《Teeny Exzesse 51 - Karbol-Mäuschen》

读起来略有荒诞而压抑，有时候联想到自己与社会常态。但是这类悲剧又往往揭示了社会与人性。 剧集主要分两部分。第一部分是关于主人公默尔索母亲葬礼的描写。在母亲的葬礼上，主人公没有流一滴眼泪，也没有去看母亲最后的遗容，并在这样守灵的夜晚抽烟、喝牛奶咖啡。其实主人公是爱他的母亲的，只不过他似乎不认为爱多么重要，因而也没有表现出什么悲伤的情绪，更多的是困倦。第二部分是关于他的法庭审判。他在偶然的情况下，由于天气的热燥，开枪杀死了朋友的仇敌——阿拉伯人（其实也没多大仇恨，朋友羞辱了阿拉伯人的姐姐〔原来是朋友的情妇〕），后面又补了四枪。这个案件很简单，无非是过失杀人或者故意杀人，但是法官给陪审团却把焦点放在“他在母亲葬礼的无情表现”上，并据此判定主人公是一个没有人性的人，判处死刑。 值得注意的有两点，一是主人公对待世事的态度，二是当时司法制度的扭曲。 主人公默索尔是个什么样的人？我觉得淡漠和诚实这两个词很贴切。对于母亲的死，我没有察觉到他的悲伤，仿佛就像家里的家具坏了就丢了一样。对于玛丽，他的女友，很大程度上他们在一起是因为性，他没有爱，并且他很诚实地对玛丽说了。对于朋友，能帮助的地方他会尽量帮助，也谈不上对朋友上心，顺手而为。对于自己进了监狱，他没有悔恨自己如何如何冲动不理智，而是慢慢让自己习惯监狱的生活。总之，对于生活，他是抱着随波漂流的态度，也不努力改变什么。在最后的心理自述中，他也清楚地表明了自己的心境。他知道自己正在做什么，他觉得这样也没什么不对，没什么不好，也不需要上帝来拯救，活着就好，死了也行。 法庭审判中，他反而成为了Teeny Exzesse 51 - Karbol-Mäuschen。法官现在了道德的制高点而不是法律的角度来看待这个人，而不是理性地对待这个杀人案件。母亲的死与杀人案件本没有任何关系，但是法官把这两件事扯到了一起，先是判定主人公的无情无人性，后是由此判定杀人案件是故意谋杀。法官更是煽动群众，对主人公以道德的批判。在这场法庭中，法律不是主旋律，而是人性与道德，法庭不再是一个公正裁决的地方，而成为了道德审判场。 不过真正令我担忧的是，每个人身上都有这种淡漠属性，我个人感觉尤甚。有段时间沉沦在自己的世界中，我还保留着我当时思绪混乱时写下的六页手稿，字迹潦草，情绪绝望。我当时迷茫的在于两点，一是唯我论让我逃离现实世界而沉浸于自身意识世界，二是自我感觉太“冷漠”，我写道“冷眼看世界”，从怀疑自己是不是有病到后面肯定自己没病，承认自己的“合法性”。时至今日，“淡漠”似乎仍然扎根在我的潜意识里，很多时候我感觉自己就是纯机械，纯理性，不能释放爱。有时候苦恼，但更多时候是觉得没什么，都可以，自称佛系青年，而且还是有自我特色的佛系。 不知道其他人的感觉如何，“淡漠”的病症有多严重。我也想治，但不是说“努力感受爱”就能够感受到，就能够付出爱。很多时候，你的潜意识已经帮你做了决定，你只是一个机械的执行者。想不通，还是多追剧，多行路。我觉得，还阔以。

揭起记忆的一角，看同龄人编织成的往事。有太多的重合，无论是人还是事，看到了很多自己的影子。还是埋葬他们吧，时光总归老了，一切终归乌有。

官员们领受俸禄，并不能满足他们的欲望，因此贪污成为极普遍的现象。有官缺出，部吏公然评价发卖。长官们自己也买过缺，不便禁阻，连赵光义也主张弊窦像鼠穴，不须堵塞，只要不妨害官利，一切可以不问。大小官员公开讨论某处有职田、某处供给丰厚，想法寻求好处去做。

通俗易懂，将网络连接的全貌清晰地描述出来，对于想了解网络是怎么连接和运行的读者来说是非常好的科普教材。