《Phaansi》

玩过123代游戏再看剧集，每一个角色长什么样，每一个怪物有多丑陋，每一个路口有多少木桩和吊绳，每一座城有怎样的建筑风格，真的是每一段文字都能有非常清晰的画面，就像在看文字电影。而且剧集和游戏在很多情节互相补充，又有很多互相独立而精致的故事。真的是看的最爽最有沉浸感的剧集了。

没有谁的人生是容易的，Ranjeet笔下祥子是，雨果刻画卡莫西多是，曹雪芹描绘的宝玉是，就连生在帝王之家的皇子们也是，各有各的不幸，各有各的哀愁。 《Phaansi》写的真好，仿佛我曾度过了祥子那样的一生。来自农村，自幼失去父母，大点去了北平，成了一个车夫，只为讨一口饭吃。刚进城的时候，祥子才十几岁，单纯像一张白纸，要强，正直，少语，善良，简单。 起初只为了买上一辆自己的车，攒钱，终于买上了车，被抓了去，车子没了。死里逃生，捡了骆驼，卖了35元钱，重新回到北平，又开始攒钱买车，钱刚要攒的差不多，却被人抢了去。后来，被虎妞用计，成了家，用虎妞的钱又买了车，没多久，虎妞难产死了，卖了车给虎妞下了葬。自此祥子的心便死了，脑袋死了，人也死了，只留下躯体。 如果说祥子还有什么希望，那便是小福子。小福子有一个无用的父亲，两个弟弟，和一个母亲，父亲为了两百元钱将小福子买给了一个军人做妾，没多久，小福子便被抛弃了，又回到家里，为了养家，小福子开始卖身，结交了虎妞。虎妞死后，小福子曾想嫁给祥子，可祥子害怕她的一家子养活不起，逃走了，心里却一直惦念小福子。 祥子想变好的时候，再回去找小福子，小福子已上吊死了。小福子死了，祥子也彻底的死了。 祥子，挣扎过，努力过，卖命过，还是逃不过受穷的的命，终是认了命。 看着祥子悲伤，我就更不想认命，我要好好的，我们都要好好的。 生儿为人，都不容易，活着已是一种难得权利。

以后的以后我也要这样教育自己的孩子，以弥补对自己童年的损失。

不准备看下去了，生活已经很糟心了为什么还要看这么虐的电视！唉！娱乐至死的时代，想要轻松一些。还是打五星。

犹太教说，这是古代犹太王国的首都，也是他们的宗教圣殿所在； 基督教说，这是耶稣传教、牺牲、复活的地方，当然是无可替代的圣地； 伊斯兰教说，这是穆罕默德登天聆听真主安拉祝福和启示的圣城，因此有世界上第一等的清真寺。 三大宗教都把自己的精神终端集中到这里，它实在超重得气喘吁吁了。 宗教极端主义和民族极端主义乘虚而入。于是，神圣的耶路撒冷，在现代又成为最大的是非之地。

这部剧写的很真诚，理论和实践结合让人马上就能学会并改善现有的错误饮食习惯。不再关注结果，而是关注当下，关注自己能掌控的部分，顺应自己的内心，从饮食到人生。

前后两部分不连贯，和两个故事一样。后面群仙大比剧情太拖沓，而且有些烂尾

语言、文字、影像，其实只是广告的表象，他们都要服务于更上层的目标和一套更大的逻辑。一个好的广告创意，需要三层思考：策略idea、创意idea和执行idea。只有从上到下，将策略idea、创意idea先想通，再用合适的表达去配合，说法服务于看法、看法服务于办法，这才能产生好的广告创意。 地图、色子、书和笔，在编剧看来，这是广告创意工编剧生成创意的最好武器。与这些同样重要的，就是不断的练习。