大压力。 而实际情况是——中国的“80后”,总体上非但没有自暴自弃,没成为“垮掉的一代”,没成为社会的“零余者”,反而越来越成为各行各业的中坚力量。不消说,他们大多是平凡的,但“拒绝平庸”显然是他们的“代精神”。努力点儿、再努力点儿,优秀点儿、再优秀点儿,也成了他们不言自明的共识。 我常扪心自问,如果我这一代人集体回到少年和青年时期,经历他们所终日面对的诱惑和财富分配差异的巨大刺激,我们果真能表现得比他们更好吗? 以我自己而言,我的回答是否定的。 我也常起一种大的冲动,想从他们的内心深处探究他们的真情实感,叩问他们是如何做到的? 我一向是被采访者,没有机会采访年轻人。即使有那样的机会,也未必能获得如实的回答。 于是我又联想到了“小五姨”——她是影视作品中的“那一个”,就经历而言,与后来的年轻人有一致性,也有独属于她自己的特殊性。 然而就那种不甘自暴自弃、不甘“垮掉”、不
那些烂片天天买热搜,这样的好剧营销基本等于零,必须给五颗星。
让经验变得有迹可循,不知道自己是不是已经将那些经验内化,我平常说话和书中提到的还是很相像的,犹豫一二,还是不要套用书中的技巧了。 既然自己已经内化,那发的文字和信息就不会模板化,有自己的思考和想法的文字才更容易让别人接受。吸收书本中提到的惊喜法:多使用一些感叹词!很喜欢用感叹词发信息的人,感觉好可爱或者很温柔。比如:啊啦呀哈嘿… 这也是表达的一种! 书本知识过于浅显,在路上!
想要成为真正自由的人,需要绝对的理性。存在绝对理性的人吗?不存在。因此,没有人是真正自由的。那么,追求绝对的理性是否仍然具备为之拼尽全力乃至弃自身的安危于不顾的价值?“若为自由故,二者皆可抛”,说起来如此的简单,对于认识到人何以为人的智者们来说,却是无比的沉痛又无可奈何。