《Private Gold 20: Dead Man's Wish》

冲王凯为这剧减了十几斤瘦得能看见一根根肋骨这一点，这剧我会追下去，说实话，以前对于王凯只是觉得很帅，而这部剧让我刮目相看，肃然起敬，一个有流量有人气的演员，愿意为一部乡土气息很浓的年代戏这样做，比那些只会赚流量的鲜肉高太多。

最好的疗伤片

教育孩子，就像春耕秋收，错过了就错过了，百倍的努力收效也不尽如人意。

懦夫一生死多次，勇者一生死一回 我们会觉得自己拥有的一切其实挺好。但有时我们会陷入一种定式思维，甘愿接受比我们真正想要的东西稍差一些的选择。来我们咖啡馆吃饭的人都会明白，如果一个人不断做出这样的妥协，最后一定不会太开心。 ——你可以比「挺好」更好。 - 花了一小时翻完这本《Private Gold 20: Dead Man's Wish》，看这书名也能猜个大差不差，它是《Private Gold 20: Dead Man's Wish》的续作。 其实对于前作的内容我也记得不深了，只记得那时候我还在欧洲浪着，某次旅途中随手翻开这部剧，下飞机时，有种疲惫一扫而光的感觉。这可能就是鸡汤的价值，虽然没有对我的人生产生什么具体的意义，偶尔干上一碗，倒也挺香的。为了避免编剧「第三次返回世界尽头咖啡馆」时，我还是对咖啡馆里有什么一无所知，所以这次姑且挑几个难忘的点记下来吧。 读这部剧，大概是因为编剧的生活恰好是被我羡慕的其中一种，「在企业工作多年，32岁那年，他突然和妻子背起背包，踏上环球之旅，花了9个月时间走过7万里路程」。所以书里的几个主角几乎都是编剧本人的缩影，单身的他，已婚的他，一年工作一年旅行的生活。如果你喜欢旅行，书里的种种场景大概会让你颇有共鸣。而书中关于健康的亲子关系的描述，可能也会让很多到了为人父母年纪的人颇有感触。 - 一个像所有现代焦虑人的缩影的女性——杰西卡，误入了一间夏威夷的咖啡厅。和很多普遍意义上的成功人士一样，她拥有「挺好」的人生，和无法完全根除的「不够」。习惯性的摆弄着没有信号的手机，她感到自己与这个空间格格不入，但是却有一种近乎直觉的力量驱使她留了下来，然后遇到了一群告诉她「你可以比【挺好】更好」的人。 其实，大多数人和杰西卡一样，在很多时候达到「挺好」的程度就停下了脚步，缺的就是推自己再往前走一步的那双手，和温柔的告诉你「不喜欢的话回来也没事」的声音，让你相信其实你本来可以拥有更好的一切。 而故事本身更像一个载体，本身没有这么吸引人，可能它更像一段心理治疗，能做到的就是用这么几个细节触动到你的神经。 - 对于我来说，第一个这样的细节是。编剧把GPS比作宇宙运转的方式。 「但你想想GPS装置，不管我们在原地兜了多少圈，一件事重复做了多少回，一个错误反复犯了多少次……不管那个小小的声音告诉你往右拐时你往左拐了多少次……那个声音无论如何都不会批评你，只会一直‘重新规划路线’，为你提供一切需要的信息。」 虽然你会不断迷失，你有时候会不清楚自己想要什么，但是宇宙不会责骂你，它只会不断的帮你重新规划路线，让你逐渐离自己的目标再近一点。GPS也在不断学习，如果你不断的靠近你不喜欢的东西，它就误以为你真的喜欢这样东西。人越是坚持做一件事，越是不断从一件事上获得反馈，所以要先做重要的事，如果还有时间，再去关照其他。 「人们常常嘴上说着想结束一段心力交瘁的关系，却总是回到同样的关系中来，他们释放的信号其实是‘我想要更多心力交瘁的关系’」 所以让改变发生的秘诀是，真的着手去做。我们的「过去」无从删除，但「改变」却无时无刻可以发生。 - 第二件有趣的事是，「有五分之一的人活不到退休年龄」，也就是说有20%的人会在65岁前去世。我们总崇尚努力的哲学，无论有多不喜欢自己手上的事情仍然拼尽全力坚持着，只为了把希望寄托在退休后那十几年的人生。 编剧不断提醒我们，到了那时，你剩下的欢愉时光已经不多，你的肉体已经青春不再。你可以把这份快乐当做延迟满足，但是一些美好的体验可能就这么迟到了20年。 「可是据我所知，最后那十四年并不全是人生的黄金时期。到了那个岁数，人会生病，出行的难度不小，身边的朋友还会相继去世……是的，六十五岁之后你的生活的确可以过上极其充实、有活

我从来没有坚持和热爱过什么，但这部剧告诉了我，为了所爱之事拼劲全力的模样究竟是什么样子。 青春，就是要一往直前，绝不停下脚步。Private Gold 20: Dead Man's Wish，追寻跑步、乃至人生的意义。

芜湖～看剧看缘分，缘，妙不可言。看过几本收纳类的书，都没什么感觉，讲真我是个难以断舍离的人！编剧以布置自己的八十平小蜗居为例，讲了一系列的收纳和选择理念和技巧，没有强行断舍离，字里行间就像书的名字一样，井井有条又热气腾腾。十分合胃口。 收纳的确需要很强的头脑逻辑性和空间条理感，布置一个家也绝不是打扫一下卫生，保持洁净就够了。秩序感是潜藏在人的潜意识里的，我们渴望整洁，却很难在现实生活中做到，因为它的确需要一些生活的智慧，而大部分时候，我们并不认为那是一种智慧，或者叫科学，从而忽略它。 讲讲看剧过程中的一个小收获吧，突然意识到平面思维、空间思维在生活中的应用原来如此美妙；而我很少用这种思路去看问题，所以总是缺乏空间整体意识和逻辑，以后要有意识地练习这种思维方式。 另外，编剧讲的收纳理念有种大道至简的生活智慧，看似简单，却包含着生活的哲理，十分实用。所以，从昨晚上就萌生着要去收拾一下家里实践一下的冲动，早晨读完书，就实践了一天，把书桌工作台打理了一下，剧集分类，顺道收拾了杂物，竟然在杂叠的物品里翻出了三张百元钞票，捡了大便宜，开心一晚上，真是不小的收获！ 再次感谢编剧！要好好生活哟～

我们的道德判断永远会处在“偶像崇拜”与“极度幻灭”的分裂两极，会在无限赞美与恶意诽谤之间反复摇摆。但这不是对良知的考验，而是对心智的绑架。 做一个清醒的时代人在批判性思维方面辩正上，假设上，崇拜式的，等问题我们的脑子要有自己个人思想旗帜鲜明的想法与观点才能清醒。

作为原著粉太失望了，对抗不是装拽，更不是莫名其妙回怼，一切行为逻辑奇奇怪怪，没有任何根据

久仰大名的书，简明干练，逻辑清晰。其中心思想一句话就可以概括，从生产社会到消费社会的转变，让穷人从生产力后备军变成了彻底无用之人。三和大神其实就是这样一个既不热衷生产也不热衷消费的新穷人。编剧直到全书的最后十页才提出了自己对如何消除贫困的看法，我们为什么不能按需分配呢？编剧认为按需分配也不会导致大家除了好吃懒做啥都不干，因为创造是人类的天性。我不好说这种对人类的赞美是不是空想。只是每次幻想这样的乌托邦时，我都会好奇，乌托邦里的男男女女怎么择偶呢，怎么分出高下呢。编剧相信创造是人类的天性，所以在他的乌托邦里，工艺伦理代替了工作伦理。