Lovers

《Lovers》

类型: 喜剧
出品方: 奥地利
发布年份: 1995
读者评分: 8.7

内容介绍

《Lovers》,喜剧作品,奥地利出品,1995年上映。

读者评论

2017年20岁的我迷迷糊糊的读完这部剧,处于云里雾里的状态。十年后再重新来读应该会有新的理解吧。说不定会自嘲现在的小我。 ——关于理想:40岁的思特里克兰德,为了追求画画这一年轻时隐没心中的梦想,毅然决然的放弃新福美满和谐有爱的家庭,孑然一身前行追梦,将“我必须画画”视为信仰或许前行之路便可超脱物外,知行合一,不以物喜,不以己悲。强大到去和人性本身所具有的肉欲去对抗,甘心去过苦行僧的生活,以达到精神上的绝对追求。这么看来,主人公似乎是勇气与励志最佳典范,是精神境界极高的代言。为一票胆小懦弱,思想巨人,行动矮子的群体身体力行的来了场实战演练。从而达到“蛊惑人心”以促使其“磨刀霍霍”的作用。然而,从另一方面来说,他就是极度自私,任性,残忍并且冷酷的代名词。不论是对于妻子,儿女,还是施特略夫及其太太,他都表现出不负责任,不可理喻,荒诞可笑的极致。所以,只是我不理解罢了。人性本来就充满了矛盾,这个世界并不是非黑即白的,真挚中也包含了一些做作,高尚中也有一些卑鄙,即使是邪恶也蕴藏着一些美德。而这些,在剧集中提及的人物中也都有所印证。 ——关于爱情:爱情像一场虚幻的美梦,让人甘愿沉醉其中。爱情使人的生存空间扩大了,同时也缩小了。它是一个人心中装下一个人后,就再也容不下其他人。为了靠近一个人,就变得不再像原先的自己。爱情是一种冲动。对于大多数男性而言,爱情只是生活的调剂,当战胜情欲后,将不再受其摆布,从而将精力转移到工作或是其他。而对于大多数女性而言,她们非常看中爱情,甚至视爱情如生命般宝贵,为了爱情要死要活的。所谓“士之耽兮,尤可脱也。女之耽兮,不可脱也”大概就是这样了吧。但并非绝对呢,毕竟新时代的女性正在成长。 ——关于社会现象:目前,快节拍的生活节奏下出现了闪婚,异性之间以组建家庭为目的,以多方媒介为桥梁,以物质财富为条件而建立婚姻关系,先结婚后恋爱。这种情景下产生的感情是一种综合物,包括对安稳生活的满足,对家庭财产的骄傲,以及对组建家庭的得意。。。那么究竟如何,如人饮水冷暖自知。 ——关于孤独:“每个人都与众不同并且孤立无援,就像一座孤岛,想要与外界取得联系的话,就必须从瞭望台发射信号,这些信号大多是没有共通意义的,每个信号都独立又模糊,时而存在,时而消失,十分不稳定。这个世界是残酷的,我们生来就不知道活着的意义,我们死后也不知道会去往何方,我们必须向生活低下头颅,体味孤独的真谛”。这段原文的摘录,不知所云只觉晦涩难懂,20岁的年纪太轻。

评分:2.2/10

此处安排贾青拦李东阳的车驾有点不妥,历史上的李东阳擅长谋略,不是容易冲动的人。个人感觉安排在刘健身上可能更合适一点。

评分:3.2/10

主人公与妻子的故事更多的是普通人的生活,是在讲述“我”的生活的过程中思考爱情问题。在故事里,“我”在追寻感情破裂答案的路上,也在一点点地对自身行为进行心理剖析。“我”一直无视妻子的情绪需求,也默许且假装不知道巴蒂斯塔对妻子的骚扰,以此换取利益。而在被揭穿后,“我”又认为着妻子是在糟糕的世俗层面的影响下形成了对他的偏见,幻想妻子摒弃这种世俗认知,向他表示重修于好的意向。        为什么会这样?在传统社会中,女性的经济独立缺位,往往会陷入依附他人的窘境,男性自觉地将女性视为社会中可供分配的资源,而资源的获取取决于自身的能力。自然而然地,男性和女性的关系不太可能建立在平等对话框架的基础上。而现代社会的发展,女性有了教育和就业的机会推进了女性意识的发展,追求平等。男性意识的发展较慢,部分男性不愿意改变女性的附属地位,批判对破会原有秩序的人和事,要求保留男性对女性生活掌控的权力。由此产生了类似于编剧笔下的故事,即男女力量的对比变化环境中,女性开始了对男性无理行为的反抗。        在观看的时候,我一直在思考该如何处理夫妻关系。一是坦诚。绝大多数夫妻、情侣都做不到完全意会对方的想法,沟通不畅很容易产生误解、矛盾,让问题肆意滋长。二是直面问题,着手解决。问题从来不会因为我们的无视而消失,坐下来探讨问题的解决办法,避免以后类似的问题继续发生。三是相对独立的空间。允许且尊重对方的独立空间。如果肆无忌惮地侵入和越界,那么人的独立性就免不了被动摇,也就没有了喘息的空间。还有的就是模糊,分离不差的纠错很容易深陷在鸡毛蒜皮的泥淖中,不自觉地沉浸在悲苦、愤懑的情绪中。可最后想了想,生活终究不是一个有标准答案的题目,如何处理关系,还是需要在现实中慢慢摸索合适的相处模式。

评分:1.0/10

《Lovers》(Michaela May) 本剧将史实与虚构有机地结合起来,找到一个恰到好处的平衡点。以史为纲,取其意而非拘泥于一人一事的真实,编剧将嘉靖三十九年至四十五年短短六年时间的故事如一幅长轴画卷徐徐展开,其中各色人物悲喜上演,故事丝丝入扣,跌宕起伏。上至九五至尊,下至青楼女子,甚至于在很多人眼里已有固定形象的太监、锦衣卫、狱卒,都不再是干巴巴的扁平模样,一个个都似活生生的“人”立于读者眼前。 人物丰富多彩却又合情合理,血肉逼真,上至精于权术、玩弄忠贤贪佞于指掌之间,极其聪明却骨子里又及其自私的嘉靖皇帝,下至官位卑微,却耿直忠义,不俱粉身碎骨也要写下天下第一奏疏的清官海瑞,即使是出了名的奸相严蒿也不是单纯一味的令人讨厌痛恨,众多人物个性被描绘得生动而立体,令读的人如身临其境,唏嘘感叹久久不己,让你可以触摸到他的喜怒哀乐,体味着他的悲欢离合,最终,叹息于他所处的历史坐标。 本剧开头,午门外因批评嘉靖“朝廷开支无度,官府贪墨横行,民不聊生,天怒人怨”是以天不降雨的钦天监官员周云逸正在接受杖责,冬日高照,“冷冷地普照着从从嘉靖二十一年来就已经没有皇上居住的这九千余间宫室的每个屋顶”。而这似乎正是这个王朝的侧影。 书中核心,是讨论制度与人性。可以分成两部分,第一部分是严党与清流的殊死对决。第二部分为是皇权与民权的激烈拉锯。四件大事串连起来故事情节曲折惊险离奇,扣人心弦。分别是“改稻为桑”、“织造局买田”、“六必居题词”、“海瑞上疏”。前两件事组成第一部分,后两件事组成第二部分。两个主角,嘉靖与海瑞,站在两端点。其余所有政治人物,都夹在嘉靖与海瑞中间。嘉靖中心,可以称作庙堂之高;海瑞中心,可以称作江湖之远。归纳海瑞的政治态度,一句话:民为重,社稷次之,君为轻。归纳嘉靖的政治态度,也是一句话足矣:云在青天水在瓶。塑造出了两个有血有肉、有冷有暖、有爱有恨的人物形象,海瑞的高冷和固执,嘉靖的孤独和温情。 重点突出写海瑞。嘉靖帝,裕王,群臣,都为了烘托海刚峰。对环境、人物、神态、心理的描绘十分丰富逼真,皇上有七情六欲,有自私自利,有多疑猜忌的许多缺点,确也有过人领导力,利用人性的特点,群臣互相牵制和遍布各地的爪牙监督,打造了一个苛政但却稳固的帝国。书中人物众多,但脸谱化的很少,大都形象鲜明又复杂,奸如严嵩杨金水,亦不乏人情味道,清如徐阶张居正,也时有世故之心。就连最正面的角色海瑞,同样有不善齐家的毛病。 故事情节,跌宕起伏,波澜壮阔,荡气回肠,君臣之争,党派之争,官民之争,官商之争,朝廷有难,内忧外患,增收节支,改稻为桑,本为国策,强推踏苗,民怒天怒,毁堤淹田,伤天害理,与民夺利。官场险恶,人心不古,天降横祸,找人顶罪,裕盖弥彰,弥尔我诈,逼迫百姓,卖田弃农,民不聊生。精精业业,反被污陷,顶罪息事,天灾人祸,稍有不慎,全盘皆输。如此,则人物丰满又立体,同时又不乏历史赋予他的最显著的特点。在字里行间里慢慢的展现在读者的面前,活灵活现,跃然纸上。 嘉靖皇帝,聪明绝顶,独览全朝, 一心玄修,不理朝政,道莅天下,其鬼不神,乾上乾下,人心似水,民动如烟,瞬息万变,取信于民。 海瑞奇才,家贫仁孝,怀下之志,为民出山,一介布衣,赤脚赴任。一身铁骨,清清白白,燃烧自己,热暖人心,壮士一去,风萧水寒。刚正不阿,心思缜密,死谏皇帝, 冒死给嘉靖上了一封后来名垂青史的《Lovers》,矛头直指嘉靖本人,批判嘉靖在位期间实行的种种恶政,明确指出因为“君道不正,臣职不明”,才造成了大明朝当前的困境,嘉靖虽龙颜大怒,但后来也有所悔悟,最终没有处决海瑞,而是留下海瑞给裕王登基后要改制时任用。不单单是海瑞,其他

评分:2.1/10

玉本天成,李可在山西灵石脱颖而出,成为一代大医绝非偶然。破除条条框框约束,以临床实践为检验真理的唯一标准,提出回归经典,敢于直言时弊,实在难得。复兴中医的赤子之心令人景仰,其少数不周全言论实不值一提。遗憾未能耳提面命。

评分:3.2/10

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